காம்யோ தாநவிதிஃ பார்த க்ரியமாணஃ ப்ரயத்நதஃ
நான் உனக்கு கூறியவற்றையும், இன்னும் கூறப்போகும் அனைத்தையும் விளக்குவேன்.
ஜ்ஞேயம் நிஷ்கஶதம் ஸர்வதாநேஷு விதிருத்தமஃ
பார்த்தா, விருப்பத்துடன் செய்யப்படும் தான விதி எல்லா தானங்களிலும் சிறந்தது என்று அறிய வேண்டும்.
ஏவம் வ்ரு'க்ஷரதேம்த்ராணாம் தேநோஃ க்ரு'ஷ்ணாஜிநஸ்ய ச
இவ்வாறு, மர ரதம், நல்ல பசு, மற்றும் கருமான் தோல் ஆகியவற்றிற்கும்—
அதோऽந்யூநேந யோ தத்யாந்மஹாதாநம் நராதிப
இதைவிட குறைவாக யார் பெரிய தானம் செய்கிறார்களோ, அந்த மனிதருக்கு—
ஆதௌ தாவத்ப்ரவக்ஷ்யாமி காலாக்யம் புருஷம் தவ
முதலில், காலம் என்று அழைக்கப்படும் அந்த உயிரினத்தை உனக்கு விளக்குகிறேன்.
அர்த்யப்ரதாநமம்த்ரோக்த மாத்மப்ரதிக்ரு'திஸ்ததா 4.181.
கொடைச் சமயத்தில் சொல்லப்பட வேண்டிய மந்திரத்துடன், தன்னை பிரதிபலிக்கும் உருவத்தையும் சேர்த்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸர்வதாநோத்தமம் ராஜந்க்ரு'ஷ்ணாஜிநமதாஷ்டமம்
அரசே, எல்லா கொடைகளிலும் எட்டாவது, கருமான் தோலை வழங்குவது மிகச் சிறந்ததாகும்.
ஏதத்தே தாநதஶகம் வேத்மி பார்திவஸத்தம
இது தான், அரசர்களில் சிறந்தவரே, நான் அறிந்த பத்து வகை கொடைகளாகும்.
தாநாத்ரு'தே நோபகாரோ வித்யதே தநிநோऽபரஃ
கொடையைக் காட்டிலும் வேறு எந்த வழியிலும் செல்வந்தர் நன்மை செய்ய முடியாது.
கூப உல்லிக்யமாநோऽபி பவத்யேவ பஹூதகஃ
ஒரு கிணறு எவ்வளவு நீர் எடுத்தாலும், அது நீரால் நிரம்பியே இருக்கும்.
சதுர்த்யாம் வா சதுர்தஶ்யாம் விஷ்ட்யாம் வா பாம்டுநம்தந
நான்காம் நாள், பதினான்காம் நாள் அல்லது அமாவாசை நாளில், பாண்டுவின் மகனே,
கட்கோத்யதகரோ தீர்ணோ ஜபா குஸுமகும்டலஃ
கையில் வாள் தூக்கி, கொடூரமாக, செம்பருத்தி மலர் காது அலங்காரமுடன்,
தீக்ஷ்ணாஸிபத்ரதநுஷா விஸ்பாரிதகடீதடஃ
மூக்குத்தி கூரிய வாள், வில்லும் அம்பும் ஏந்தி, இடுப்பை இறுக்கமாக கட்டியவனாக,
க்ரு'ஹீதமாம்ஸபிம்டஶ்ச வாமே கரதலே ததா
இடது கையிலொரு மாம்சம் துண்டை பிடித்தவனாக,
ஸம்பூஜ்ய கம்தகுஸுமைர்நைவேத்யம் விநிவேத்ய ச
அவனை மணமுள்ள மலர்களால் வழிபட்டு, உணவு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸ்வக்ரு'ஹ்யோக்தவிதாநேந ஶதமஷ்டோத்தரம் யஜேத் 4.181.
