அவஶிஷ்டைஃ பதைஃ குர்யாத்ஸத்பிஸ்தம்த்ராணி மந்த்ரவித்
மீதமுள்ள இடங்களில், மந்திரங்களை அறிந்தவர் நல்ல நூல்களால் அழகான வடிவங்களை உருவாக்க வேண்டும்.
பூர்வோக்தமண்டலே வித்வந்தரணீஸதநம் பஹிஃ
முன்னதாக கூறிய வட்டத்தின் வெளியே, பண்டிதர் பூமி மேல் பீடம் அமைக்க வேண்டும்.
குலாலீதூர்யவர்ணேந மஹாமத்த இதி ஸ்ம்ரு'தஃ
சிவப்புப் பொடியின் நிறத்திலும், இசைக்கருவிகளின் ஒலியிலும், அது பெரும் மயக்கமுடையதாக அறியப்படுகிறது.
ஏதத்தி ஸர்வதோபத்ரம் ராஶியுக்தமதஃ பரம் 2.2.2.
இது எல்லா திசைகளிலும் மங்களகரமானது; மேலும் இராசிகளின் அடையாளங்களும் இதில் உள்ளன.
கஜாஹ்வம் ச கஜாகாரம் மத்யே து ஸமலங்க்ரு'தம்
நடுவில் யானை முகமும், யானை வடிவமும் கொண்டு, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட உருவம் உள்ளது.
பஹிர்த்வாதஶபிஃ ஸூர்யைஃ ஸூர்யாக்ராம்தம் ப்ரகீர்திதம்
வெளியில் பன்னிரண்டு சூரியர்களுடன், இது சூரியன் செல்கின்ற இடமாக கூறப்படுகிறது.
ஸஹஸ்ரமேவ விப்ரேந்த்ராஃ பத்மாந்தே யஸ்ய ஸ்வஸ்திகம்
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, தாமரையின் முடிவில் ஆயிரம் கரங்களுடன் சுவஸ்திகம் உள்ளது.
சிந்தாமணிம் கும்குமாம்ஶம் காதம் ச ஹரிவல்லபம்
சிந்தாமணி, குங்குமத்தின் ஒரு பகுதி, ஒரு குழி, மற்றும் ஹரியின் பிரியமானவர் உள்ளனர்.
தத்வத்வ்ரு'ஷாஸநம் ஜ்ஞேயம் ஶிகிரூபம் ஶிகித்வஜம்
அதேபோல், காளையின் ஆசனம், மயில் வடிவிலும், மயில் கொடியுடன் அறியப்பட வேண்டும்.
காருடம் மேருகர்பம் ச நீலகண்டம் நராக்ரு'திம்
காருடன், மேரு மலையின் உள்ளம், நீலக்கண்டன், மனித வடிவம் ஆகியவை உள்ளன.
அஷ்டாஸ்ரமஷ்டகோணாத்யம் பஹிஃ பத்மவநம் க்ரு'தம்
வெளியில் எட்டு இதழ்கள், எட்டு கோணங்கள் கொண்ட தாமரை தோட்டம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
த்ர்யஸ்ரகர்பம் பங்கஜம் ச த்ர்யஸ்ரம் தத்பரிகீர்திதம்
மூன்று மூலை கொண்ட உள்ளம் உடைய தாமரை, அதையே மூலை என அழைக்கின்றனர்.
மஹாமஹாமேருப்ரு'ஷ்டம் ஶதத்ரயச்சதைர்வ்ரு'தம்
பெரும் பெரும் மேரு மலையின் பின்புறம், மூன்று நூறு இதழ்களால் மூடப்பட்டுள்ளது.
தம்டிஶ்ரவணஸம்பந்ந ௬௦ மாகாஶம் வஸுஸம்மிதம் ।। 2.2.2.
கம்பும், காதணிகளும் உடையது; ஆகாயத்தைப் போலவும், செல்வத்துக்கு இணையாகவும் உள்ளது.
ஶதவிம்ஶாதிகம் சைவ ௧௨௦ தலாநி ததநந்தரம்
அதன்பின் நூற்று இருபது இதழ்கள் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஶுக்லேந பங்கஜம் தத்ர பஶ்சாத்குர்யாத்த்ரிவேஷ்டநம்
அங்கே வெள்ளை நிறத்தில் ஒரு தாமரை செய்து, பின்னர் மூன்று அடுக்கு வேலி அமைக்க வேண்டும்.
