ஶுக்லேந பீடகாத்ராணி பீடகோணே பதத்ரயே
வெள்ளை நிறத்தில் பீடத்தின் உடலைவும், பீடத்தின் மூலைகளில் மூன்று படிகளையும் அமைக்க வேண்டும்.
ஶுத்தேந ரசயேத்பாதௌ புநஃ பீதாதிவர்ணகைஃ
கால்களை தூய்மையாக அமைத்து, பின்னர் மஞ்சள் மற்றும் பிற நிறங்களிலும் செய்ய வேண்டும்.
மாநம் கல்பலதாயாஸ்து த்வ்யங்குலம் பரிகீர்திதம்
கோரிக்கையை நிறைவேற்றும் கொடிக்கு அளவு இரண்டு விரல் அகலம் என்று கூறப்படுகிறது.
க்ரம்தௌக்ரம்தௌ புஷ்பபலே நாநாவர்ணேந பாவயேத் 2.2.2.
கட்டுகள், பழங்கள் மற்றும் பூக்களை பலவகை நிறங்களில் அமைக்க வேண்டும்.
வைஷ்ணவே காருடம் ஶஸ்தம் ஶைவே கீஶவ்ரு'ஷம் லிகேத்
வைஷ்ணவர்களுக்கு கருடன் பொருத்தமானது; சைவருக்கு சிவனின் நந்தி வரைய வேண்டும்.
ஶோபாம் பீதேந ரசயேதுபஶோபாம் ச பீதகைஃ
அழகை மஞ்சள் நிறத்தில் உருவாக்கி, மேலும் மஞ்சள் நிறங்களால் அலங்கரிக்க வேண்டும்.
ஶுக்லபீதாருணைஃ கார்யம் மண்டலம் ஸ்யாந்மநோரமம்
மண்டலம் வெள்ளை, மஞ்சள், சிவப்பு நிறங்களால் அழகாக செய்ய வேண்டும்.
ஸர்வஜ்ஞாநமயம் ஶுத்தம் தர்மகாமார்ததாயகம்
அது தூய்மையானது, எல்லா அறிவும் நிறைந்தது, தர்மம், ஆசை, செல்வம் ஆகியவற்றை அருளும் தன்மை உடையது.
பாதயேத்தத்ர ஸூத்ராணி கோஷ்டாநாம் த்ரு'ஶ்யதே ஶதம்
அங்கே நூல்கள் விரித்து வைக்க வேண்டும்; நூறு அறைகள் காணப்படும்.
கோஷ்டம் ப்ரகல்பயேத்பீடம் பம்க்த்யா சைவாத்ர வீதிகாம்
அங்கே அறையும், ஆசனமும், வரிசைகளும், பாதையும் ஒழுங்காக அமைக்க வேண்டும்.
அவஶிஷ்டைஃ பதைஃ குர்யாத்ஸத்பிஸ்தம்த்ராணி மந்த்ரவித்
மீதமுள்ள இடங்களில், மந்திரங்களை அறிந்தவர் நல்ல நூல்களால் அழகான வடிவங்களை உருவாக்க வேண்டும்.
பூர்வோக்தமண்டலே வித்வந்தரணீஸதநம் பஹிஃ
முன்னதாக கூறிய வட்டத்தின் வெளியே, பண்டிதர் பூமி மேல் பீடம் அமைக்க வேண்டும்.
குலாலீதூர்யவர்ணேந மஹாமத்த இதி ஸ்ம்ரு'தஃ
சிவப்புப் பொடியின் நிறத்திலும், இசைக்கருவிகளின் ஒலியிலும், அது பெரும் மயக்கமுடையதாக அறியப்படுகிறது.
ஏதத்தி ஸர்வதோபத்ரம் ராஶியுக்தமதஃ பரம் 2.2.2.
இது எல்லா திசைகளிலும் மங்களகரமானது; மேலும் இராசிகளின் அடையாளங்களும் இதில் உள்ளன.
கஜாஹ்வம் ச கஜாகாரம் மத்யே து ஸமலங்க்ரு'தம்
நடுவில் யானை முகமும், யானை வடிவமும் கொண்டு, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட உருவம் உள்ளது.
பஹிர்த்வாதஶபிஃ ஸூர்யைஃ ஸூர்யாக்ராம்தம் ப்ரகீர்திதம்
வெளியில் பன்னிரண்டு சூரியர்களுடன், இது சூரியன் செல்கின்ற இடமாக கூறப்படுகிறது.
