தே பூய ஊசுஃ ப்ரமதாஸ்தமேவமத்ரைவ திஷ்டஸ்வ ரவேஃ புரஸ்தாத்
பிரமதர்கள் மீண்டும்: 'இங்கேயே, சூரியனுக்கு முன்பாக நில்,' என்று சொன்னார்கள்.
இத்யேவமுக்தஃ ப்ரமதைஸ்து ருத்ரஸ்தத்ரைவ தஸ்தௌ ரவிதோஷணாய
பிரமதர்கள் இப்படிச் சொன்னபோது, ருத்ரன் அங்கேயே நின்று, சூரியனை மகிழ்விக்க இருந்தான்.
உக்தஃ ஸ துஷ்டேந ததஃ ஸவித்ரா ப்ரீதோஸ்மி தேவாகமநாத்தவாஹம்
அப்போது சந்தோஷமடைந்த சவித்ரன், 'நீ தேவர்களிடம் வந்ததால் நான் மிக மகிழ்ச்சி அடைந்தேன்' என்று சொன்னான்.
அஷ்டாதஶைதே ப்ரமதாஸ்து பாநோஶ்சதுர்தஶாந்யே து ரவே ரதஸ்தாஃ
இந்த பதினெட்டு பிரமதர்கள் பானுவுக்குச் சொந்தமானவர்கள்; மற்ற பதினால்வர் ரவி என்பவரின் ரதத்தில் இருக்கிறார்கள்.
யக்ஷௌ ச ஸித்தௌ ச நிஶாசரௌ சாதித்யாத்மஜாவப்ஸரஸாம் ப்ரதாநௌ 1.124.
யக்ஷர்கள், சித்தர்கள், இரவில் சுற்றும் உயிர்கள் இவர்களிடையே, ஆதித்யனின் இரு மகன்கள், அப்சரஸ்களில் முக்கியமானவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
இத்யாதிதேவப்ரவராஸ்து ஸர்வே தாத்வர்தஶப்தைஶ்ச பவம்தி ஸித்தாஃ
இவ்வாறு, இந்த எல்லா முன்னணி தேவர்களும் தாது என்ற அர்த்தம் கொண்ட சொற்களால் சிறப்புடன் விளங்குகிறார்கள்.
யதஶ்ச கௌதுகம் ப்ரஹ்மந்நஸ்மாகமிஹ ஜாயதே
அதனால், பிரம்மனே, இங்கே எங்களுக்குள் ஆச்சரியம் உண்டாகிறது.
ப்ரஹ்மோவாச பூயஸ்தவ ப்ரவக்ஷ்யாமி தம்டநாயகபிம்கலௌ
பிரம்மா சொன்னான்: நான் உனக்கு தண்டநாயகனும் பிங்கலனும் பற்றி மேலும் சொல்கிறேன்.
மயா ஸஹ ஸமாகம்ய புரா தேவைர்விசாரிதம்
பழைய காலத்தில், என்னுடன் சேர்ந்து தேவர்கள் ஆலோசனை செய்தார்கள்.
தே து லப்தவரா பூத்வா அமாத்யாத்யா ஹ்யபீக்ஷ்ணஶஃ
அவர்கள் வரம் பெற்றபின், அமைச்சர்கள் மற்றும் பிறர் மீண்டும் மீண்டும் வலிமை பெற்றார்கள்.
தஸ்மாத்தேஷாம் விகாதார்தம் ப்ரவராஶ்ச பவாமஹே
அதனால், அவர்களைத் தடுக்க நாம் முன்னணி ஆற்றலாளர்களாக ஆனோம்.
ஸம்மம்த்ர்யைவம் ததஃ ஸ்கம்தோ வாமபார்ஶ்வே ரவேஃ ஸ்திதஃ
இவ்வாறு ஆலோசனை செய்தபின், ஸ்கந்தன் ரவியின் இடது பக்கத்தில் நின்றான்.
உக்தஶ்ச ஸ ததார்கேண த்வம் ப்ரஜாதம்டநாயகஃ
அப்போது அர்கன் அவனை நோக்கி, 'நீ ஜனங்களில் தண்டனை வழங்கும் தலைவன்' என்று சொன்னான்.
லிகதே யஃ ப்ரஜாநாம் ச ஸுக்ரு'தம் யச்ச துஷ்க்ரு'தம்
அவன் மக்கள் செய்த நல்லதும் கெட்டதும் அனைத்தையும் பதிவு செய்கிறான்.
ஆஶ்விநௌ சாபி ஸூர்யஸ்ய பார்ஶ்வயோருபயோஃ ஸ்திதௌ 1.124.
