மாஸமேகம் கரே காகே ஸ்தாநத்யாகாந்ந குத்ரசித்
கழுதைக்கும், காகத்திற்கும் ஒரு மாதம்; ஆனால் இடம் மாற்றியதற்காக எங்கும் இல்லை.
த்ரிராத்ரமபி மார்ஜாரே நகுலே மூஷகே கரே
பூனை, கீரி, எலி, கழுதை ஆகியவற்றுக்கு மூன்று இரவுகள் கூட விதிக்கப்பட்டுள்ளன.
அத்யாபயேத்குரோஃ புத்ரம் ஜ்ஞாநிநம் தார்மிகம் ஶுசிம்
ஆசான் தன் மகனுக்கும், அறிவும் தர்மமும் தூய்மையும் உள்ளவருக்கும் போதிக்க வேண்டும்.
அத்யாத்மாத்யாபயேதேப்யஃ ஶடம் பாபஹரம் த்விஷம் 2.1.8.
இவர்களுக்கு ஆன்மிக அறிவை போதிக்க வேண்டும்; ஆனால் வஞ்சகன், பாவி, பகைவருக்கு போதிக்கக் கூடாது.
நிரர்தகம் மம்தரம் ச விஶுஶ்ரூஷுமயாஜகம்
பயனற்றவரும், மெதுவானவரும், கேட்க விரும்பாதவரும், யாகம் செய்யாதவரும் போதிக்கத் தகுதியற்றவர்கள்.
நிம்தகம் சாவிதிஜ்ஞம் ச தூரதஃ பரிவர்ஜயேத்
இழிவுபேசும், முறையை அறியாதவரை தூரத்தில் விலக்க வேண்டும்.
வித்யயா ஸஹ மர்தவ்யம் ந தத்யாச்ச ப்ரு'தக்ஜநே
அறிவுடன் சேர்ந்து வாழ வேண்டும்; அதை அந்நியரிடம் கொடுக்கக் கூடாது.
மா தத்யாத்பக்திஹீநாய துர்ஜநாய துராத்மநே
பக்தி இல்லாதவருக்கும், தீயவருக்கும், கெட்ட மனம் கொண்டவருக்கும் அறிவை கொடுக்கக் கூடாது.
ஸார்தகாய விதிஜ்ஞாய ஸாதவே தேஹி ஸத்தம
யாருக்கு பயன் உண்டு, முறையை அறிந்தவர், நல்லவர் என்று அறிந்தால், அவருக்கே அறிவை கொடு, அருமையுள்ளவரே.
தயோரேகதரோ கச்சேதசிரேண யமக்ஷயம்
இவர்கள் இருவரில் ஒருவர் விரைவில் யமனின் இடத்திற்கு செல்வான்.
ஸ யாதி நரகம் கோரம் வித்யாவர்ஜ்யஃ ஸ உச்யதே
அறிவை இழந்தவன் கொடிய நரகத்திற்கு போவான்; அவனை அறிவில்லாதவன் என்று அழைப்பர்.
மாநமாதௌ ப்ரணம்யாத ததோऽதீயீத ஸுவ்ரதஃ
முதலில் மரியாதையுடன் வணங்கி, பிறகு நல்ல மாணவன் கல்வியைப் படிக்க வேண்டும்.
சூதபோகஸமப்யாஸாத்தரித்ரஶ்சாபிஜாயதே
மாம்பழம் உண்டு பழகினால் வறுமை வரும்.
நிதிபாகஸமப்யாஸாஜ்ஜாயதே நாரகே குலே 2.1.8.
பொருள் பகிர்ந்ததை பழகினால், நரகத்துக்கு உரிய குடும்பத்தில் பிறப்பான்.
ம்லேச்சோக்தாநி மஹிம்நாநி நாப்யஸேத்தூரதஸ்த்யஜேத்
வெளிநாட்டு மக்களின் போதனைகள் மற்றும் அவர்கள் பெருமைகளை நம்மிடம் சேர விடாமல், தொலைவில் விட்டு விலகி இருக்க வேண்டும்.