ஸஹஸ்ரமேவ விப்ரேந்த்ராஃ பத்மாந்தே யஸ்ய ஸ்வஸ்திகம்
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, தாமரையின் முடிவில் ஆயிரம் கரங்களுடன் சுவஸ்திகம் உள்ளது.
சிந்தாமணிம் கும்குமாம்ஶம் காதம் ச ஹரிவல்லபம்
சிந்தாமணி, குங்குமத்தின் ஒரு பகுதி, ஒரு குழி, மற்றும் ஹரியின் பிரியமானவர் உள்ளனர்.
தத்வத்வ்ரு'ஷாஸநம் ஜ்ஞேயம் ஶிகிரூபம் ஶிகித்வஜம்
அதேபோல், காளையின் ஆசனம், மயில் வடிவிலும், மயில் கொடியுடன் அறியப்பட வேண்டும்.
காருடம் மேருகர்பம் ச நீலகண்டம் நராக்ரு'திம்
காருடன், மேரு மலையின் உள்ளம், நீலக்கண்டன், மனித வடிவம் ஆகியவை உள்ளன.
அஷ்டாஸ்ரமஷ்டகோணாத்யம் பஹிஃ பத்மவநம் க்ரு'தம்
வெளியில் எட்டு இதழ்கள், எட்டு கோணங்கள் கொண்ட தாமரை தோட்டம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
த்ர்யஸ்ரகர்பம் பங்கஜம் ச த்ர்யஸ்ரம் தத்பரிகீர்திதம்
மூன்று மூலை கொண்ட உள்ளம் உடைய தாமரை, அதையே மூலை என அழைக்கின்றனர்.
மஹாமஹாமேருப்ரு'ஷ்டம் ஶதத்ரயச்சதைர்வ்ரு'தம்
பெரும் பெரும் மேரு மலையின் பின்புறம், மூன்று நூறு இதழ்களால் மூடப்பட்டுள்ளது.
தம்டிஶ்ரவணஸம்பந்ந ௬௦ மாகாஶம் வஸுஸம்மிதம் ।। 2.2.2.
கம்பும், காதணிகளும் உடையது; ஆகாயத்தைப் போலவும், செல்வத்துக்கு இணையாகவும் உள்ளது.
ஶதவிம்ஶாதிகம் சைவ ௧௨௦ தலாநி ததநந்தரம்
அதன்பின் நூற்று இருபது இதழ்கள் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஶுக்லேந பங்கஜம் தத்ர பஶ்சாத்குர்யாத்த்ரிவேஷ்டநம்
அங்கே வெள்ளை நிறத்தில் ஒரு தாமரை செய்து, பின்னர் மூன்று அடுக்கு வேலி அமைக்க வேண்டும்.
ஸ்தம்டிலே குஶஹஸ்தே ச பூர்வவத்வேஷ்டயேத்க்ரமாத் ।। வஸு ௮ பஞ்சகலா ௧௬ பஞ்சவிம்ஶகம் ௨௫ தந்நபத்ரகாத்
நிலத்தில் குசக் கிழங்கு கைப்பிடியுடன், முன்போல் ஒழுங்காக அமைக்க வேண்டும். வாசு என்பதற்காக எட்டு, பஞ்சகலா என்பதற்காக பதினாறு, பஞ்சவிம்ஷகா என்பதற்காக இருபத்திஐந்து, அவற்றின் இலைகளின் அடிப்படையில் அமைக்க வேண்டும்.
சத்வாரிம்ஶத்ததஃ பஶ்சா ௪௦ தஷ்டோத்தரஶதம் ௧௦௮ பவேத்
அதற்குப் பிறகு நாற்பது, பின்னர் நூற்றி எட்டு பயன்படுத்த வேண்டும்.
விலோமே தலஸந்தீநி ஶாக்தே ஶைவே து ஷட்புரம்
மாறுபட்ட வரிசையில் இலைக்கூட்டுகளை இணைக்க வேண்டும்; ஶாக்த மற்றும் ஶைவ முறைகளில் ஆறு சுற்று அமைக்க வேண்டும்.
ரக்தபீதைஃ ஸமாஸ்தீர்ய கோணாஞ்சுக்லேந பூரயேத்
சிவப்பு மற்றும் மஞ்சள் இலைகளை விரித்து, மூலைகளை வெள்ளையால் நிரப்ப வேண்டும்.