ஸாத்வாசாரம் ச ப்ரச்சாய ஸேவநம் சாபி தர்ஶயேத் 2.1.5.
நல்ல நடத்தை காட்டியும், மரியாதையுடன் முறையாக சேவை செய்தும் இருக்க வேண்டும்.
ஜீவேத்தேவலவ்ரு'த்திர்யஃ பார்யாவிபணஜீவகஃ
கோயிலில் வேலை செய்து வாழ்பவன் அல்லது தன் மனைவியை விற்று வாழ்பவன்.
ஷடேவ நஷ்டாஃ ஶாஸ்த்ரே ச ந ஸ்வர்கமோக்ஷபாகிநஃ
இந்த ஆறு பேர் சாஸ்திரப்படி அழிந்தவர்கள்; அவர்கள் சொர்க்கம் அல்லது விடுதலை பெற முடியாது.
ப்ருகுடீகுடிலஃ க்ருத்தோ ருஷ்டஃ பம்சவிதோதிதஃ
புருவம் சுருக்கி, வளைந்த முகத்துடன், கோபம் கொண்டும், ஐந்து விதமான கோபம் உள்ளவனும்.
நித்ராலுர்வ்யஸநாஸக்தோ மத்யபஃ ஸ்ர்த்ரீநிஷேவகஃ
அதிகமாக தூக்கத்தில் மூழ்கி, பழக்கவழக்கங்களில் ஆசைபட்டு, மதுவில் குடிப்பவன், பெண்களை அடிக்கடி நாடுபவன்.
ஏகாகீ மிஷ்டமஶ்நாதி வம்சகஃ ஸாதுநிம்தகஃ
தனியாக இனிப்பு உணவு உண்ணும், ஏமாற்றும், நல்லவர்களை பழிக்கும் ஒருவன்.
நிகமாகமதம்த்ராணி நாத்யாபயதி யோ த்விஜஃ
யார் வேதம், ஆகமம், தந்திரம் ஆகியவற்றை கற்றுக்கொடுக்காமல் இருப்பாரோ அந்த இருமுறை பிறந்தவன்.
ஶ்ருதிஃ ஸ்ம்ரு'திஶ்ச விப்ராணாம் நயநே த்வே விநிர்மிதே
வேதமும் ஸ்மிரிதியும் பிராமணர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்ட இரண்டு கண்கள்.
விவாதஃ ஸோதரைஃ ஸார்த்தம் பித்ரோரப்ரியக்ரு'த்வதேத்
தம்பிகளுடன் சண்டைபோட்டு, பெற்றோருக்கு விருப்பமில்லாத வார்த்தை பேசுபவன்.
பிஶுநோ ராஜகாமீ ச ஶூத்ரஸேவக ஏவ ச
புறம்பேசி, அரசனை நாடுபவன், சூத்திரனை சேவை செய்பவன்.
பக்வாந்நம் ஶூத்ரகேஹே ச யோ பும்க்தே ஸக்ரு'தேவ வா ।। 2.1.5.
யார் சூத்திரனின் வீட்டில், ஒருமுறையாவது சமைத்த உணவை சாப்பிடுகிறாரோ.
அஷ்டகுஷ்டாந்விதஃ குஷ்டீ த்ரிகுஷ்டீ ஶாஸ்த்ரநிந்திதஃ
எட்டு வித குஷ்டரோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவன், குஷ்டி, மூன்று வகை குஷ்டி கொண்டவன், சாஸ்திரம் பழிக்கும் நபர்.
கீடவத்ப்ரமணம் யஸ்ய குவ்யாபாரீ குபம்டிதஃ
பூச்சி போல் அலைந்து திரியும், தவறான வியாபாரம் செய்யும், பொய் பண்டிதன்.
அவிமுக்தம் பரித்யஜ்ய யோऽந்யதேஶே வஸேச்சிரம்
அவிமுக்தம் என்ற புனித இடத்தை விட்டு, வேறு தேசத்தில் நீண்ட நாட்கள் வாழ்பவன்.