தனது வீட்டில் சொல்லப்பட்ட முறையைப் பின்பற்றி, நூற்று எட்டு முறைகள் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாதீநாம் த்வமஸாத்யோऽஸி ஸுவ்ரத
நல்ல விரதம் மேற்கொண்டவனே, பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் போன்றவர்களுக்கும் நீ எட்ட முடியாதவனாக இருக்கின்றாய்.
பூஜிதஸ்த்வம் மயா பக்த்யா ப்ரார்திதஶ்ச ததா ஸுகம்
நான் உன்னை பக்தியுடன் வழிபட்டு, மகிழ்ச்சி வேண்டியும் வேண்டிக்கொண்டேன்.
ஏவம் ஸம்பூஜயித்வா தம் ப்ராஹ்மணாய நிவேதயேத்
அவ்வாறு வழிபட்டு முடித்த பின்பு, அந்த அர்ப்பணிப்பை ஒரு பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்.
தக்ஷிணாம் ஶக்திதோ தத்யாத்ப்ரணிபத்ய விஸர்ஜயேத்
தன் சக்திக்கு ஏற்ப தானம் கொடுத்து, வணங்கி, பிராமணரை அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.
நாபம்ரு'த்யுபயம் தஸ்ய ந ச வ்யாதிக்ரு'தம் பயம்
அவனுக்கு அகால மரணத்தின் பயமும், நோயால் ஏற்படும் அச்சமும் இல்லை.
தேஹாம்தே ஸூர்யபவநம் பித்த்வா யாதி பரம் பதம் ஸம்தத்யா ச ஶ்ரியா யுக்தஃ புத்ரபௌத்ரஸமந்விதஃ
உடல் இறுதியில், அவன் சூரியனின் இல்லத்தைத் தாண்டி, பரம பதத்தை அடைகிறான்; அவனுக்கு சந்ததி, செல்வம், மகன்கள், பேரன்கள் எல்லாம் சேரும்.
ஸம்பூஜ்ய காலபுருஷம் விதிவத்த்விஜாய தத்த்வா ஶுபாஶுபபலோதயஹேதுபூதஃ
காலபுருஷனை முறையாக வழிபட்டு, ஒரு பிராமணனுக்கு தானம் செய்தவுடன், நன்மை தீமை ஆகிய பலன்கள் ஏற்படுவதற்கு காரணமாகிறார்.
ஸப்தஸாகரதாநவிதிவர்ணநம் ஸப்தஸாகரகம் நாம ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
ஏழு சமுத்திரங்களை வழங்கும் விரதம் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
புண்யம் திநமதாஸாத்ய யுகாதிக்ரஹணாதிகம்
ஒரு புண்ணியமான நாளில், யுகத்தின் தொடக்கம் போன்ற சிறப்பு நேரங்களில்,
ப்ராதேஶமாத்ராணி ததா ரத்நிமாத்ராணி வா புநஃ
ஒருவர் கை அளவு அல்லது ரத்தினி எடையில் பொருட்களை எடுத்து,
ஸம்ஸ்தாப்யாநி ச ஸர்வாணி க்ரு'ஷ்ணாஜிநதிலோபரி
அவை அனைத்தையும் கருந்தோல் மற்றும் எள் மேல் வைத்து,
த்விதீயம் பயஸா தத்வத்த்ரு'தீயம் ஸர்பிஷா புநஃ
இரண்டாவது முறையில் பாலை வைத்து, மூன்றாவது முறையில் நெய்யை வைத்து,
ஷஷ்டம் ஶர்கரயா தத்வத்ஸப்தமம் தீர்தவாரிணா
ஆறாவது முறையில் சர்க்கரையை, ஏழாவது முறையில் தீர்த்த நீரை வைத்து,
கேஶவம் க்ஷீரமத்யே து க்ரு'தமத்யே மஹேஶ்வரம்
பாலுக்குள் கேசவனை, நெய்யுக்குள் மகேஸ்வரனை வைக்க வேண்டும்.