உத்பந்நம் தஸ்ய தேஹேஷு பூயஃ காலேந பீடயேத்
அவர்களின் உடலில் உருவாகும் விஷயங்கள், காலத்தால் மீண்டும் துன்பத்தை தரும்.
பாதாலவர்ணநம் கல்பாபிகரணே தத்ர ஸம்ஸ்திதா த்விஜபுங்கவாஃ
பாதாளம் பற்றி: கல்ப காலத்தில், சிறந்த த்விஜர்கள் அங்கு நிலை கொண்டுள்ளனர்.
ஜநலோகோ மஹர்லோகாத்ததா கோடித்வயாத்மகஃ
ஜனலோகம், மகர்லோகத்தை தாண்டி, இரண்டு கோடிகள் கொண்டது.
ஜநலோகாத்தபோலோகஃ கோடித்ரயஸமந்விதஃ
ஜனலோகத்தைத் தாண்டி, தபோலோகம் மூன்று கோடிகள் கொண்டது.
ப்ராஜாபத்யாத்து பூர்லோகஃ கோடிஷட்கேந ஸம்யுதஃ
ப்ராஜாபத்யத்திலிருந்து, பூலோகம் ஆறு கோடிகளுடன் இணைந்துள்ளது.
தத்ர லோகே குருர்ப்ரஹ்மா விஶ்வாத்மா விஶ்வதோமுகஃ
அந்த உலகில், குரு பிரம்மா, உலகின் ஆத்மா, எல்லா திசைகளையும் நோக்கி நிற்கிறார்.
காயம்தி யதயோ காதா ஹ்யாஸ்திகா ப்ரஹ்மவாதிநஃ
அங்கு யதிகள் பாடல்கள் பாடுகிறார்கள்; இருப்பதை நம்பும், பிரம்மத்தை பேசும் முனிவர்கள்.
த்வாரம் து யோகிநாமேகம் கச்சதாம் பரமம் பதம்
யோகிகள் பரம பதத்தை அடைய ஒரு வாயில் மட்டும் உள்ளது.
ஸூர்யகோடிப்ரதீகாஶம் புரம் தஸ்ய துராஸதம்
அங்கு, பத்து கோடி சூரியன்கள் போல ஒளிரும் நகரம், அடைய முடியாதது.
தத்ர நாராயணஸ்யாபி பவநம் ப்ரஹ்மணஃ புரே
அங்கு, நாராயணனின் இல்லமும் பிரம்மாவின் நகரத்தில் உள்ளது.
ஸ விஷ்ணுர்லோககதிதஃ புநராவ்ரு'த்திவர்ஜிதஃ 2.1.3.
அந்த விஷ்ணு உலகங்களில் புகழப்பட்டவர், பிறவி எடுக்காமல் இருப்பவர்.
ஊர்த்வம் ப்ரஹ்மாஸநாத்பூர்வம் பரம் ஜ்யோதிர்மயம் ஶுபம்
பிரம்மாவின் ஆசனத்துக்கு மேலே, உன்னதமான, ஒளிவீசும், மங்களமான உலகம் உள்ளது.
தேவ்யா ஸஹ மஹாதேவஶ்சிந்த்யமாநோ மநீஷிபிஃ
தேவியுடன் மகாதேவன், ஞானிகள் மனதில் தியானிக்கப்படுகிறார்.
தத்ர தே யாம்தி நியதா த்விஜா வை ப்ரஹ்மவாதிநஃ
அங்கு அந்த த்விஜர்கள், பிரம்மத்தைப் பேசுவோர், உறுதியாக செல்வார்கள்.
நிர்மமா நிரஹம்காராஃ காமக்ரோதவிவர்ஜிதாஃ
அவர்கள் சொந்தம் என்ற உணர்வும், அகந்தையும் இல்லாதவர்கள்; ஆசையும் கோபமும் இல்லாதவர்கள்.
ஏதே ஸப்த மஹர்லோகாஃ ப்ரு'திவ்யாம் பரிகீர்திதாஃ
இந்த ஏழு பெரிய உலகங்கள் பூமியில் புகழ்பெற்றவை.
மஹாதலம் ஹைமதலம் ஸர்வவர்ணோபஶோபிதம்
மகாதலம், ஹேமதலம், எல்லா வகை மக்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவை.
அநம்தேந ஸமாயுக்தம் முசுகுந்தேந தீமதா
அவை அனந்தனுடன், புத்திசாலியான முசுகுந்தனுடன் இணைந்துள்ளன.
ஶைலம் ரஸாதலம் விப்ராஃ ஶாம்கரம் ஹி ரஸாதலம்
பிராமணர்களே, ரசாதலம் ஒரு மலை; சங்கரனே அந்த ரசாதலம்.
ஸிதம் ஹி விதலம் ப்ரோக்தம் தலம் சைவ ஸிதேதரம்
விதலம் வெண்மையாகும் என்று சொல்லப்படுகிறது; இன்னொரு வெண்மை உலகமும் உள்ளது.
ரஸாதலமிதி க்யாதம் ஸர்வஶோபாஸமந்விதம் 2.1.3.
ரசாதலம் என்று அறியப்படும் இந்த உலகம், எல்லா அழகும் கொண்டது.
ஶம்குகர்ணேந ஸம்பிந்நம் ததா நமுசிபூர்வகம்
அது சங்குகர்ணனால் உடைக்கப்பட்டது; நமுசி முன்னிலை வகித்தான்.
தேஷாமதஸ்தாந்நரகா ரௌரவாத்யாஶ்ச கோடயஃ
அவற்றுக்கு கீழே, ரௌரவம் முதலான எண்ணற்ற நரகங்கள் உள்ளன.
பாதாலா நாமதஶ்சாம்தே ஶேஷாக்யா வைஷ்ணவீ தநுஃ
கீழே இறுதியில், பாட்டாள உலகங்கள் பெயருடன் உள்ளன; அங்கு சேஷன் எனப்படும் வைஷ்ணவ உருவம் உள்ளது.
யோऽநம்தஃ பட்யதே தேவோ நாகரூபீ ஜநார்தநஃ
அனந்தன் என்று அழைக்கப்படும் அவர், பாம்பு உருவில் உள்ள ஜனார்த்தனன்.
தமாவிஶ்ய மஹாயோகீ காலஸ்தத்வதநாநலஃ
அவருள் புகுந்து, மகா யோகியும், காலனும், அதுபோல் வாக்கின் அக்கினியும் இருக்கின்றன.
தாமஸீ ஶாம்பவீ மூர்திஃ காலாத்மா பரமேஶ்வரஃ
அந்த இருண்ட சாம்பவ உருவம், காலத்தின் சாரமும், பரம ஈஸ்வரனும் ஆவார்.
ஜ்யோதிஶ்சக்ரவர்ணநம் அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி பூர்லோகஸ்ய விநிர்ணயம்
இப்போது நான் ஒளி சக்கரத்தின் விவரத்தையும், பூலோகத்தின் நிலையைத் தெளிவாகச் சொல்கிறேன்.
தத்த்வீபப்ரதாநோ ஜம்பூஃ ப்லக்ஷஃ ஶால்மல ஏவ ச
அந்தத் தீவுகளில் ஜம்பூ, பிளக்ஷ, சால்மலா ஆகியவை முதன்மையானவை.
ஏதே ஸப்த மஹாத்வீபாஃ ஸமுத்ரைஃ ஸப்தபிர்வ்ரு'தாஃ
இவை ஏழு பெரிய தீவுகள், ஏழு கடல்களால் சூழப்பட்டுள்ளன.