கர்துர்தஶகுணம் ப்ரோக்தமாபாநபரிபாலகஃ
நீர் மற்றும் பானங்களை பாதுகாக்கும் செய்பவருக்கு, உருவாக்கும் அளவு பத்து மடங்கு என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
பதிதம் பதமாநம் ச ததார்த்தஸ்புடிதம் ததா
வீழ்ந்தது, விழும் நிலையில் இருப்பது, அல்லது பாதி முறிந்தது ஆகியவை,
பதிதஸ்ய து யஃ கர்தா பதமாநஸ்ய ரக்ஷிதா
வீழ்ந்ததை திருத்தும், விழும் நிலையில் இருப்பதை பாதுகாக்கும் மனிதன்,
யஃ குர்யாத்விஷ்ணுப்ராஸாதம் ஜ்யோதிர்லிம்கஸ்ய வா க்வசித்
யாராவது விஷ்ணு கோயிலோ, அல்லது எங்காவது ஜ்யோதிர்லிங்கம் சன்னதியோ கட்டினால்,
ஸ்வயம் ஸ்வகுலமுத்த்ரு'த்ய கல்பகோடிம் வஸேத்திவி
அவன் தன் குடும்பத்தை உயர்த்தி, கோடி யுகங்கள் வரை விண்ணில் வாழ்கிறான்.
தேவீலிம்கேஷு யோநௌ வா க்ரு'த்வா தேவகுலம் நரஃ
ஒரு மனிதன் தேவி லிங்கம் இருக்கும் இடத்தில் அல்லது யோனி இடத்தில் கோயில் கட்டினால்,
ப்ராவ்ரு'ட்காலே ஸ்திதம் தோயமக்நிஷ்டோமபலம் லபேத்
மழைக்காலத்தில் வைத்திருக்கும் நீர், அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனை தரும்.
நிதாககாலே பாநீயம் யஸ்ய திஷ்டதி வாபிநஃ
வெயில்காலத்தில் தன் வாப்பியில் நீர் இருக்கின்ற ஒருவன்,
ஏகாஹம் து ஸ்திதம் தோயம் ப்ரு'திவ்யாம் த்விஜஸத்தமாஃ
ஓ சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே, பூமியில் ஒரு நாள் நீர் நிலைத்திருந்தால்,
பூர்வம் பித்ரு'குலே ஸப்த தத்வந்மாத்ரு'குலே த்விஜாஃ 2.1.9.
முதலில், பிதாவின் குலத்தில் ஏழு, அதேபோல் தாயின் குலத்திலும், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
பிதுரூர்த்வம் குலம் விம்ஶம் மாதுரூர்த்வ குலம் ததா
பிதாவின் குலத்தில் இருபது தலைமுறை மேலே, அதேபோல் தாயின் குலத்திலும்.
பம்ச வை மாத்ரு'தஶ்சாஸ்ய பிதுர்மாதாமஹே குலே
பிதாவின் தாய்மாமாவின் குலத்தில், தாயின் பக்கம் ஐந்து தலைமுறையும்.
குரோஃ பித்ரு'குலே பம்ச தஸ்ய மாத்ரு'குலே ததா
ஆசிரியரின் பிதா குலத்தில் ஐந்து, அவரின் தாய் குலத்திலும் ஐந்து.
ராஜ்ஞோ மாதாமஹகுலே பம்ச சைவ ப்ரகீர்திதாஃ
மன்னனின் தாய்மாமாவின் குலத்தில் ஐந்து தலைமுறையும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
ஆத்மநா ஸஹ விப்ரேம்த்ரா உத்தாரஃ ஸம்மதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
உன்னைச் சேர்த்து, உன்னால் விடுவிக்கப்படுவது, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டதாகவும், நினைவுகூரப்பட்டதாகவும் கருதப்படுகிறது.
