ஸப்தாங்கம் கலஶே ஜ்ஞேயம் பஞ்சாங்கமத வா புநஃ
கலசம் ஏழு பகுதிகள் கொண்டதாகவும், அல்லது ஐந்து பகுதிகள் கொண்டதாகவும் அறியப்படுகிறது.
அத வாக்ஷதபுஷ்பேஷு தேவமாவாஹ்ய பூஜயேத்
பிறகு, அக்ஷதை மற்றும் மலர்களால் தெய்வத்தை அழைத்து, வழிபட வேண்டும்.
வடஸ்யாஶ்வத்தவ்ரு'க்ஷஸ்ய தாதகீபில்வகஸ்ய ச
ஆல், அஸ்வத்தம், தாதகி, வில்வம் ஆகிய மரங்களிலிருந்து—
ஸௌவர்ணா ராஜதா வாபி தாம்ராத்யா ம்ரு'ந்மயாஸ்ததா
பொன், வெள்ளி, தாமிரம் அல்லது மண் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட கலசம்—
அபேத்யாஃ ஸுஷமாஃ ப்லக்ஷாஃ ஸர்வே ஆத்யாஃ ஸுபூரிதாஃ
மிக சிறந்த அத்தி மரங்கள் எல்லாம் உடைக்க முடியாதவையும், அழகாக வளர்ந்தவையும், முழுமையாக பரிபூரணமாக உள்ளவையும் ஆகும்.
ஏக த்ரிம்ஶாங்குலம் குர்யாத்காலாஹே த்விகுணம் ஶதம்
ஒரு அளவை முப்பத்து ஒன்று விரல் நீளமாக செய்ய வேண்டும்; கால அளவுக்கு இருநூறு விரல் நீளமாக இரட்டைப்படுத்த வேண்டும்.
தைஜஸைஃ காரயேந்மாநம் ம்ரு'ந்மயே மாநமுச்யதே
அளவை தங்கத்தால் செய்ய வேண்டும்; மண் கொண்டு செய்த அளவும் ஏற்கப்படுகிறது.
கலஶஸ்தாபநம் வக்ஷ்யே யத்ர ஸந்நிஹிதாஃ ஸுராஃ
தேவர்கள் இருக்குமிடத்தில் கலசத்தை எவ்வாறு வைக்க வேண்டும் என்பதை நான் விளக்குகிறேன்.
யஜ்ஞே ஸாதாரணம் வக்ஷ்யே யத்விதாநம் யதாமதம் 2.2.5.
யாகத்தில் பொதுவாக செய்யும் முறையை, மரபு வழியாக வந்தபடி நான் கூறுகிறேன்.
சதுரஸ்ரோத்தரம் பித்த்வா சோர்த்வாதோமாநதஃ ஸமம்
நான்கு மூலைகளையும் துளைத்து, மேலும் கீழும் சமமாக அமைக்க வேண்டும்.
மார்ஜயேத்ஸ்வஸ்திகாகாரம் துர்யமாத்ரம் யதா பவேத்
சுவஸ்திக வடிவில் நிலத்தை சுத்தம் செய்து, அது நான்காவது அளவாக இருக்க வேண்டும்.
ஸ்யோநா ப்ரு'திவீதி மம்த்ரேண குர்யாத்பூபிபரிக்ரஹம் ரு'ஷிர்நாராயணோऽஸ்ய ஸ்யாத்காயத்ரீ தேவதா ரவிஃ
'ச்யோனா ப்ருதிவி' என்ற மந்திரத்துடன் நிலத்தை கைப்பற்ற வேண்டும்; இதற்கான முனிவர் நாராயணர், சந்தம் காயத்ரி, தேவதை சூரியன்.
விநியோகஃ ஸ்தாபநே ச ததா பூமிபரிக்ரஹஃ
இது கலசம் வைக்கும் போது மற்றும் நிலத்தை கைப்பற்றும் போது பயன்படுத்தப்படுகிறது.
அஸ்ய மந்த்ரஸ்ய ச ரு'ஷிர்கௌதமஃ பரிகீர்திதஃ
இந்த மந்திரத்தின் முனிவர் கவுதமர் என்று கூறப்படுகிறது.
ஆஜிக்ரம் கலஶம் மஹ்யாம் ஸ்தாபயேத்கலஶம் ததஃ
முதலில் கலசத்தை வாசித்து, பிறகு அதை பூமியில் வைக்க வேண்டும்.
