நாபம்ரு'த்யுபயம் தஸ்ய ந ச வ்யாதிக்ரு'தம் பயம்
அவனுக்கு அகால மரணத்தின் பயமும், நோயால் ஏற்படும் அச்சமும் இல்லை.
தேஹாம்தே ஸூர்யபவநம் பித்த்வா யாதி பரம் பதம் ஸம்தத்யா ச ஶ்ரியா யுக்தஃ புத்ரபௌத்ரஸமந்விதஃ
உடல் இறுதியில், அவன் சூரியனின் இல்லத்தைத் தாண்டி, பரம பதத்தை அடைகிறான்; அவனுக்கு சந்ததி, செல்வம், மகன்கள், பேரன்கள் எல்லாம் சேரும்.
ஸம்பூஜ்ய காலபுருஷம் விதிவத்த்விஜாய தத்த்வா ஶுபாஶுபபலோதயஹேதுபூதஃ
காலபுருஷனை முறையாக வழிபட்டு, ஒரு பிராமணனுக்கு தானம் செய்தவுடன், நன்மை தீமை ஆகிய பலன்கள் ஏற்படுவதற்கு காரணமாகிறார்.
ஸப்தஸாகரதாநவிதிவர்ணநம் ஸப்தஸாகரகம் நாம ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
ஏழு சமுத்திரங்களை வழங்கும் விரதம் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
புண்யம் திநமதாஸாத்ய யுகாதிக்ரஹணாதிகம்
ஒரு புண்ணியமான நாளில், யுகத்தின் தொடக்கம் போன்ற சிறப்பு நேரங்களில்,
ப்ராதேஶமாத்ராணி ததா ரத்நிமாத்ராணி வா புநஃ
ஒருவர் கை அளவு அல்லது ரத்தினி எடையில் பொருட்களை எடுத்து,
ஸம்ஸ்தாப்யாநி ச ஸர்வாணி க்ரு'ஷ்ணாஜிநதிலோபரி
அவை அனைத்தையும் கருந்தோல் மற்றும் எள் மேல் வைத்து,
த்விதீயம் பயஸா தத்வத்த்ரு'தீயம் ஸர்பிஷா புநஃ
இரண்டாவது முறையில் பாலை வைத்து, மூன்றாவது முறையில் நெய்யை வைத்து,
ஷஷ்டம் ஶர்கரயா தத்வத்ஸப்தமம் தீர்தவாரிணா
ஆறாவது முறையில் சர்க்கரையை, ஏழாவது முறையில் தீர்த்த நீரை வைத்து,
கேஶவம் க்ஷீரமத்யே து க்ரு'தமத்யே மஹேஶ்வரம்
பாலுக்குள் கேசவனை, நெய்யுக்குள் மகேஸ்வரனை வைக்க வேண்டும்.
ஶர்கராயாம் ந்யஸேல்லக்ஷ்மீம் ஜலமத்யே து பார்வதீம்
சர்க்கரையில் லக்ஷ்மியை, நீரில் பார்வதியை வைக்க வேண்டும்.
ஸ்தாபயேத்புருஷஶ்ரேஷ்ட யதாலாபம் யதாஸுகம்
அனைத்தையும் தனக்குத் தக்கபடி, வசதிக்கு ஏற்ப அமைக்கலாம், மனிதர்களில் சிறந்தவரே.
த்ரிஃப்ரதக்ஷிணமாவ்ரு'த்ய மம்த்ராநேதாநுதீரயேத் 4.182.
மூன்று முறை பிரதக்ஷிணம் செய்து, உரிய மந்திரங்களை உச்சரிக்க வேண்டும்.
ஜம்தூநாம் ப்ராணதேப்யஶ்ச ஸமுத்ரேப்ய நமோநமஃ
உயிர்களுக்கு உயிரளிப்பவர்களுக்கும், சமுத்திரங்களுக்கு வணக்கம், வணக்கம்.
தத்நா ஶர்கரயா தத்வத்தீர்தவாரிபிரேவ ச
தயிர், சர்க்கரை, தீர்த்த நீர் ஆகியவற்றோடு கூடச் செய்ய வேண்டும்.