ஸமுத்தரேத்குலஶதம் ஶ்ரு'ணு விம்ஶகுலம் த்விஜ
நூறு குடும்பங்களை உயர்த்த முடியும்; இருமுறை பிறந்தவரே, இருபது குடும்பங்களையும் கேள்.
மாதுர்மாதாமஹஸ்யைவ ஜாதிம் த்வம்த்வமுதாஹ்ரு'தம்
தாயாரின் தந்தை மற்றும் தாயார் ஆகியோரின் வம்சம் இரட்டையாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
பரபக்ஷஸ்ய சைகம் ஸ்யாதேகவிம்ஶம் குலம் க்ரமாத்
பிற பக்கத்தில் ஒன்று; இவ்வாறு, மொத்தம் இருபத்து ஒன்று குடும்பங்கள் வரிசையாக உள்ளன.
பாநீயேந விநா வ்ரு'த்திர்லோகே நாஸ்தீதி கர்ஹிசித்
தண்ணீர் இல்லாமல், உலகில் வாழ்வாதாரம் எப்போதும் இல்லை.
தாவத்காலம் வஸேத்ஸ்வர்கே சாந்தே ப்ரஹ்மத்வமாப்நுயாத் 2.1.9.
அந்த காலம் வரை சொர்க்கத்தில் வாழ்ந்து, இறுதியில் பிரம்மனாக உயர்வான்.
ஸூர்யரஶ்மியுதம் யத்வை தத்தோயம் து விநிம்ததம்
சூரியனின் கதிர்களுடன் சேர்ந்த தண்ணீர் தூயதாகக் கருதப்படுகிறது.
தஸ்மாத்தஶகுணம் கும்டே தஸ்மாத்தஶகுணம் ஹ்ரதே
அதனால், கிணற்றில் பத்து மடங்கு அதிகம், ஏரியில் பத்து மடங்கு அதிகம்.
ஸுஸ்திதம் துஃஸ்திதம் வாபி ஶிவலிம்கம் ந சாலயேத்
நன்றாக வைக்கப்பட்டாலும், தவறாக வைக்கப்பட்டாலும், சிவலிங்கத்தை நகர்த்தக் கூடாது.
உச்சந்நகரக்ராமே ஸ்தாநத்யாகே ச விப்லவே
அழிந்த நகரம் அல்லது கிராமம், இடத்தை விட்டு விலகும் போது, அல்லது பேரழிவில்—
கேஶவம் ஹரிவ்ரு'க்ஷம் ச மதூகம் கிம்ஶுகம் ததா
கேசவன், ஹரிவிருட்சம், மதூகம், கிஞ்சுகம் ஆகியவற்றையும்—
தேவாலயஸ்ய புரதஃ குர்யாத்புஷ்கரிணீ த்விஜாஃ
கோயிலின் முன்பாக, இருமுறை பிறந்தவர்களே, ஒரு குளத்தை அமைக்க வேண்டும்.
தேவாதேம் ப்ராஹ்மணார்தே ச முகம் குர்யாச்ச ஸர்வதஃ
தெய்வத்திற்காகவும், பிராமணர்களுக்காகவும், எல்லா பக்கங்களிலும் வாயிலை அமைக்க வேண்டும்.
யாம்யே ஸ்வார்தம் ந குர்வீத கோணே து நரகம் பவேத்
தனக்காக, தெற்குப் பக்கம் அமைக்கக் கூடாது; மூலையில் அமைத்தால் நரகம் உண்டாகும்.
குர்யாத்தக்ஷிணபூர்வே து அர்கஹஸ்தப்ரமாணதஃ 2.1.9.
தெற்கு கிழக்கில், சூரியன் அளவுக்கு ஏற்ப அமைக்க வேண்டும்.
த்ரு'ப்யே ஹஸ்தம் நலிந்யாதாவதோ ஹீநம் ந காரயேத்
தாமரை குளத்தில் கை திருப்தியடைய வேண்டும்; குறைவாக அமைக்கக் கூடாது.