வஸும்தராயோகபேதே ப்ரபம்சே வர்தமாதிஶேத்
பூமியின் தன்மை மற்றும் தொடர்பு படி, உலகில் தொடக்கத்தைச் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும்.
அம்குரார்பணயாகே ச வைஷ்ணவே யாககர்மணி
முளை அர்ப்பணிக்கும் யாகத்திலும், வைஷ்ணவர்களின் யாகங்களில்,
மார்ஜாரபௌஷ்டிகே வைரம் ரம்யே ச ஶாம்திகே ததா
பூனைகளுக்கான போஷண யாகம், பகை நீக்கும் யாகம், இன்பம் தரும் யாகம், அமைதி தரும் யாகம் ஆகியவற்றிலும்,
புரஶ்சரணகாம்யேஷு ஜ்வராதீநாம் விமோக்ஷணே
பூரண சாதனைக்கான யாகங்களில், காய்ச்சல் போன்ற நோய்களை நீக்கும் யாகங்களில்,
தேவதாதீர்தயாத்ராதௌ மஹாயுத்தப்ரவேஶநே
தெய்வ ஸ்தல யாத்திரையின் தொடக்கத்திலும், பெரிய போர்களில் செல்லும் போது,
மாரணோச்சாடநே சைவ ததா ரோகோபஶாம்தயே 2.1.13.
நாசம் செய்யும், துரத்தும், நோய் தணிக்கும் யாகங்களிலும்,
அஷ்டாஸ்ரமப்ஜகும்டம் ச ஸப்தாஸ்ரம் நிதிஸாதநே
எட்டு இதழ் தாமரை வடிவ வேள்விக் குழி, செல்வம் பெறும் யாகத்தில் ஏழு பக்க வடிவம் பயன்படுத்த வேண்டும்.
யாவந்நிம்நம் பவேதேவ விஸ்தாரஸ்தாவதேவ து
அழுகாமல் இருப்ப அளவுக்கு, அகலம் ஆழத்துக்கு சமமாக இருக்க வேண்டும்.
அயுதாதிஷு ஹோமேஷு மேகலாம் யோஜயேத்ஸுதீஃ
பெரிய ஹோமங்களில், அறிவுள்ளோர் இடுப்புப் பட்டையை அணிய வேண்டும்.
கோணவேதரஸைர்மாநம் யதாயோக்யமநுக்ரமாத்
மூலைகள் மற்றும் கோடுகள் படி, ஒவ்வொன்றாக அளவுகளை சரியாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
அரத்நிமாத்ரே கும்டே து த்ரிஶ்சைகாம்குலதஃ க்ரமாத்
ஒரு அரத்தி அளவு குழியில், மூன்று மற்றும் ஒரு விரல் அகலமாக ஒவ்வொன்றாக அளக்க வேண்டும்.
ஸப்தமேகலகம் யுக்தம் லக்ஷஹோமே ந ஶஸ்யதே
ஏழு பட்டைகள் உள்ள வேள்விக் குழி, லட்சம் ஹோமத்திற்கு ஏற்றதாக இல்லை.
ஏகாம்குலாதிமாநேந நேமிம் ஸம்வர்தயேத்ஸுதீஃ
ஒரு விரல் அகல அளவில் தொடங்கி, அறிவுள்ளோர் ஓரம் உயர்த்த வேண்டும்.
வஸுஹஸ்தே பாநுபம்க்திர்யுக்மஹீநேऽபி தாஃ க்ரமாத்
வசு கரத்தில், சூரிய வரிசை இரட்டையில்லையெனினும் முறையே அமைக்கப்படுகிறது.
பார்ஶ்வதோ யோஜயேத்தத்ர மேகலாஸ்தா யதாக்ரமம் ।। । ஸார்தாம்குலாதிமாநேந நேமிம் ஸம்வர்தயேத்ஸுதீஃ
அங்கு, பக்கங்களில் பட்டைகள் ஒழுங்காக பொருத்த வேண்டும்; புத்திசாலிகள், ஒரு அரை விரல் அளவு முதலான அளவுகளில் வட்டத்தின் விளிம்பை பெருக்க வேண்டும்.