ப்ரவர்தயித்வா ஸ குருர்பவேஜ்ஜாநப்ரதஃ பிதா
ஒரு குரு நல்ல வழியில் நடத்தி, அறிவை வழங்குபவராக, தந்தை போல் இருப்பார்.
நிகமாநாம் ஜ்யோதிஷாணாம் வேதாநாம் நாடகஸ்ய ச
வேதங்கள், ஜோதிட நூல்கள், மறைநூல்கள், நாடகங்கள் ஆகியவற்றில்,
வேதாநாம் தர்பஶாஸ்த்ராணாம் புராணாநாம் ததைவ ச
வேதங்கள், தர்பை பற்றிய நூல்கள், புராணங்கள் ஆகியவற்றிலும்,
பாகாவஸாநே கதிதஃ புராணாத்யாய ஏவ ச
பகுதி முடிவிலும், புராண அத்தியாயத்திலும் இது கூறப்பட்டுள்ளது.
வ்யவஹாரஶ்சார்தஶாஸ்த்ரமஶ்வஶாஸ்த்ரஸ்ய சைவ ஹி
நியாயம், செல்வம் பற்றிய நூல்கள், குதிரை பற்றிய அறிவும்,
தத்ஸம்க்ரஹேபி கவிநா நியோக்தவ்யஃ ஸ ஏவ ஹி
இவை அனைத்தையும் தொகுப்பதில், கவிஞன் ஒருவரை மட்டும் நியமிக்க வேண்டும்.
தத்ததக்ஷரஸக்யாநாம் ப்ரஹ்மலோகாந்ந தச்ச்யுதிஃ
அந்த அந்த எழுத்துகளின் பெயர்களை சொல்வதால், பிரம்மலோகத்திலிருந்து வீழ்ச்சி ஏற்படாது.
மோஹாத்க்ரு'த்வா ஹோமதேநும் தத்த்வா ஶுத்திர்பவிஷ்யதி
தவறான எண்ணத்தால், ஹோமத்தில் பசுவை அர்ப்பணித்து, அதை வழங்கினால், தூய்மை கிடைக்கும்.
கலௌ யஃ ஸம்க்ரஹம் குர்யாத்ப்ரஸுப்தே சைவ கேஶவே ।। 2.1.8.
கலியுகத்தில், கேசவன் உறங்கும் போது யார் தொகுப்பு செய்கிறாரோ—
யாவத்ப்ரவர்ததே லோகஸ்தாவத்ஸ்வர்கே மஹீயதே
உலகம் இயங்கும் வரை, அவர் சொர்க்கத்தில் மதிப்பை பெறுவார்.
ப்ராதஃகாலே ந குர்வீத் ததா மத்யம்திநே த்விஜாஃ
காலை நேரத்திலும், மதிய நேரத்திலும் இதைச் செய்யக் கூடாது, இருமுறை பிறந்தவர்களே.
மலமாஸே விஶேஷேண ஸந்த்யயோஶ்ச விவர்ஜநே
மாசான மாதங்களில், சந்தியாவழிபாடு செய்யாதபோது, குறிப்பாக தவிர்க்க வேண்டும்.
பூதம் ஸ்யாத்தத்க்ஷணாத்விப்ராஶ்சதுஃ பம்சாக்ஷரேண வா
அந்த நொடியிலேயே, நான்கு அல்லது ஐந்து எழுத்துகளால் கூட, அது தூய்மையாகும், பிராமணர்களே.
மாயாவிபவவிந்யஸ்தே மஹாபாபகலேவரே
மாயையின் வலிமையால், உடல் பெரும் பாவத்தில் மூழ்கியபோது,
ஸ்த்ரியோ வா நிம்திதோ வாபி ம்லேச்சோ யாதி பராம் கதிம் ஸ கர்தபீம் கரீம் யோநிம் ப்ரவிஶேந்நாத்ர ஸம்ஶயஃ
பெண்கள், பழிக்கப்பட்டவர், அல்லது வெளிநாட்டவர் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்; அவர் கழுதை அல்லது குதிரை பெண் கருவில் பிறப்பார் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.