ந்ரு'பஶ்சைவ மஹாதேவம் மருஸ்தலநிவாஸிநம் சம்தநாதிபிரப்யர்ச்ய துஷ்டாவ மநஸா ஹரம்
அரசன், பாலைவனத்தில் வாழும் மகாதேவனை சந்தனமும் பிற பொருட்களும் கொண்டு வழிபட்டு, மனதில் ஹரனைப் புகழ்ந்தான்.
போஜராஜ உவாச த்ரிபுராஸுரநாஶாய வஹுமாயாப்ரவர்த்திநே
போஜராஜா சொன்னான்: திரிபுராசுரனை அழித்தவனுக்கும், பல மாயைகளை ஏற்படுத்துபவனுக்கும்,
ம்லேச்சைர்குப்தாய ஶுத்தாய ஸச்சிதாநந்தரூபிணே
வெளிநாட்டவரால் மறைக்கப்பட்டவனும், தூயவனும், சத்தியம், அறிவு, ஆனந்தம் ஆகியவற்றின் உருவானவனுக்கும்,
கம்தவ்யம் போஜராஜேந மஹாகாலேஶ்வரஸ்தலே
போஜராஜா மகாகாளேஸ்வரர் இருப்பிடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
ம்லேச்சைஸ்ஸுதூஷிதா பூமிர்வாஹீகா நாம விஶ்ருதா 3.3.3.
வாஹீகா என்று புகழப்படும் அந்த நிலம், வெளிநாட்டவரால் முற்றிலும் கெடுக்கப்பட்டது.
பபூவாத்ர மஹாமாயீ யோऽஸௌ தக்தோ மயா புரா
அங்கே, நான் முன்பு எரித்த அந்த பெரிய மாயவாதி மீண்டும் தோன்றினான்.
அயோநிஃ ஸ வரோ மத்தஃ ப்ராப்தவாந்தைத்யவர்த்தநஃ
அவன் கருவிலிருந்து பிறக்காதவன்; என்னிடம் ஒரு வரம் பெற்றவன், அசுரர்களை வளர்ப்பவனாக ஆனான்.
நாகந்தவ்யம் த்வயா பூப பைஶாசே தேஶதூர்தகே
அரசே, நீ அந்த பேய்கள் மற்றும் வஞ்சகர்கள் வாழும் நாட்டிற்குச் செல்லக் கூடாது.
இதி ஶ்ருத்வா ந்ரு'பஶ்சைவ ஸ்வதேஶாந்புநராகமத்
இதை கேட்ட அரசன், திரும்பவும் தன் நாட்டிற்கு வந்தான்.
உவாச பூபதிம் ப்ரேம்ணா மாயாமதவிஶாரதஃ
மாயையில் தேர்ந்தவன், அன்புடன் அரசனை நோக்கி பேசினான்.
மமோச்சிஷ்டம் ஸபும்ஜீயாத்யதா தத்பஶ்ய போ ந்ரு'ப
அரசே, நான் விட்ட உணவை எப்படி ஒருவர் உண்ண முடியும் என்பதை நீ பார்ப்பாயாக.
ம்லேச்சதர்மே மதிஶ்சாஸீத்தஸ்ய பூபஸ்ய தாருணே
அந்த அரசனின் மனம், கடுமையான வெளிநாட்டு மதத்தில் நிலைபெற்றது.
தச்ச்ருத்வா காலிதாஸஸ்து ருஷா ப்ராஹ மஹாமதம்
அதை கேட்ட கலிதாசன் கோபத்துடன் மகாமதனை நோக்கி பேசினார்.
ஹநிஷ்யாமி துராசாரம் வாஹீகம் புருஷாதமம்
இந்த தீய, தவறான வழியில் நடக்கும் வாஹீகனை, மனிதர்களில் மிகக் கீழானவனை நான் கொன்று விடுவேன்.
ஜப்த்வா தஶஸஹஸ்ரம் ச தத்தஶாம்ஶம் ஜுஹாவ ஸஃ 3.3.3.
