கோஷ்டே தேவாலயே வாபி ரதே வா ஸ்வக்ரு'ஹாம்கணே
காளப்பயிர் கூடத்தில், கோயிலில், குளத்தில், ரதத்தில், அல்லது சொந்த வீட்டு முன்புறத்தில் கூட தானம் செய்யலாம்.
குஶைராஸ்தீர்ய தாம் பார்த ப்ரணவாக்ஷரமம்த்ரிதைஃ
பார்த்தா, தரையில் தருமுளை விரித்து, ஓம் என்ற மந்திரத்துடன் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.
த்ரௌணைஶ்சதுர்பிஃ ஸம்பூர்ணம் ததர்தேநாத வா புநஃ
நான்கு திரவுண அளவு நிரப்பலாம், அல்லது அதற்குப் பாதி அளவு அல்லது விருப்பப்படி நிரப்பலாம்.
ஸுவர்ணேந முகம் கார்யம் புஜௌ சக்ரகதாந்விதௌ
முகத்தை பொன்னால் உருவாக்கி, கைபிடியில் சக்கரம் மற்றும் மாசு வைத்திருக்க வேண்டும்.
ஶம்கம் ச ஸ்தாபயேத்பார்ஶ்வே வநமாலாம் ஹிரண்மயீம் 4.194.
பக்கத்தில் சங்கு வைக்கவும், வனமாலை போன்ற பொன் மாலையும் அணியவும் வேண்டும்.
தம்ஷ்ட்ராக்ரலக்நவஸுதாம் ஸௌவர்ணீம் காரயேச்சுபாம்
பல்லின் முனையில் பூமியை பொன்னால் அழகாக உருவாக்க வேண்டும்.
ப்ரச்சாத்ய வஸ்த்ரைர்தேவேஶம் வராஹம் ஸர்வகாமதம்
எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் வராக தேவனை நல்ல vasthiram கொண்டு மூட வேண்டும்.
நவக்ரஹமகஃ கார்யோ ஹோம ஶ்சாத்ர திலைஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
நவகிரக ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; இங்கு எள்ளுடன் ஹோமம் செய்வது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
வராஹேஶ ப்ரதுஷ்டாநி ஸர்வபாபபலாநி ச
வராகேசுவரா, எல்லா பாவங்களும், துஷ்டமான பலன்களும் அழிகின்றன.
ஶம்கசக்ராஸிஹஸ்தாய ஹிரண்யாக்ஷாம்தகாய ச
சங்கு, சக்கரம், வாள் கொண்டவரும், ஹிரண்யாக்ஷனை அழித்தவரும் நீரே.
இத்யுச்சார்ய நமஸ்க்ரு'த்ய ப்ரதக்ஷிணமநு வ்ரஜேத்
இவ்வாறு கூறி, வணங்கி, சுற்றி வணங்க வேண்டும்.
ப்ரரிக்ரஹஸ்து தஸ்யோக்தஃ பாதயோஃ பரமர்ஷிபிஃ
அந்த தானத்தை ஏற்கும் விதியை பெரிய முனிவர்கள் பாதத்தில் கூறியுள்ளனர்.
ஏவம் தத்த்வா மஹீநாத வராஹம் ஸர்வகாமதம்
இவ்வாறு எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் பன்றியை வழங்கி, பூமியின் அதிபதியே,
ஸர்வதாநேஷு யத்புண்யம் ஸர்வக்ரதுஷு யத்பலம்
எல்லா தானங்களாலும் கிடைக்கும் புண்ணியம், எல்லா யாகங்களாலும் பெறும் பலன்,
யதாஶக்த்யா ஸமுத்த்ரு'தா வராஹேண வஸும்தரா।। யதாகுலம் ஸமுத்தத்ய விஷ்ணுலோகே மஹீயதே। ।।। 4.194.
பன்றியால் சக்திக்கு ஏற்ப பூமி எவ்வாறு உயர்த்தப்பட்டது போல, தன் குடும்பத்துக்கு ஏற்ப உயர்த்தி, விஷ்ணுவின் உலகத்தில் பெருமை பெறுவான்.
