வஸுபிர்வஸ்த்ரகம்தாத்யைர்மால்யைஶ்ச விவிதைரபி 2.1.5.
செல்வம், vasthiram, மணம், பலவகை மாலைகள் கொண்டு—
ஸூர்யசக்ரவிதஃ பூஜ்யா நாவமந்யேத்கதம்சந கணவிப்ரஸமஃ பூஜ்யோ தைவஜ்ஞஃ ஸமுதாஹ்ரு'தஃ
சூரிய சக்கரத்தை அறிந்தவர்களை மதிக்க வேண்டும்; எந்த வகையிலும் அவமதிக்கக் கூடாது. ஜோதிடர், பிராமணர் குழுவிற்கு சமமாக மதிக்கப்பட வேண்டும்.
ஜாதே பாலே நிரூப்யே ச லக்நக்ரஹநிரூபணம் த்விமாத்ரிகாம் ஸமப்யஸ்ய ஸர்வவேதபலம் லபேத்
குழந்தை பிறக்கும் போது அல்லது பார்த்தபோது, லக்னம் கிரக நிலை தெரிந்தபின், இரு அளவு முறையை பயிலினால், எல்லா வேதங்களின் பலனும் கிடைக்கும்.
குருவர்ணநம் ரு'தே பிதுர்த்விஜஶ்ரேஷ்டா இதீயம் நைகமீ ஸ்ம்ரு'திஃ
தந்தையைத் தவிர, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கே இது நிகம ஸ்மிருதி என்று சொல்லப்படுகிறது.
த்ரயோऽபி குரவஃ ஶ்ரேஷ்டாஸ்தாப்யாம் மாதா பரோ குருஃ
மூவரும் சிறந்த ஆசான்கள்; ஆனால் அவர்களில் தாய் உயர்ந்த ஆசான்.
த்வாதஶ்யாம் து ஆமவாஸ்யாமத வா ரவிஸம்க்ரமே
பன்னிரண்டாம் நாள், அமாவாசை, அல்லது சூரியன் இடம் மாறும் நாளில்—
அயநே விஷுவே சைவ சம்த்ரஸூர்யக்ரஹே ததா
அயன மாற்றம், சமநிலைக் காலம், சந்திரன் அல்லது சூரியன் கிரகணம் ஆகிய நாட்களில்—
பஶ்சாத்ப்ரவம்தயேத்பாதௌ மம்த்ரேணாநேந ஸத்தமாஃ
பின்னர், சிறந்தவர்கள் இந்த மந்திரத்துடன் கால்களுக்கு வணங்க வேண்டும்.
ஸ்வர்காபவர்கப்ரதமேகமாத்யம் ப்ரஹ்மஸ்வரூபம் பிதரம் நமாமி
சொர்க்கம் மற்றும் முக்தி தரும் முதன்மை, பிரம்ம ரூபமான தந்தைக்கு நான் வணங்குகிறேன்.
பிதரோ ஜநயம்தீஹ பிதரஃ பாலயம்தி ச
இவ்வுலகில் தந்தைகள் பிறக்க வைக்கும்; தந்தைகள் பாதுகாப்பதும் செய்கிறார்கள்.
யஸ்மாத்விஜயதே லோகஸ்தஸ்மாத்தர்மஃ ப்ரவர்ததே
யாரிடமிருந்து உலகம் தோன்றுகிறதோ, அவரிடமிருந்தே தர்மமும் பிறக்கிறது.
யா குக்ஷிவிவரே க்ரு'த்வா ஸ்வயம் ரக்ஷதி ஸர்வதஃ
தன் கருவில் வைத்து, எல்லா வகையிலும் தானே பாதுகாக்கும் அவள்—
த்வத்ப்ரஸாதாஜ்ஜகத்த்ரு'ஷ்டம் மாதர்நித்யம் நமோऽஸ்து தே ।। 2.1.6.
அம்மா, உம்முடைய அருளால் இந்த உலகை நாம் காண்கிறோம்; எப்போதும் உமக்கு என் பணிவான வணக்கங்கள்.
ப்ரு'திவ்யாம் யாநி தீர்தாநி ஸாகராதீநி ஸர்வஶஃ
இந்த பூமியில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களும், கடல்கள் மற்றும் மற்ற புனித இடங்களும்,
குருதேவப்ரஸாதேந லப்தா வித்யா யஶஸ்கரீ
ஆசான் மற்றும் தேவர்கள் அருளால் கிடைக்கும் அறிவு புகழை தருகிறது.
