அஷ்டாஸ்ரமஷ்டகோணாத்யம் பஹிஃ பத்மவநம் க்ரு'தம்
வெளியில் எட்டு இதழ்கள், எட்டு கோணங்கள் கொண்ட தாமரை தோட்டம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
த்ர்யஸ்ரகர்பம் பங்கஜம் ச த்ர்யஸ்ரம் தத்பரிகீர்திதம்
மூன்று மூலை கொண்ட உள்ளம் உடைய தாமரை, அதையே மூலை என அழைக்கின்றனர்.
மஹாமஹாமேருப்ரு'ஷ்டம் ஶதத்ரயச்சதைர்வ்ரு'தம்
பெரும் பெரும் மேரு மலையின் பின்புறம், மூன்று நூறு இதழ்களால் மூடப்பட்டுள்ளது.
தம்டிஶ்ரவணஸம்பந்ந ௬௦ மாகாஶம் வஸுஸம்மிதம் ।। 2.2.2.
கம்பும், காதணிகளும் உடையது; ஆகாயத்தைப் போலவும், செல்வத்துக்கு இணையாகவும் உள்ளது.
ஶதவிம்ஶாதிகம் சைவ ௧௨௦ தலாநி ததநந்தரம்
அதன்பின் நூற்று இருபது இதழ்கள் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஶுக்லேந பங்கஜம் தத்ர பஶ்சாத்குர்யாத்த்ரிவேஷ்டநம்
அங்கே வெள்ளை நிறத்தில் ஒரு தாமரை செய்து, பின்னர் மூன்று அடுக்கு வேலி அமைக்க வேண்டும்.
ஸ்தம்டிலே குஶஹஸ்தே ச பூர்வவத்வேஷ்டயேத்க்ரமாத் ।। வஸு ௮ பஞ்சகலா ௧௬ பஞ்சவிம்ஶகம் ௨௫ தந்நபத்ரகாத்
நிலத்தில் குசக் கிழங்கு கைப்பிடியுடன், முன்போல் ஒழுங்காக அமைக்க வேண்டும். வாசு என்பதற்காக எட்டு, பஞ்சகலா என்பதற்காக பதினாறு, பஞ்சவிம்ஷகா என்பதற்காக இருபத்திஐந்து, அவற்றின் இலைகளின் அடிப்படையில் அமைக்க வேண்டும்.
சத்வாரிம்ஶத்ததஃ பஶ்சா ௪௦ தஷ்டோத்தரஶதம் ௧௦௮ பவேத்
அதற்குப் பிறகு நாற்பது, பின்னர் நூற்றி எட்டு பயன்படுத்த வேண்டும்.
விலோமே தலஸந்தீநி ஶாக்தே ஶைவே து ஷட்புரம்
மாறுபட்ட வரிசையில் இலைக்கூட்டுகளை இணைக்க வேண்டும்; ஶாக்த மற்றும் ஶைவ முறைகளில் ஆறு சுற்று அமைக்க வேண்டும்.
ரக்தபீதைஃ ஸமாஸ்தீர்ய கோணாஞ்சுக்லேந பூரயேத்
சிவப்பு மற்றும் மஞ்சள் இலைகளை விரித்து, மூலைகளை வெள்ளையால் நிரப்ப வேண்டும்.
மம்டலம் பிம்பராஜஸ்ய அஷ்டோத்தரதலைர்வ்ரு'தம்
சூரியன் போன்ற மண்டலத்தை நூற்றி எட்டுச் செடிக்களால் சூழ வேண்டும்.
த்ர்ய்ரு'துபத்ரம் ஸுவ்ரு'த்தம் ஸ்யாத்வ்ரு'த்தயுக்தம் ஸபில்வகம்
மூன்று பருவ இலைகளுடன், வட்டமாகவும், பில்வ இலைகளோடு அழகாக அமைக்க வேண்டும்.
ஶதம் விம்ஶாதிகஶதம் த்விஶதம் விம்ஶமுத்தமம்
நூறு, நூற்று இருபது, இருநூறு, சிறந்த இருநூற்று இருபது ஆகிய எண்ணிக்கைகள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
லவல்யாபமதோ வக்ஷ்யே ஸார்த்தஹஸ்தப்ரமாணதஃ 2.2.2.
இப்போது லவளி போன்ற வடிவத்தை, ஒரு கையளவு மற்றும் அரை அளவில் விவரிக்கிறேன்.