ப்ராஹ்மணக்ஷத்ரியவிஶாம் ஸ்த்ரீணாம் ஶூத்ரஜநஸ்ய ச
பிராமணர், சத்திரியர், வைசியர், பெண்கள், சூத்திரர் ஆகிய அனைவருக்கும்,
விப்ராய வேதவிதுஷே ந்ரு'வராஹரூபம் தத்த்வா திலாமலஸுவர்ணமயம் ஸவஸ்த்ரம்
வேதங்களை அறிந்த பிராமணருக்கு, நல்ல எள் மற்றும் தங்கத்தால், உடையுடன் மனிதரின் அரசரின் உருவத்தை வழங்கினால்,
தாந்யபர்வததாநவிதிவர்ணநம் பகவஞ்ச்ரோதுமிச்சாமி தாநமாஹாத்ம்யமுத்தமம்
அன்னமலையின் தான விதிகளை விவரிக்கின்றேன். பகவனே, அந்த தானத்தின் மகிமையை கேட்க விரும்புகிறேன்.
மத்ஸ்யேந மநவே தத்வத்தச்சுணுஷ்வ குரூத்வஹ
குருகுலத்தில் சிறந்தவரே, மச்சியால் மனுவுக்கு சொன்னது போல, நீயும் இப்போது என்னிடம் கேள்.
மேரோஃ ப்ரதாநம் வக்ஷ்யாமி தஶதா புநரேவ தே
மேரு மலையை வழங்கும் முறையை, பத்து விதமாகவும், மீண்டும் உனக்கு சொல்கிறேன்.
புராணேஷு ச வேதேஷு யஜ்ஞேஷ்வத்யயநேஷு ச
புராணங்களில், வேதங்களில், யாகங்களில், படிப்புகளில்,
தஸ்மாத்விதாநம் வக்ஷ்யாமி பர்வதாநாமநுக்ரமாத்
அதனால், அந்த அந்த மலைகளின் முறையை வரிசையாக விளக்குகிறேன்.
குடாசலஸ்த்ரு'தீயஸ்து சதுர்தோ ஹேமபர்வதஃ
மூன்றாவது மலையே வெல்லம் மலை; நான்காவது தங்க மலை.
ஸப்தமோ க்ரு'தஶைலஶ்ச ரஸஶைலஸ்ததாஷ்டமஃ
ஏழாவது நெய் மலை; எட்டாவது ரசம் மலை.
வக்ஷ்யே விதாநமேதேஷாம் யதாவதநுபூர்வஶஃ
இவை அனைத்திற்கும் முறையாக, ஒவ்வொன்றாகச் சொல்லுகிறேன்.
ஶுக்லபக்ஷே த்ரு'தீயாயாமுபராகே ஶஶிக்ஷயே
வளர்பிறை மூன்றாம் நாள், சந்திர கிரகணம் அல்லது சந்திரன் குறையும் போது,
ஶுக்லாயாம் பஞ்சதஶ்யாம் வா புண்யர்க்ஷே வா ப்ரதாநதஃ 4.195.
அல்லது வளர்பிறை பதினைந்து நாள், அல்லது நல்ல நட்சத்திரத்தில் சிறப்பாக,
தீர்தே வாயதநே வாபி கோஷ்டே வா ஸம்கமேऽபி வா
தீர்த்தத்தில், கோயிலில், மாட்டுத்தோட்டத்தில், அல்லது சங்கமத்திலும்,
ப்ராகுதக்ப்ரவணம் தத்ர ப்ராங்முகம் வா விதாநதஃ
அங்கு கிழக்கு நோக்கி அல்லது நீர் நோக்கி முறையாக அமைக்க வேண்டும்.
தந்மத்யே பர்வதம் குர்யாத்விஷ்கம்பபர்வதாந்விதம்
அதன் நடுவில், சுற்றிலும் சிறிய மலைகளுடன் ஒரு பெரிய மலையை அமைக்க வேண்டும்.