ஏகமேகலயாகேந யோஜயேச்சக்திபாவதஃ 2.1.13.
ஒவ்வொரு பட்டையும் அதன் சக்திக்கு ஏற்ப சேர்க்கப்பட வேண்டும்.
கும்டஸ்ய ரூபம் ஜாநீயாத்பரமம் ப்ரக்ரு'தேர்வபுஃ
அந்த குழியின் வடிவம் இயற்கையின் உயர்ந்த உருவாக அறியப்பட வேண்டும்.
ஷடசதுர்தா குணாயாமவிஸ்தாரோந்நதிஶாலிநீ
அது ஆறு அல்லது நான்கு மடங்கு நீளம், அகலம், உயரம் ஆகியவற்றுடன் இருக்க வேண்டும்.
ஏகைகாம்குலதோ யோநிம் கும்டஶூந்யேஷு வர்தயேத்
மையம் இல்லாத குழிகளில், ஒவ்வொன்றுக்கும் யோனி ஒரு விரல் அளவு பெருக்க வேண்டும்.
ஸ்தாபயேத்கும்டகோணேஷு யோநிம் தாம் த்விஜஸத்தமாஃ
துவிஜர்களில் சிறந்தவர்களே, அந்த யோனியை குழியின் மூலைகளில் வைக்க வேண்டும்.
தத்து கும்டாநுரூபம் வா ஸுவ்யக்தம் ஸுமநோஹரம்
அது குழிக்கு ஏற்ப தெளிவாகவும் அழகாகவும் செய்யப்பட வேண்டும்.
யாவத்த்வயப்ரமாணேந அர்தாம்குலக்ரமாத்பஹிஃ
இரட்டை அளவு வரை, அரை விரல் வீச்சில் வெளியே விரிவாக்க வேண்டும்.
தத்ர தத்ர பவேத்கும்டம் பிம்பஶூந்யம் ந ஹோமயேத்
ஒவ்வொரு இடத்திலும், குழி மைய வட்டமில்லாமல் இருக்க வேண்டும்; அங்கு ஹோமம் செய்யக் கூடாது.
அவடோபி உமாதேவீ பிம்பஃ க்யாதஃ ஸதாஶிவஃ
அந்த பள்ளம் உமாதேவி, வட்டம் எப்போதும் சதாசிவன் என்று அறியப்படுகிறது.
த்ரயோதஶாம்குலம் ஹித்வா வஹ்நிஹஸ்தமதாபி வா
பதின்மூன்று விரல் அளவு அல்லது அக்னி-கை அளவு விட்டு வைக்க வேண்டும்.
தஸ்ய தக்ஷிணதிக்பாகே அக்ரதோ மம்டலம் லிகேத் 2.1.13.
அதன் தெற்குப் பகுதியில், முன்னால் ஒரு வட்டம் வரைய வேண்டும்.
அர்கஹஸ்தாம்தரே குர்யாச்சதோர்த்வாம்தே ஶதேந வா
சூரிய-கை இடைப்பட்ட இடத்திலும், மேலே நூறாவது பாகத்திலும் அதை செய்ய வேண்டும்.
யஜ்ஞமாநவிதாநவர்ணநம் அமாநேந ஹதோ யஜ்ஞஸ்தஸ்மாந்மாநம் ந ஹாபயேத்
அளவு தவறாக இருந்தால் யாகம் அழிகிறது; ஆகவே, அளவை புறக்கணிக்கக் கூடாது.
ஶதார்தம் ப்ரதமம் மாநம் ஶதஸாஹஸ்ரமேவ ச
முதல் அளவு நூற்று ஐம்பது, மேலும் நூறு ஆயிரம் ஆகும்.
அதஃ பரம் து விபவே ராஜா வாந்யோ த்திஜோத்தமாஃ
இதற்குப் பிறகு, வசதிக்கு ஏற்ப அரசன் அல்லது மற்ற சிறந்த துவிஜர்கள் தொடரலாம்.