விந்யாஸஶ்சைவ கர்தவ்யஸ்த்ர்யம்குலே ப்ரஹ்மமுத்ரயா பம்க்திஶ்சந்தஶ்ச உத்திஷ்டோ தேவதா விஷ்ணுரவ்யயஃ
மூன்று விரல் கொண்டு பிரம்மமுத்திரை வைத்து அமைப்பை செய்ய வேண்டும்; சந்தம் பங்க்தி, தேவதை அழிவில்லா விஷ்ணு என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
கலஶஸ்தாபநே சைவ ஸோமயாகே ச யோஜயேத்
இதை கலசம் வைக்கும் போது மற்றும் சோம யாகத்தில் பயன்படுத்த வேண்டும்.
தேவதா பரமா த்ரிஷ்டுப்தேவதா ஸோமபாவிதஃ
மிக உயர்ந்த தேவதை திரிஷ்டுப்; தேவதை சோமத்தால் ஊக்கமளிக்கப்படுகிறார்.
யாஃ பலிநீதி மம்த்ரேண ப்ரதத்யாத்ஸபலாக்ஷதம் த்ரிஷ்டுப்சந்தோ கணபதிர்தேவதா பரிகீர்திதா ।। 2.2.5.
'யா பளினி' என்ற மந்திரத்துடன் பழங்களும் முறியாத அக்ஷதையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; சந்தம் திரிஷ்டுப், தேவதை கணபதி என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
பதரம் நாகரம் சைவ தாத்ரீ ச பிசுமர்தகம்
இலந்தை, நாகப்பழம், நெல்லிக்காய், பிச்சுமருதம் ஆகியவை பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
ஹிரண்யகர்பேதி ரு'சா பஞ்சரத்நாநி நிக்ஷிபேத் ஸவிதா தேவதா சாஸ்ய ரத்நந்யாஸேதி யோஜ யேத்
'ஹிரண்யகர்ப' என்ற வேதவாக்குடன் ஐந்து ரத்தினங்களை வைக்க வேண்டும்; தேவதை சவிதா, இது ரத்தினங்களை வைக்கும் போது பயன்படுத்தப்படுகிறது.
அம்ரு'தீகரணம் குர்யாத்தைவஶுல்பநமேவ ச
அமுதம் உருவாக்கும் செயலும், தெய்வீகமான அளவீடும் செய்ய வேண்டும்.
ஶ்ரீஶ்ச தே இதி மந்த்ரேண தத்யாத்புஷ்பம் ஸசந்தநம்
"ஶ்ரீச ச தே" என்ற மந்திரத்துடன் சந்தனமும் மலர்களும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
காண்டாதிதி ச மந்த்ரேண தத்யாத்தூர்வாக்ஷதம் புநஃ
"காண்டாதிதி" என்ற மந்திரத்துடன் திரும்பவும் துர்வை புல் மற்றும் அரிசி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
திலாஶ்ச மாஷா முத்காஶ்ச ஶ்யாமாகாஃ ஶாலயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
எள்ளும், உளுந்தும், பச்சை பயறு, சாமை, அரிசி ஆகியவை நியமிக்கப்பட்டுள்ளன.
மாஸவர்ணநம் க்ரியதே தத்விதம் ஸம்க்யே பவேந்மாஸ ஶ்சதுர்விதஃ
மாதங்களை விவரிப்பது: கணக்கில், மாதம் நான்கு வகைப்படும்.
சாந்த்ரஃ ஸௌரஃ ஸாவநஶ்ச நாக்ஷத்ரஶ்ச ததாபரஃ
அவை சந்திர மாதம், சூரிய மாதம், சாதாரண மாதம், நட்சத்திர மாதம் எனப்படும்.
ஏகராஶௌ ரவிர்யாவத்ஸ மாஸஃ ஸௌர உச்யதே
சூரியன் ஒரு ராசியில் இருக்கும் காலமே சூரிய மாதம் என அழைக்கப்படுகிறது.
நாக்ஷத்ரமாஸோऽஶ்விந்யாதிரேவத்யந்தோ ஹி விஶ்ருதஃ
அஶ்வினி தொடங்கி ரேவதி முடிவடையும் நட்சத்திர மாதம் புகழ்பெற்றதாகும்.
தம்த்ரேணைகதிதேர்பாககாலோ திவஸ ஐந்தவஃ
ஒரு திதியின் கால அளவு கணக்கில், அது 'ஐந்தவ' நாள் எனப்படுகிறது.