ந கூபமுத்ஸ்ரு'ஜேஜ்ஜாது வ்ரு'க்ஷயாகே கதம்சந
மர யாகத்தில் எந்த நேரமும் கிணற்றை விட்டு விலகக்கூடாது.
ந ஸேதும் தேவயாகே து தடாகம் ந ஸமுத்ஸ்ரு'ஜேத்
தேவ யாகத்தில் பாலம் அல்லது ஏரியை விட்டு விலகக்கூடாது.
தம்த்ரே ஶ்ராத்தம் ப்ரு'தங்நாஸ்தி கர்துர்பேதே ப்ரு'தக்பவேத்
தந்திர முறையில், பிரத்தியேக சராத்தம் இல்லை; செய்பவர் வேறாக இருந்தால் தனித்தனியே செய்யலாம்.
ஸ்வதேஶே வர்ஜயேத்தம் தம் ஸ்வதந்த்ரேண விதீயதே
தனது நாட்டில் அதைத் தவிர்க்க வேண்டும்; தனித்தனி முறையில் செய்யப்படும்.
தடாகே புஷ்கரிண்யா வா ஆராமேऽபி த்விஜோத்தமாஃ
ஏரி, தாமரை குளம், தோட்டம் ஆகிய இடங்களிலும், உத்தம பிராமணர்களே, இது செய்யலாம்.
த்விஸஹஸ்ராதிகம் யத்ர தத்ப்ரதிஷ்டாம் ஸமாசரேத்
இரண்டாயிரம் மரங்களுக்கும் மேல் இருந்தால், அங்கு நிறுவும் செயலைச் செய்ய வேண்டும்.
ப்ரதிஷ்டாம் பில்வவ்ரு'க்ஷே ச அந்யதா கர்ணவேதநம்
வில்வ மரத்தில் நிறுவுதல், இல்லையெனில் காது குத்தும் செயலைப் போலாகும்.
அநம்தரம் ப்ரதாதவ்யா லாஜா மூர்த்ந்யக்ஷதாதிகம் ।। 2.1.11.
அடுத்ததாக, தலைக்கு அரிசி மற்றும் அக்ஷதை போன்றவை தரப்பட வேண்டும்.
ப்ரதிமாலக்ஷணவர்ணநம் ப்ரதிமாம் லக்ஷணைர்ஹீநாம் க்ரு'ஹீதாம் நைவ பூஜயேத்
உருவத்தின் இலட்சணங்கள் குறைவாக இருந்தால், அதை பூஜிக்கக் கூடாது.
ஶைலஜா தாருஜா தாம்ரீ ம்ரு'த்பவா ஸர்வகாமதா
கல், மரம், வெண்கலம், மண் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட உருவம் எல்லா விருப்பங்களையும் தரும்.
ப்ராஸாதமாநமதவா அதவா ஸர்வலக்ஷணம்
அது அரண்மனையாக இருந்தாலும், வேறு எதுவாக இருந்தாலும், அல்லது எல்லா நல்ல குறியீடுகளும் உடையதாக இருந்தாலும்,
தேவாகாரஸ்ய யத்த்வாரம் தஸ்மாதஷ்டாம்குலேந து
கோயிலின் வாசல் அந்த இடத்திலிருந்து எட்டு விரல் அகலத்தில் அமைக்க வேண்டும்.
அம்குலம் வை பவேத்வ்ரு'த்திரஶீதிஶ்சதுருத்தரா
ஒரு விரல் அளவு அதிகரிக்க வேண்டும்; மொத்தம் எண்பத்து நான்கு ஆக வேண்டும்.
முகத்ரிபாகே சிபுகம் லலாடம் நாஸிகாம் ததா
முகத்தில் தாடி, நெற்றியும் மூக்கும் ஒவ்வொன்றும் ஒரு மூன்றில் ஒரு பகுதி ஆக இருக்க வேண்டும்.
நயநே த்வ்யம்குலே ஸ்யாதாம் த்ரிபாகா தாரகா பவேத்
கண்கள் இரண்டு விரல் அகலமாகவும், கண்படலம் மூன்றில் ஒரு பகுதி அளவாகவும் இருக்க வேண்டும்.
லலாடமஸ்தகக்ரீவம் குர்யாத்தத்ஸமமேவ து
நெற்றி, தலைப்பகுதி மற்றும் கழுத்து எல்லாம் சமமான அளவில் இருக்க வேண்டும்.