கபோலேந ஹி ஸம்யுக்தோ ப்ருகுடீகுடிலாநநஃ
கன்னம் வீங்கியதும், புருவம் சுருக்கிய முகமும் கொண்டவன்.
ப்ரஹ்மஸ்வஹரணம் க்ரு'த்வா ந்ரு'பதேவ ஸ்வமேவ ச
பிராமணருடைய சொத்து, அரசன் அல்லது தேவதைகளின் சொத்து, அல்லது தன் சொத்தையும் திருடுபவன்.
ஸம்தர்பயதி யோऽஶ்நாதி யஃ ப்ரயச்சதி வா க்வசித்
யார் எப்போதும் உணவு உண்டாலும், அல்லது பிறருக்கு உணவு கொடுத்தாலும், அவர்கள் பிறரை திருப்திப்படுத்துகிறார்கள்.
அக்ஷராப்யாஸநிரதஃ படத்யேவ ந புத்யதே
எழுத்துகளை மட்டும் ஓதுவதில் ஈடுபட்டவர், வாசிப்பார் ஆனால் அர்த்தம் புரிந்துகொள்ளமாட்டார்.
வதத்யந்யத்கரோத்யந்யத்குருதேவாக்ரதோ யதஃ
ஆசான் மற்றும் தேவர்கள் முன்னிலையில் கூட, ஒருவர் ஒன்று பேசிச், வேறு ஒன்று செய்வார்.
ஷட்குணாலம்க்ரு'தேஃ ஸாதோர்தோஷாந்ம்ரு'கயதே கலஃ
ஆறு நல்ல பண்புகள் கொண்ட நல்லவர்களிலும், தீயவன் குறைகளைத் தேடுவான்.
தைவேந ச விஹீநோ யஃ குஸம்பாஷாம் வதேத்து யஃ 2.1.5.
விதியால் வஞ்சிக்கப்பட்டவர், அல்லது கடுமையான வார்த்தைகள் பேசுபவர்—
சாம்டாலைஃ ஸஹ ஆலாபஃ பக்ஷிணாம் போஷணே ரதஃ
சண்டாளர்களுடன் பேசுபவர், அல்லது பறவைகளைப் போஷிப்பதில் விருப்பமுள்ளவர்—
த்ரு'ணச்சேதீ லோஷ்டமதீ வ்ரு'தா மாம்ஸாஶநஶ்ச யஃ
புல்லை வெட்டுபவர், மண்ணில் மகிழ்பவர், அல்லது தேவையில்லாமல் இறைச்சி உண்ணுபவர்—
நித்யக்ரியா அகுர்வாணோ நித்யம் ஸ ச மலீமஸஃ
தினசரி கடமைகளை செய்யாதவர் எப்போதும் அசுத்தமாக இருப்பார்.
அந்யாயேந க்ரு'ஹம் விம்தேதந்யாயேந க்ரு'ஹாந்தநம்
அநியாயமாக வீடு அல்லது செல்வம் சம்பாதிப்பவர்—
தேவபுஸ்தகரத்நாநி மணிமுக்தாஶ்வமேவ ச
தெய்வீக நூல்கள், ரத்தினங்கள், முத்துக்கள், குதிரைகள்—
அந்யோந்யபாவநா கார்யா ஸ ஸ்தேயீ யோ ந பாவயேத்
பரஸ்பர நல்லிணக்கம் வளர்க்க வேண்டும்; அதை செய்யாதவர் திருடன் எனக் கருதப்படுகிறார்.
குரோஃ ப்ரஸாதாஜ்ஜயதி பித்ரோஶ்சாபி ப்ரஸாததஃ
ஆசானின் அருளால், அப்பாவின் அருளாலும் ஒருவர் வெற்றி பெறுகிறார்.
ந போஷயதி துஷ்டாத்மா ஸ ஸ்தேயீ சாபரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
தீய மனம் கொண்டவரை போஷிக்காதவரும் திருடன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
உபகாரிஜநம் ப்ராப்ய ந கரோதி பரிஷ்க்ரியாம்
உதவி செய்தவரைச் சந்தித்தபின், உதவி செய்யாதவர்—