வேத வேதாம்கஶாஸ்த்ராணாம் தத்த்வம் யத்ர ப்ரதிஷ்டிதம்
வேதம், வேதாங்கங்கள் மற்றும் சாஸ்திரங்களின் சாரம் அதில்தான் நிலைபெற்றுள்ளது.
ப்ராஹ்மணோ ஜகதாம் தீர்தம் பாவநம் பரமம் யதஃ
பிராமணர் உலகத்திற்கே உயர்ந்த புனிதத்தையும் தூய்மையையும் தருவார்.
பிதாமஹம் ச ப்ரணமேத்ஸர்வாதௌ மாதரம் குரும்
முதலில் பாட்டி, தாய் மற்றும் ஆசானுக்கு வணங்க வேண்டும்.
மாத்ரு'மம்த்ரைஶ்ச ப்ரதமம் ப்ரணமேத்பக்திபாவதஃ
முதலில் தாயாரின் மந்திரங்களை உச்சரித்து பக்தியுடன் வணங்க வேண்டும்.
த்ரு'ஷ்டாத்ரு'ஷ்டே ச ஸ குருர்குருர்மாதா ததா குருஃ
காணக்கூடியவராக இருந்தாலும், காணாதவராக இருந்தாலும் ஆசான் ஆசான்தான்; தாயும் ஆசானாக இருக்கிறார்.
மம்த்ரதாதா குருஃ க்யாதஸ்ஸப்தமஃ பரிகீர்திதஃ
மந்திரம் கொடுப்பவர் ஏழாவது ஆசானாக புகழப்படுகிறார்.
த்ரு'ஷ்டதேவம் ச யோ ஹித்வா அத்ரு'ஷ்டம் ச நிஷேவதே
காணக்கூடிய தெய்வத்தை விட்டு, காணாத தெய்வத்தை வழிபடுபவர்,
யதா பிதா ஜ்யேஷ்டபிதா கநீயாம்ஶ்ச ததா த்விஜாஃ 2.1.6.
எப்படி தந்தை, பெரிய தந்தை, சிறியவர்கள் ஆகியோர் உள்ளார்களோ, அதுபோல் இருமுறை பிறந்தவர்களும் உள்ளார்கள்.
ஆசார்யோ ப்ரஹ்மணோ மூர்திஃ பிதா மூர்திஃ ப்ரஜாபதேஃ
ஆசான் பிரம்மாவின் உருவம்; தந்தை பிரஜாபதியின் உருவம்.
பிதா மேருர்வ ஶிஷ்டஃ ஸ்யாத்தர்மமூர்திஃ ஸநாதநஃ
தந்தை மேரு மலை போல உயர்ந்தவர்; அவர் எப்போதும் தர்மத்தின் உருவம்.
பிதாமஹம் ச பித்ரக்ரே ஹவ்யகவ்யைஶ்ச தர்பயேத்
பிதாவுக்கு முன்பாக பாட்டிக்கு, முன்னோர்களுக்கும் தேவதைகளுக்கும் அர்ப்பணைகள் செய்ய வேண்டும்.
தஸ்ய பாதோதகஸ்நாநாத்கம்கா நார்ஹதி கேவலம்
அவரது பாதத்திலிருந்து வந்த நீரில் குளிப்பது, கங்கை நதியில் குளிப்பதைவிட உயர்ந்தது.
த்வாத்ரிம் ஶத்கும்டகஶிலாஸ்பர்ஶநே யாத்ரு'ஶம் பலம்
முப்பத்து இரண்டு புனிதக் கற்களைத் தொடுவதால் கிடைக்கும் பலனைப் போல்,
ஶதமாத்ரு'வரிஷ்டாஶ்ச பிதாமஹ்யாஶ்ச போஷணே
நூறு சிறந்த தாயார்களும், பாட்டிகளும் வளர்ப்பில் சிறந்தவர்களாக இருந்தாலும்,
குருவர்ணநம் ஶ்ரவணேபி ச தர்மாத்மஞ்ச்ரூயதாம் யந்மயா புரா
ஆசானைப் பற்றி: நான் முன்பு கேட்ட தர்மத்தை இப்போது கேளுங்கள்.