பத்து ஆயிரம் முறை ஜபித்த பிறகு, அதன் பத்தில் ஒரு பகுதியை ஹோமத்தில் அர்ப்பணித்தான்.
க்ரு'ஹீத்வா ஸ்வகுரோர்பஸ்ம மதஹீநத்வமாகதம்
தன் குருவின் விபூதியை எடுத்துக் கொண்டு, கலிதாசன் அகந்தையை விட்டுவிட்டான்.
ஸ்தாபிதம் தைஶ்ச பூமத்யே தத்ரோஷுர்மததத்பராஃ
அதை அவர்கள் நிலத்தின் நடுவில் நிறுவினர்; அகந்தைக்கு ஆட்பட்டவர்கள் அங்கேயே தங்கினர்.
ராத்ரௌ ஸ தேவரூபஶ்ச பஹுமாயாவிஶாரதஃ
இரவில், அந்தவன் தெய்வீக வடிவம் கொண்டவன், பல மாயைகளில் தேர்ந்தவன்.
ஆர்ய்யதர்மோ ஹி தே ராஜந்ஸர்வதர்மோத்தமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
அரசே, உங்களுக்கே இந்த உயர்ந்த தர்மம்; எல்லா தர்மங்களிலும் சிறந்ததாக நினைக்கப்படுகிறது.
லிம்கச்சேதீ ஶிகாஹீநஃ ஶ்மஶ்ருதாரீ ஸ தூஷகஃ
லிங்கம் வெட்டப்பட்டவன், சிகை இல்லாதவன், தாடி வைத்தவன்—all இவனே பாவி.
விநா கௌலம் ச பஶவஸ்தேஷாம் பக்ஷ்யா மதா மம
கௌல வழிபாடின்றி, அவர்களுக்கு விலங்குகள் சாப்பிடத்தக்கவை என நான் கருதுகிறேன்.
தஸ்மாந்முஸலவந்தோ ஹி ஜாதயோ தர்மதூஷகாஃ
அதனால், முசலை கொண்டு பிறந்தவர்கள் தர்மத்தை கெடுக்கும் வகையினர்.
இத்யுக்த்வா ப்ரயயௌ தேவஃ ஸ ராஜா கேஹமாயயௌ
இவ்வாறு சொல்லி, அந்த தெய்வம் சென்றுவிட்டது; அரசன் வீட்டிற்குத் திரும்பினார்.
ஶூத்ரேஷு ப்ராக்ரு'தீ பாஷா ஸ்தாபிதா தேந தீமதா
சூத்ரர்களிடையே இயல்பான மொழியை அந்த ஞானி நிறுவினார்.
ஸ்தாபிதா தேந மர்ய்யாதா ஸர்வதேவோபமாநிநீ 3.3.3.
அவர் எல்லா தேவர்களுக்கும் ஒப்பான ஒழுக்கத்தை நிறுவினார்.
ஆர்ய்ய வர்ணாஃ ஸ்திதாஸ்தத்ர விம்த்யாந்தே வர்ணஸம்கராஃ
அங்கே ஆரிய வகுப்பினர் நிலைத்திருந்தனர்; விந்த்யா முடிவில் கலப்பினம் இருந்தது.
பர்பரே துஷதேஶே ச த்வீபே நாநாவிதே ததா
பர்பரர் நாட்டிலும், துஷா நாட்டிலும், பல்வேறு தீவுகளில் கூட.
ஜாதாஶ்சால்பாயுஷோ மந்தாஸ்த்ரிஶதாப்தாந்தரே ம்ரு'தாஃ
அங்கே பிறந்தவர்கள் குறைந்த ஆயுளும், மந்தமானவர்களும்; மூன்று நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்தார்கள்.
பஹுபூபவதீ பூமிஸ்தேஷாம் ராஜ்யே பபூவ ஹ
அவர்களின் ஆட்சியில் அந்த நிலம் பல அரசர்களுக்கு உரியது ஆனது.
ததந்வயே த்ரிபூபாஶ்ச த்விஶதாப்தாந்தரே ம்ரு'தாஃ
அவர்களின் வம்சத்தில் மூன்று அரசர்களும் இருநூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்தார்கள்.