ததஃ ப்ரணஶ்யதே துஃகம் ததஃ ஸம்பத்யதே ஸுகம்
அப்போது துன்பம் நீங்கி, ஆனந்தம் கிடைக்கும்.
மஜ்ஜாஸ்தாநம் ததோ கத்வா மர்மஸ்தாநம் ப்ரதாவதி 1.35.
மஜ்ஜையை அடைந்த விஷம், அடுத்ததாக மார்பு இடங்களுக்கு ஓடுகிறது.
நிஶ்சேஷ்டஃ பததே பூமௌ கர்ணாப்யாம் பதிரோ பவேத்
உடல் அசையாமல் கிடக்கும் போது, அவர் தரையில் விழுந்துவிடுகிறார்; காதுகள் வழியாக, அவர் கேளாதவராகிவிடுகிறார்.
தம்டேந ஹந்யமாநஸ்ய தம்டராஜீ ந ஜாயதே
கோலால் அடிக்கப்பட்டாலும், உடலில் அதன் சின்னம் எதுவும் தோன்றாது.
கேஶேஷு லுச்யமாநேஷு நைவ கேஶாந்ப்ரவேததே ஶிதிலாநி பவம்தீஹ ஸ கதாஸுரிதி ஶ்ருதிஃ
முடியை இழுத்தாலும், அவர் அதை உணரமாட்டார்; இங்கு முடிகள் தளர்ந்து போகும்; அவ்வாறு ஆனவர் உயிரில்லாதவரென்று பழமொழி கூறுகிறது.
ஏதாநி யஸ்ய ரூபாணி விபரீதாநி கௌதம
கௌதமா, இவை மாறாக இருப்பவரை பற்றி சொல்கிறேன்—
வைத்யாஸ்தஸ்ய ந பஶ்யம்தி யே பவம்தி குஶிக்ஷிதாஃ
நன்கு பயிற்சி பெற்ற வைத்தியர்கள் அவரை சிகிச்சை செய்யமாட்டார்கள்.
தஸ்யாகதம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸ்வயம் ருத்ரேண பாஷிதம்
இப்போது நான் அவருக்கான நஞ்சு நீக்கும் மருந்தை, ருத்ரன் சொன்னபடி, விளக்குகிறேன்.
கும்குமம் தகரம் குஷ்டம் காஸமர்தத்வசம் ததா
குங்குமம், தகரம், குஷ்டம், மேலும் காசமர்தம் மரத்தோல்—
ஏதாநி ஸமபாகாநி கோமூத்ரேண து பேஷயேத் காலாஹிநாபி தஷ்டேந க்ஷிப்ரம் பவதி நிர்விஷஃ
இவை அனைத்தையும் சம அளவில் எடுத்து, பசுமாட்டின் சிறுநீரில் அரைத்தால், கருப்புப் பாம்பு கடித்தவரும் விரைவில் நஞ்சு நீங்கியவராகிவிடுவார்.
க்ஷிப்ரமேவ ப்ரதா தவ்யம் ம்ரு'தஸம்ஜீவநௌஷதம்
உயிர் மீட்டும் மருந்தை உடனே கொடுக்க வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராணே ஶதார்த்தஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ராஹ்மே பர்வணி பம்சமீகல்பே தாதுகதவிஷக்ரியாவர்ணநம் நாம பம்சத்ரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புகழ்பெற்ற பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், நூற்றையாயிரத்து ஐம்பதாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட பிராம பருவத்தில், ஐந்தாவது கல்பத்தில், 'உடலில் நஞ்சு புகுந்தபின் ஏற்படும் விளைவுகள்' என்ற பெயருடைய முப்பத்தி ஐந்தாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
குமாரதஷ்டஃ கீத்ரு'க்ஸ்யாத்ஸூதிகாதம்ஶிதஸ்ய ச
ஒரு சிறுவன் கடிக்கப்படும்போது, மேலும் ஒரு பிரசவத்தில் உள்ள பெண் கடிக்கப்படும்போது ஏற்படும் அறிகுறிகள் எவை?
ரூபம் நபும்ஸகேநேஹ வ்யம்தரேண ச கீத்ரு'ஶம்
இங்கு ஒரு நபுஂசகனுக்கு ஏற்படும் நிலை எப்படியிருக்கும்? உட்புறமாக கடிக்கப்படும்போது அது எப்படி இருக்கும்?
கஶ்யப உவாச அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி நாகாநாம் ரூபலக்ஷணம்
கசியபர் கூறினார்: இனி பாம்புகளின் வடிவம் மற்றும் அடையாளங்களை விளக்குகிறேன்.