துல்யௌ நாஸிகயா க்ரீவா முகேந ஹ்ரு'தயாம்தரம்
கழுத்தும் மூக்கும் சமமாகவும், முகம் முதல் இதயம் வரை இடைவெளியும் சமமாகவும் இருக்க வேண்டும்.
பாஹூ ச பாஹுதுல்யௌ ச ஊரூ ஜம்கே ச ஜாகநம் ஷடம்குலஸ்து விஸ்தாரஸ்துல்யாம்குஷ்டோம்ऽகுலத்ரயம் ।। 2.1.12.
இரு கை, இரண்டு தொடை, இரண்டு கால்சட்டை மற்றும் இடுப்பு எல்லாம் ஒன்றுக்கொன்று சமமாக இருக்க வேண்டும்; அகலம் ஆறு விரல், பெருவிரல் மூன்று விரல் அகலமாக இருக்க வேண்டும்.
ப்ரதேஶிநீ ச தத்துல்யா ஹீநா ஶேஷாந்நகாநகம்
சுட்டுவிரலும் அதே அளவில் இருக்க வேண்டும்; மீதமுள்ள நகங்கள் மற்றவற்றை விட சிறிதாக இருக்க வேண்டும்.
ஏவம் லக்ஷணஸம்யுக்தா ஸா பூஜ்யா ப்ரதிமா ஶுபா
இவ்வாறு குறியீடுகள் உடைய உருவம் மிகவும் நல்லதாய், வழிபடத் தகுந்ததாகும்.
கம்டம் ச நியதம் மூர்தௌ குர்யாதம்கஸமுந்நதேஃ
உடல் உறுப்புகள் உயரம் படி, கன்னமும் சரியாக அமைக்க வேண்டும்.
ஸவிதாநல பத்ரஸ்ய சாருவித்யாதரஸ்ததா
அழகான குடை, தாமரை இதழ், மற்றும் மனதை கவரும் தேவதைகள் உடன் இருக்க வேண்டும்.
அப்யம்கபதபந்தாதி ஸாமாந்யேநோபஶோபி ச
உடல் உறுப்புகள், பாதங்கள் சரியாக இணைந்து, ஒட்டுமொத்தமாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
கராப்யாம் காம்சநீம் மாலாம் ப்ரோத்வஹம்தீம் ஶிரோருஹாந்
இரு கைகளிலும் பொன்னாலான மாலை பிடித்து, தலைமுடி அழகாக அமைந்திருக்க வேண்டும்.
ஸுஸ்நிக்தாம் வரதாம் ஸௌம்யாம் த்விதீயாஶ்ரமிணாமிமாம்
மிக மென்மையானது, வரம் தரும் தன்மை உடையது, அமைதியானது, இரண்டாம் வாழ்க்கை நிலையிலுள்ளவளாக இருக்க வேண்டும்.
ந்ரு'ஸிம்ஹஃ பஞ்சதாலஃ ஸ்யாத்தயக்ரீவஸ்து பம்சமஃ
நரசிம்மர் ஐந்து தாள்கள் உயரமாகவும், ஹயக்ரீவர் ஐந்தாவது தாளாகவும் இருக்க வேண்டும்.
நவதாலா பவேத்துர்கா லக்ஷ்மீஶ்சைவ த்ரிதாலிகா
துர்கை ஒன்பது தாள்கள் உயரமாகவும், லக்ஷ்மி மூன்று தாள்கள் உயரமாகவும் இருக்க வேண்டும்.
தக்ஷிணே வாஸுதேவஸ்ய கரே சக்ரம் ப்ரதிஷ்டிதம் 2.1.12.
வாசுதேவரின் வலது கையில் சக்கரம் நிறுவப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
தததஶ்ச பவேத்பத்மம் ஶ்ரீவத்ஸேநோபஶோபிதம்
அதற்கு கீழே, ஸ்ரீவத்ஸம் என்ற அடையாளத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு தாமரை இருக்க வேண்டும்.
பார்ஶ்வே நலிநஸிம்ஹௌ த்வௌ ஸுபத்ராம் தக்ஷிணே ந்யஸேத்
அந்த தாமரையின் அருகிலும், இருபுறமும், வலப்புறத்தில் இரண்டு நல்ல சிங்க வடிவங்கள் வைக்கப்பட வேண்டும்.