ஸ்தம்டிலே குஶஹஸ்தே ச பூர்வவத்வேஷ்டயேத்க்ரமாத் ।। வஸு ௮ பஞ்சகலா ௧௬ பஞ்சவிம்ஶகம் ௨௫ தந்நபத்ரகாத்
நிலத்தில் குசக் கிழங்கு கைப்பிடியுடன், முன்போல் ஒழுங்காக அமைக்க வேண்டும். வாசு என்பதற்காக எட்டு, பஞ்சகலா என்பதற்காக பதினாறு, பஞ்சவிம்ஷகா என்பதற்காக இருபத்திஐந்து, அவற்றின் இலைகளின் அடிப்படையில் அமைக்க வேண்டும்.
சத்வாரிம்ஶத்ததஃ பஶ்சா ௪௦ தஷ்டோத்தரஶதம் ௧௦௮ பவேத்
அதற்குப் பிறகு நாற்பது, பின்னர் நூற்றி எட்டு பயன்படுத்த வேண்டும்.
விலோமே தலஸந்தீநி ஶாக்தே ஶைவே து ஷட்புரம்
மாறுபட்ட வரிசையில் இலைக்கூட்டுகளை இணைக்க வேண்டும்; ஶாக்த மற்றும் ஶைவ முறைகளில் ஆறு சுற்று அமைக்க வேண்டும்.
ரக்தபீதைஃ ஸமாஸ்தீர்ய கோணாஞ்சுக்லேந பூரயேத்
சிவப்பு மற்றும் மஞ்சள் இலைகளை விரித்து, மூலைகளை வெள்ளையால் நிரப்ப வேண்டும்.
மம்டலம் பிம்பராஜஸ்ய அஷ்டோத்தரதலைர்வ்ரு'தம்
சூரியன் போன்ற மண்டலத்தை நூற்றி எட்டுச் செடிக்களால் சூழ வேண்டும்.
த்ர்ய்ரு'துபத்ரம் ஸுவ்ரு'த்தம் ஸ்யாத்வ்ரு'த்தயுக்தம் ஸபில்வகம்
மூன்று பருவ இலைகளுடன், வட்டமாகவும், பில்வ இலைகளோடு அழகாக அமைக்க வேண்டும்.
ஶதம் விம்ஶாதிகஶதம் த்விஶதம் விம்ஶமுத்தமம்
நூறு, நூற்று இருபது, இருநூறு, சிறந்த இருநூற்று இருபது ஆகிய எண்ணிக்கைகள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
லவல்யாபமதோ வக்ஷ்யே ஸார்த்தஹஸ்தப்ரமாணதஃ 2.2.2.
இப்போது லவளி போன்ற வடிவத்தை, ஒரு கையளவு மற்றும் அரை அளவில் விவரிக்கிறேன்.
தக்ஷிணோத்தரதஶ்சைவ தத்வதேவ விஜாநீஹி
அதேபோல் தெற்கிலும் வடக்கிலும் அமைந்துள்ளதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
க்ரஹபக்ஷேந்நபீதேந மத்யே ரக்தம் ப்ரதிஷ்டிதம்
கிரக பக்கம் இருண்டிருக்காமல், நடுவில் சிவப்பு வைக்க வேண்டும்.
ஸஶாம்திகே ந யோக்தவ்யம் காமே ரக்தம் விநிர்திஶேத்
ஶாந்திக கிரியைகளில் இதை பயன்படுத்தக் கூடாது; காம கிரியைகளில் சிவப்பை குறிப்பிட வேண்டும்.
ஶுக்லவர்ணேந தத்குர்யாத்பீதவர்ணமுதஸ்ய ச
இதை வெள்ளை நிறத்தில் செய்ய வேண்டும்; மஞ்சள் நிறத்தை தவிர்க்க வேண்டும்.
பூர்வஸ்யாம் திஶி ஶுக்ரஸ்ய பங்கஜம் ஶுப்ரவர்ணகம்
கிழக்கு திசையில் ஶுக்ரனுக்காக வெள்ளை நிறத்திலான தாமரை அமைக்க வேண்டும்.
ராஹோஃ ப்ரகல்பயேத்தச்ச கேதோரபி நியோஜயேத்
இதை ராகுவிற்கும், கேதுவிற்கும் பயன்படுத்த வேண்டும்.