க்ரஸதே ஜாயதே லோகாந்க்ரீடார்தம் து மஹேஶ்வரஃ
மகேசுவரன் விளையாட்டிற்காக உலகங்களை விழுங்கி, உருவாக்குகிறான்.
ப்ரு'திவீம் சாம்தரிக்ஷம் ச திஶஶ்ச விதிஶஸ்ததா
பூமி, வானம், திசைகள், அதுபோல் இடைத் திசைகளும் உள்ளன.
ஸமுத்ராணாம் ச விஸ்தாரம் ப்ரமாணம் ச ததஃ ஶ்ரு'ணு
இப்போது கடல்களின் பரப்பும் அளவும் பற்றி கேள்.
சதுஷ்பதாநாம் த்விபதாம் ததா தர்மைகபாஷிணாம் 2.1.2.
அதேபோல், நான்கு கால்கள் உடைய உயிர்கள், இரண்டு கால்கள் உடையவர்கள், மற்றும் தர்மத்தை மட்டும் பேசும் உயிர்கள் பற்றியும் கேள்.
ஸஹஸ்ரகுணஶீலாஶ்ச இத்யாஹ பகவாந்முநிஃ
அவர்களின் நல்லொழுக்கங்கள் ஆயிரம் மடங்காக இருக்கின்றன என்று புனித முனிவர் கூறினார்.
தஸ்யா ப்ரஹ்மா ப்ரக்ரு'த்யாஸ்து உத்பந்நஃ ஸஹ விஷ்ணுநா
அவளிடமிருந்து, இயற்கையால், பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும் பிறந்தார்கள்.
தஸ்மாத்ஸ்வயம்புவோ ப்ரஹ்மா ப்ராஹ்மணாந்ஸமகல்பயத்
அவரிலிருந்து, ஸ்வயம்புவ பிரம்மா, பிராமணர்களை உருவாக்கினார்.
சதுர்த பாதஹீநாம்ஶ்ச ஆசாரேஷு பஹிஷ்க்ரு'தாந்
நான்காவது காலில் குறைவானவர்கள் நல்லொழுக்கங்களில் வெளியேற்றப்பட்டார்கள்.
லோகாலோகஸ்ய ஸம்ஸ்தா ச த்வீபாநாமுததேஸ்ததா
லோகாலோகத்தின் அமைப்பும், தீவுகளும், கடலும் பற்றியும் கூறப்பட்டது.
மேகஸ்தநிதநிர்கோஷரோஹிதேம்த்ரதநூம்ஷி ச
மேகங்கள் இடிக்கும் சத்தமும், வானில் தோன்றும் வானவில்லும் பற்றியும்.
உத்பந்நம் தஸ்ய தேஹேஷு பூயஃ காலேந பீடயேத்
அவர்களின் உடலில் உருவாகும் விஷயங்கள், காலத்தால் மீண்டும் துன்பத்தை தரும்.
பாதாலவர்ணநம் கல்பாபிகரணே தத்ர ஸம்ஸ்திதா த்விஜபுங்கவாஃ
பாதாளம் பற்றி: கல்ப காலத்தில், சிறந்த த்விஜர்கள் அங்கு நிலை கொண்டுள்ளனர்.
ஜநலோகோ மஹர்லோகாத்ததா கோடித்வயாத்மகஃ
ஜனலோகம், மகர்லோகத்தை தாண்டி, இரண்டு கோடிகள் கொண்டது.
ஜநலோகாத்தபோலோகஃ கோடித்ரயஸமந்விதஃ
ஜனலோகத்தைத் தாண்டி, தபோலோகம் மூன்று கோடிகள் கொண்டது.
ப்ராஜாபத்யாத்து பூர்லோகஃ கோடிஷட்கேந ஸம்யுதஃ
ப்ராஜாபத்யத்திலிருந்து, பூலோகம் ஆறு கோடிகளுடன் இணைந்துள்ளது.
தத்ர லோகே குருர்ப்ரஹ்மா விஶ்வாத்மா விஶ்வதோமுகஃ
அந்த உலகில், குரு பிரம்மா, உலகின் ஆத்மா, எல்லா திசைகளையும் நோக்கி நிற்கிறார்.
காயம்தி யதயோ காதா ஹ்யாஸ்திகா ப்ரஹ்மவாதிநஃ
அங்கு யதிகள் பாடல்கள் பாடுகிறார்கள்; இருப்பதை நம்பும், பிரம்மத்தை பேசும் முனிவர்கள்.
த்வாரம் து யோகிநாமேகம் கச்சதாம் பரமம் பதம்
யோகிகள் பரம பதத்தை அடைய ஒரு வாயில் மட்டும் உள்ளது.
ஸூர்யகோடிப்ரதீகாஶம் புரம் தஸ்ய துராஸதம்
அங்கு, பத்து கோடி சூரியன்கள் போல ஒளிரும் நகரம், அடைய முடியாதது.
தத்ர நாராயணஸ்யாபி பவநம் ப்ரஹ்மணஃ புரே
அங்கு, நாராயணனின் இல்லமும் பிரம்மாவின் நகரத்தில் உள்ளது.
ஸ விஷ்ணுர்லோககதிதஃ புநராவ்ரு'த்திவர்ஜிதஃ 2.1.3.
அந்த விஷ்ணு உலகங்களில் புகழப்பட்டவர், பிறவி எடுக்காமல் இருப்பவர்.
ஊர்த்வம் ப்ரஹ்மாஸநாத்பூர்வம் பரம் ஜ்யோதிர்மயம் ஶுபம்
பிரம்மாவின் ஆசனத்துக்கு மேலே, உன்னதமான, ஒளிவீசும், மங்களமான உலகம் உள்ளது.
தேவ்யா ஸஹ மஹாதேவஶ்சிந்த்யமாநோ மநீஷிபிஃ
தேவியுடன் மகாதேவன், ஞானிகள் மனதில் தியானிக்கப்படுகிறார்.
தத்ர தே யாம்தி நியதா த்விஜா வை ப்ரஹ்மவாதிநஃ
அங்கு அந்த த்விஜர்கள், பிரம்மத்தைப் பேசுவோர், உறுதியாக செல்வார்கள்.
நிர்மமா நிரஹம்காராஃ காமக்ரோதவிவர்ஜிதாஃ
அவர்கள் சொந்தம் என்ற உணர்வும், அகந்தையும் இல்லாதவர்கள்; ஆசையும் கோபமும் இல்லாதவர்கள்.
ஏதே ஸப்த மஹர்லோகாஃ ப்ரு'திவ்யாம் பரிகீர்திதாஃ
இந்த ஏழு பெரிய உலகங்கள் பூமியில் புகழ்பெற்றவை.
மஹாதலம் ஹைமதலம் ஸர்வவர்ணோபஶோபிதம்
மகாதலம், ஹேமதலம், எல்லா வகை மக்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவை.
அநம்தேந ஸமாயுக்தம் முசுகுந்தேந தீமதா
அவை அனந்தனுடன், புத்திசாலியான முசுகுந்தனுடன் இணைந்துள்ளன.
ஶைலம் ரஸாதலம் விப்ராஃ ஶாம்கரம் ஹி ரஸாதலம்
பிராமணர்களே, ரசாதலம் ஒரு மலை; சங்கரனே அந்த ரசாதலம்.
ஸிதம் ஹி விதலம் ப்ரோக்தம் தலம் சைவ ஸிதேதரம்
விதலம் வெண்மையாகும் என்று சொல்லப்படுகிறது; இன்னொரு வெண்மை உலகமும் உள்ளது.