அத ஸர்பேண தஷ்டஸ்ய ஊர்த்வ த்ரு'ஷ்டிஃ ப்ரஜாயதே
பாம்பு கடித்தால், பார்வை மேலே நோக்கி நிற்கும்.
கந்யாதஷ்டஸ்ய வாமா ஸ்யாத்ரு'ஷ்டிர்த்விஜவரோத்தம
கன்னி பெண் கடிக்கப்படும்போது, உயர்ந்த துவிஜர்களே, பார்வை இடப்புறமாக மாறும்.
கர்பிண்யா வாத தஷ்டஸ்ய ததா ஸ்வேதஶ்ச ஜாயதே நபும்ஸகேந தஷ்டஸ்ய அம்கமர்தஃ ப்ரஜாயதே
கர்ப்பிணி பெண் கடிக்கப்படும்போது, வியர்வை ஏற்படும்; நபுஂசகன் கடிக்கப்படும்போது, உடல் வலி தோன்றும்.
பந்நக்யஃ ப்ரபவோ ராத்ரௌ திவா ஸர்போ விஷாதிகஃ
பெண் பாம்பு இரவில் அதிக சக்தி உடையது; ஆண் பாம்பு பகலில் அதிக நஞ்சு கொண்டது.
அம்தகாரே து தஷ்டோ ய உதகே கஹநே வநே தஷ்டரூபாண்யஜாநந்வை கதம் வைத்யசிகித்ஸிதம்
இருட்டில், நீரில், அல்லது அடர்ந்த காடில் கடிக்கப்படும்போது, கடித்த பாம்பின் வகை தெரியாமல் இருந்தால், வைத்தியர் எவ்வாறு சிகிச்சை செய்ய முடியும்?
சதுர்விதா இஹ ப்ரோக்தாஃ பந்நகாஸ்து மஹாத்மநா
இங்கு நான்கு வகையான பாம்புகள் பற்றி அந்த மகான் விவரித்துள்ளார்.
தர்வீகரா வாதவிஷா மம்டலா பைத்திகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ 1.36.
அவை தர்வீகரா, வாதவிஷம், மண்டலம், பைத்திகம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
ரக்தம் பரீக்ஷயேதேஷாம் ஸர்பாணாம் து ப்ரு'தக்ப்ரு'தக்
இந்த பாம்புகளின் இரத்தத்தை தனித்தனியாக ஆய்வு செய்ய வேண்டும்.
ரக்தம் கநம் ச பஹுஶஃ ஶோணிதம் மம்டலீ க்ரு'தம்
மண்டல பாம்பு இரத்தம் தடிப்பாகவும் அதிகமாகவும் இருக்கும்; அது அதிக ரத்தப்போக்கை உண்டாக்கும்.
ஸர்பா ஜ்ஞேயாஸ்து சத்வாரஃ பம்சமோ நோபலப்யதே
நான்கு வகையான பாம்புகள் அறியப்பட வேண்டும்; ஐந்தாவது வகை இல்லை.
ப்ராஹ்மணே மதுரம் தத்யாத்திக்தம் தத்யாத்ததோத்தரே
பிராமணருக்கு இனிப்பானதை தர வேண்டும்; அடுத்தவருக்கு கசப்பானதை தர வேண்டும்.
ப்ராஹ்மணேந து தஷ்டஸ்ய தாஹோ காத்ரேஷு ஜாயதே
பிராமணரை பாம்பு கடித்தால், உடலில் எரிச்சல் ஏற்படும்.
ஶ்யாமவர்ணம் முகம் ச ஸ்யாந்மஜ்ஜாஸ்தம்பஶ்ச ஜாயதே
அவரது முகம் கருப்பாக மாறும்; எலும்பு மஜ்ஜை உறைந்து விடும்.
அஶ்வகம்தாப்யபாமார்கஃ ஸிம்துவாரம் ஸுராமயம் ஏதேநைவோபசாரேண ஸுகீ பவதி மாநவஃ
அஸ்வகந்தா, அபாமார்க்கம், சிந்து வாரம், சுராமயம் ஆகியவற்றை இந்த முறையில் பயன்படுத்தினால், மனிதன் நலமாகி விடுவான்.
க்ஷத்ரியேண து தஷ்டஸ்ய கம்போ காத்ரேஷு ஜாயதே
க்ஷத்திரியரை பாம்பு கடித்தால், உடலில் நடுக்கம் ஏற்படும்.