ஸர்வபக்ஷபலோபேதஃ ஸ வை ப்ரேத்ய ஸுகீ பவேத்
எல்லா வகை உணவு, பழங்கள் பெற்றவன் இறந்தபின் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பான்.
பித்ரூ'ந்ப்ரீணாதி ஸகலாந்ப்ரேத்ய சாநம்த்யமஶ்நுதே
அவன் அனைத்து முன்னோர்களையும் மகிழ்வித்து, இறந்தபின் முடிவில்லாத நன்மை அடைவான்.
ஸ ப்ரேத்ய காமாநாதாய தாதாரமுபகச்சதி
அவன் இறந்தபின் விரும்பிய இன்பங்களை பெற்றுக்கொண்டு, அதை வழங்கியவரை அடைகிறான்.
ஹஸ்த்யஶ்வரதஸம்பூர்ணே வர்சஸ்வீ ஜாயதே குலே
யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள் நிறைந்த, பெருமைமிக்க ஒரு குடும்பத்தில் அவன் பிறக்கிறான்.
காவஃ ப்ரபூதாஃ ப்ராப்நோதி நரஃ ப்ரேத்ய யஶஸ்ததா
ஒருவன் இறந்தபின் மிகுந்த மாடுகளைப் பெறுகிறான்; புகழும் கிடைக்கிறது.
தேவக்யை நாரதேநைவ மயா ச கதிதஸ்தவ
இதை தேவகிக்கு நாரதரும் நானும் உனக்காகச் சொன்னோம்.
ந சாத்ர காலநியமோ நக்ஷத்ரப்ரகமஸ்ததா
இங்கு கால வரம்பும், நட்சத்திர குறிப்பும் இல்லை.
யத்யச்ச தே பகவதா கமலோத்பவஸ்ய புத்ரேண தாநமுதிதம் ப்ரஸமீக்ஷ்ய வேதாந்
பத்மத்தில் பிறந்தவரின் மகன் வேதங்களை ஆராய்ந்து, பகவான் கூறிய எந்த தானமும்—
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே நக்ஷத்ரதாநவிதிவர்ணநம்நாம த்விநவத்யுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பரமபவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரனும் நடத்திய உரையாடலில், நட்சத்திர தான விதிகளை விளக்கும் நூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் முடிந்தது.
திதிதாநவர்ணநம் ஸர்வபாபப்ரஶமநம் ஸர்வவிக்நவிநாஶநம்
திதி தான விளக்கம்: எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, எல்லா தடைகளும் அழிகின்றன.
மாநஸம் வாசிகம் சாபி கர்மஜம் யதகம் பவேத்
மனதில், வாயால், செயலில் தோன்றும் எந்த பாவமாயினும்—
ஶ்ராவணே கார்திகே சைத்ரே வைஶாகே பால்குநே ததா
சிராவண, கார்த்திகை, சைத்ரை, வைசாகம், பங்குனி ஆகிய மாதங்களில்—
வித்தம் ஶ்ரத்தாஸஹாயஶ்ச பாத்ரப்ராப்திஸ்ததைவ ச
நம்பிக்கையுடன், உரியவருக்கு செல்வம் வழங்க வேண்டும்.
தீர்தே தேவாலயே கோஷ்டே க்ரு'ஹே வா நியதாத்மவாந்
திருத்தலத்தில், கோயிலில், மாடுபண்ணையில், இல்லத்தில், மனஅழுக்காறு இல்லாமல்—
ப்ரதிபத்ஸு த்விஜாந்பூஜ்யப்த பூஜயித்வா ப்ரஜாபதிம்
திதிகளில், இருமுறை பிறந்தவர்களை வணங்கி, பிரஜாபதியையும் மரியாதை செய்து—
க்ரு'த்வா சௌதும்பரே பாத்ரே ஸுகந்தவ்ரு'தபூரிதே
உடும்ப மரப்பாத்திரத்தில், மணமுள்ள பொருள்கள் நிரப்பி தயார் செய்து—
அநேந விதிநா தத்த்வா கமலம் கமலாலயம்
இவ்விதமாக, லட்சுமி தங்கும் இடத்திற்கு ஒரு தாமரையை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
வஹ்நிம் பூஜ்ய த்விதீயாயாம் பூர்புவஃஸ்வரிதி க்ரமாத்
இரண்டாம் திதியில், அக்னியை வணங்கி, 'பூ, புவ, ஸ்வ' என்று ஒவ்வொன்றாக உச்சரிக்க வேண்டும்.
வைஶ்வாநரம் து ஸௌவர்ணம் ஸ்தாபயேத்தாம்ரபாஜநே 4.193.௧
ஒருவர் பொன்னால் ஆன வைஷ்வானரனை, செம்புப் பாத்திரத்தில் வைக்க வேண்டும்.
யாவஜ்ஜீவக்ரு'தாத்பாபாந்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
ஒரு மனிதன் வாழ்நாளில் செய்த பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
த்ரு'தீயாயாம் மஹாராஜ ராதாம் ஸ்வர்ணமயீம் ஶுபாம்
மூன்றாம் நாளில், அரசே, பொன்னால் அழகாக உருவாக்கப்பட்ட ராதையைத் தயாரிக்க வேண்டும்.
ஜீரகம் கடுகம் சைவ குடம் பார்தேஷு தாபயேத்
சீரகம், கருஞ்சீரகம், வெல்லம் ஆகியவற்றை ப்ரிதையின் மகன்களுக்கு வழங்க வேண்டும்.
புஷ்பதூபைஃ ஸநைவேத்யைஃ பூஜயித்வா த்விஜாதயே
மலர்கள், தூபம், நைவேத்யம் கொண்டு வழிபட்டு, இருமுறை பிறந்தவர்களை மதிக்க வேண்டும்.
ப்ராஸாதா யத்ர ஸௌவர்ணா நத்யஃ பாயஸகர்தமாஃ
அங்கு பொன்னால் ஆன அரண்மனைகள், பாலும் அரிசியுமாக நிரம்பிய நதிகள் உள்ளன.
ஸ்வர்காதிஹைத்ய ஸம்ஸாரே ஸுரூபஃ ஸுபகோ பவேத்
இந்த உலகத்திலிருந்து சுவர்க்கத்திற்கு சென்றவுடன், ஒருவர் அழகும் அதிர்ஷ்டமும் பெற்றவராக ஆவார்.
நாரீ வா தத்குணைர்யுக்தா பவதீஹ ந ஸம்ஶயஃ
அந்த நற்குணங்கள் உடைய பெண் இங்கே பிறப்பாள் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
காமயித்வாம்குஶயுதம் திலத்ரோணோபரி ந்யஸேத்
ஆசை கொண்டு, அங்குசம் உடைய உருவத்தை எள்ளின் மேல் வைத்து வைக்க வேண்டும்.
ததஸ்து ப்ராஹ்மணே தத்யாத்கணேஶஃ ப்ரீயதாமிதி 4.193.
பின்னர், 'விநாயகர் திருப்தியடையட்டும்' என்று கூறி, அதை ஒரு பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்.
வாரணாஃ ஸப்த ஜந்மாநி பவம்தி மதவிஹ்வலாஃ
ஏழு பிறவிகளுக்கு, மதத்தில் மயங்கிய யானைகள் பிறக்கின்றன.
பம்சம்யாம் பந்நகம் சைவ ஸ்வர்ணேநைகேந காரயேத்
ஐந்தாம் நாளில், பொன்னால் ஒரு பாம்பை உருவாக்க வேண்டும்.