தக்ஷிணோத்தரதஶ்சைவ தத்வதேவ விஜாநீஹி
அதேபோல் தெற்கிலும் வடக்கிலும் அமைந்துள்ளதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
க்ரஹபக்ஷேந்நபீதேந மத்யே ரக்தம் ப்ரதிஷ்டிதம்
கிரக பக்கம் இருண்டிருக்காமல், நடுவில் சிவப்பு வைக்க வேண்டும்.
ஸஶாம்திகே ந யோக்தவ்யம் காமே ரக்தம் விநிர்திஶேத்
ஶாந்திக கிரியைகளில் இதை பயன்படுத்தக் கூடாது; காம கிரியைகளில் சிவப்பை குறிப்பிட வேண்டும்.
ஶுக்லவர்ணேந தத்குர்யாத்பீதவர்ணமுதஸ்ய ச
இதை வெள்ளை நிறத்தில் செய்ய வேண்டும்; மஞ்சள் நிறத்தை தவிர்க்க வேண்டும்.
பூர்வஸ்யாம் திஶி ஶுக்ரஸ்ய பங்கஜம் ஶுப்ரவர்ணகம்
கிழக்கு திசையில் ஶுக்ரனுக்காக வெள்ளை நிறத்திலான தாமரை அமைக்க வேண்டும்.
ராஹோஃ ப்ரகல்பயேத்தச்ச கேதோரபி நியோஜயேத்
இதை ராகுவிற்கும், கேதுவிற்கும் பயன்படுத்த வேண்டும்.
விலோமே தலஸந்தீநி பூரயத்ஸுவிசக்ஷணஃ
மாறுபட்ட வரிசையில், இலைக்கூட்டுகளை அறிவுள்ளவர் நிரப்ப வேண்டும்.
பூர்வபஶ்சிமதிக்பாகே ஶுக்லம் ஸ்யாத்த்வாரதேஶதஃ
கிழக்கு மற்றும் மேற்கு பகுதிகளில், வாசல் பகுதியில் வெள்ளை நிறம் இருக்க வேண்டும்.
த்ரிஸ்தாநே ஸமமத்யே ச த்வாதஶாம்குலப்ரக்ரமாத்
மூன்று இடங்களிலும், நடுவிலும், பன்னிரண்டு விரல் அகலத்தில் அமைக்க வேண்டும்.
பஞ்சாப்ஜமண்டலம் ஜ்ஞேயம் சதுஃஸ்வஸ்திகபூஷிதம் ।। 2.2.2.
ஐந்து தாமரைகள் கொண்ட மண்டலம், நான்கு ஸ்வஸ்திகங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாக அறிய வேண்டும்.
மூல்யகதநவர்ணநம் அமாநேந ஹதோ யஜ்ஞஸ்தஸ்மாந்மாநம் ப்ரஶஸ்யதே
அளவு தவறினால் யாகம் நாசமாகும்; ஆகையால் சரியான அளவு மிகவும் பாராட்டப்படுகிறது.
யஸ்ய யஜ்ஞஸ்ய யந்மாநம் தத்து தேநைவ யோஜயேத்
எந்த யாகத்திற்கு எந்த அளவு கூறப்பட்டதோ, அதையே பயன்படுத்த வேண்டும்.
ஆசார்யஹோத்ரு'ப்ரஹ்மாணோ விதிஜ்ஞஃ ஸஹகர்த்ரு'கஃ
ஆசிரியர், ஹோத்ரு, பிராமணர், விதிகளை அறிந்தவர், உதவியாளர்களுடன் சேர்ந்து,
அஶீதிபிர்வராடைஶ்ச பண இத்யபிதீயதே
எண்பது வராடைகள் ஒன்றாகப் பண்ண என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ராஜதைஶ்சாஷ்டபிஃ ஸ்வர்ணம் யஜ்ஞாதௌ தக்ஷிணா ஸ்ம்ரு'தா
யாகத்தின் ஆரம்பத்தில் எட்டு வெள்ளி நாணயங்கள் தரவேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
துலஸ்யாமலகீயாகே ஸுவர்ணைகம் ப்ரசக்ஷதே
துளசி அல்லது நெல்லிக்காய் வழிபாட்டுக்கு ஒரு பொன் நாணயம் கொடுக்க வேண்டும் என்று நியமிக்கப்பட்டுள்ளது.