அலக்ஷ்மீஃ ப்ரஶமம் யாது லக்ஷ்மீஶ்சாஸ்து க்ரு'ஹே மம
துன்பம் என் வீட்டை விட்டு நீங்கட்டும், லக்ஷ்மி என் வீட்டில் நிலைத்திருக்கட்டும்.
ஏகமேவமதாப்யர்ச்ய புஷ்பவஸ்த்ரவிலேபநைஃ
ஒவ்வொன்றையும் மலர், vasthiram, சாந்து ஆகியவற்றால் வழிபட்டு,
தேயம் வா ஸர்வஸாமாந்யம் க்ரியாவிப்ராநுரூபதஃ
அதை எல்லோருக்கும் பொதுவாக, கிரியைக்கும், பிராமணருக்கும் ஏற்ப தானமாக வழங்கலாம்.
தஸ்ய க்ரு'ஹாந்ந சலதி லக்ஷ்மீர்யாவத்குலாஷ்டகம்
எட்டுப் பரம்பரை வரை, லக்ஷ்மி அவன் வீட்டை விட்டு செல்லமாட்டாள்.
தேவலோகாந்ந ச்யவதே ஸப்தமந்வதராண்யஸௌ
ஏழு பரம்பரைகள் வரை, அவன் தேவர்களின் உலகத்திலிருந்து வீழ்வதில்லை.
தாநம் ப்ரதாநதரமேதததீவ விப்ரே ப்ரோக்தம் யுதிஷ்டிர ஸமாதிதியா விசிம்த்ய
யுதிஷ்டிரா, இந்த தானம் மிகவும் முக்கியமானதாகும் என்று அறிஞர்கள் ஆழ்ந்து சிந்தித்துப் புகழ்ந்துள்ளனர்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே ஸப்தஸாகரதாநவிதிவர்ணநம் நாம த்வ்யஶீத்யுத்தரஶததமோऽ த்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபகவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப்பகுதியில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், ஏழு சமுத்திர தான விதிகளை விவரிக்கும் எண்பத்தி இரண்டாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
மஹாபூதகடதாநவர்ணநம் மஹாபூதகடம் நாம மஹாபாதகநாஶநம்
மகாபூதகடா எனப்படும் பானையை வழங்குவது, பெரிய பாவங்களை அழிக்கக் கூடியதாகும்.
புண்யாம் திதிம் ஸமாஸாத்ய ஸ்வநுலிப்தே க்ரு'ஹாம்கணே
நல்ல நாள் பார்த்து, தன் வீட்டை தூய்மையாக செய்து, முற்றத்தில்,
ப்ராதேஶாதம்குலஶதம் யாவத்குர்யாத்ப்ரமாணதஃ
அளவுக்கு ஏற்ப, நூறு அங்குலம் வரை அந்த பானையை தயார் செய்ய வேண்டும்.
க்ஷீராஜ்யபூரிதம் க்ரு'த்வா கல்பவ்ரு'க்ஷஸமந்விதம்
அதில் பாலை மற்றும் நெய்யை நிரப்பி, கல்பவிருட்சத்தையும் சேர்க்க வேண்டும்.
லோகபாலா மஹேந்த்ராஶ்ச ஸ்வவாஹநஸமாஸ்திதாஃ
உலகங்களை காக்கும் தேவர்கள் மற்றும் இந்திரன் தங்கள் வாகனங்களுடன் அங்கு இருக்க வேண்டும்.
வீணாதாரீ ஸாமவேதோ ஹ்யதர்வா ஸ்ரக்சுபாந்விதஃ
வீணை பிடித்த சமவேதம், மாலையும் தண்டும் கொண்ட அதர்வணம் அங்கு இருக்க வேண்டும்.
ஸப்ததாந்யாநி புரதஃ ஸ்தாபயேச்சக்திதோ புதஃ
ஏழு விதமான தானியங்களை முன்புறம் வைக்க அறிவுள்ளவன் முயற்சி செய்ய வேண்டும்.
ஏவம் ப்ரகல்ப்ய விதிவந்மஹாபூதகடம் நரஃ
இவ்வாறு விதிமுறைக்கு ஏற்ப மகாபூதகடாவை ஆயத்தப்படுத்த வேண்டும்.