அஸ்வினிகள் இருவரும் சூரியனின் இருபுறமும் நிற்கிறார்கள்.
த்வாரபாலௌ ஸ்ம்ரு'தௌ தஸ்ய ராஜ்ஞஃ ஶ்ரேஷ்டௌ மஹாபலௌ
அவர்கள் அந்த அரசனுக்கு மிக வலிமைமிக்க இரு காவலர்களாக நினைவில் உள்ளனர்.
ராஜ்ரு'தீப்தௌ ஸ்ம்ரு'தோ தாதுர்நகாரஸ்தஸ்ய ப்ரத்யயஃ தஸ்மாத்ஸ கார்திகேயஸ்து நாம்நா ராஜ்ஞ இதி ஸ்ம்ரு'தஃ
அந்த அரசன் பிரகாசமாக இருப்பதாகவும், 'ந' என்ற தாது அவனுடைய இணைப்பாக இருப்பதாகவும் கூறப்படுகிறது. அதனால் கார்த்திகேயன் 'அரசன்' என்ற பெயரால் அறியப்படுகிறான்.
ஸ்ரு கதௌ ச ஸ்ம்ரு'தோ தாதுர்யஸ்ய ஸ ப்ரத்யயஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
'ஸ்ரு' என்ற தாது நகர்வை குறிக்கிறது; அதன் இணைப்பு என்றும் நினைவில் உள்ளது.
ப்ரதமம் யத்பவேத்த்வாரம் தர்மார்தாப்யாம் ஸமாஶ்ரிதம்
முதலாவது வாசல் தர்மத்திற்கும் அர்த்தத்திற்கும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
த்விதீயாயாம் து கக்ஷாயாமப்ரத்ரு'ஷ்டௌ வ்யவஸ்திதௌ
இரண்டாவது சுற்றிலும், எவராலும் வெல்ல முடியாத இருவர் நிலைபெற்றிருக்கிறார்கள்.
வர்ணஸ்ய ஶபலத்வாச்ச யமஃ கல்மாஷ உச்யதே
அவரது நிறம் கலந்ததாக இருப்பதால், யமன் 'கல்மாஷன்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
ஸ்திதோ தக்ஷிணத தஸ்ய தம்டஹஸ்தஸமந்விதஃ
அவர் தெற்கில் நின்று, கையில் தண்டம் பிடித்திருக்கிறார்.
குபேரோ தநதோ ஜ்ஞேயோ ஹஸ்திரூபோ விநாயகஃ குபேரஃ குஶரீரத்வாத்ஸ நாம்நா தநதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
குபேரன், செல்வம் வழங்குபவர் என்று அறியப்படுகிறார்; யானை வடிவில் தோன்றுபவர்; அவரது உடல் கரடுமுரடாக இருப்பதால், 'தனதா' என்று பெயர் பெற்றுள்ளார்.
நாயகஃ ஸர்வஸத்த்வாநாம் தேந நாயக உச்யதே
அவர் எல்லா உயிர்களுக்கும் தலைவராக இருப்பதால், 'நாயகன்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
ரைவதஶ்சைவ திம்டிஶ்ச தௌ ரவேஃ பூர்வதஃ ஸ்திதௌ 1.124.
ரைவதன் மற்றும் டிண்டி, இருவரும் சூரியனுக்கு கிழக்கில் உள்ளவர்கள்.
ப்லுதம் கச்சத்யஸௌ யஸ்மாத்ஸர்வலோகநமஸ்க்ரு'தஃ
அவர் விரைவாக செல்லுவதால், எல்லா உலகங்களாலும் மதிக்கப்படுகிறார்.
டீங்கதாவஸ்ய வை தாதோர்திம்டிஶப்தோ நிபாத்யதே
அந்த வேர்ச்சொல்லின் தனித்த நிலை காரணமாக, 'டிண்டி' என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
இத்யேதே ப்ரவராஃ ப்ரோக்தா தாத்வர்தா நைகமைஃ ஶுபைஃ
இவ்வாறு, இந்த சிறந்தவர்கள், மங்களகரமான வேத அர்த்தங்களிலிருந்து விவரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
அஶ்விநௌ தௌ ததோ ஜ்ஞேயௌ தம்டநாயகபிம்கலௌ
அவர்களுக்குப் பிறகு, அஸ்வினர்கள் இருவரும் தண்டநாயகன் மற்றும் பிங்கலன் என்று அறியப்பட வேண்டும்.
ரேவதஶ்சைவ திம்டிஶ்ச இத்யேதே ப்ரவரா மயா
ரைவதன் மற்றும் டிண்டி—இந்த சிறந்தவர்கள் என் வாயிலாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.