தஸ்ய புண்யபலம் ராஜந்கத்யமாநம் நிபோத மே
அரசே, இந்தச் செயலில் கிடைக்கும் புண்ய பலனை நான் சொல்வதை கவனமாகக் கேளுங்கள்.
ம்ரு'தோ லோகாதிபபுரே ப்ரதிமந்வதரம் வஸேத்
இவன் இறந்த பின்பு, எத்தனை மனுக்கள் வந்திருக்கிறார்களோ அந்த அளவு யுகங்கள் உலகத்தின் ஆண்டவரின் நகரத்தில் வாழ்வான்.
ஜிதஸர்வமஹீபாலஶ்சக்ரவர்தீ பவேத்புவி
அவன் பூமியில் உள்ள அனைத்து அரசர்களையும் வென்று, உலகை ஆளும் சக்ரவர்த்தி ஆவான்.
ஸா சக்ரவர்திநம் புத்ரம் ஸூதே ஶக்திஸமந்விதம்
அவள், சக்தி நிறைந்த சக்ரவர்த்தி மகனை பெற்றெடுப்பாள்.
ஶ்ரு'ணோதி வாச்யமாநம் ச ஸோபி ப்ரேத்ய விமுச்யதே
இதை யார் கேட்டாலும்—even கேட்டவனும் இறந்த பின்பு பிணையிலிருந்து விடுபடுவான்.
யாஃ ஶக்ரவஹ்நியமநைர்ரு'தபாஶஹஸ்தா வாதேம்துராஜஶிவகேஶவஶம்புஶக்த்யஃ
இந்திரன், அக்னி, யமன், நிருத்தி, வாயு, சந்திரன், வருணன், சிவன், கேசவன், சம்பு ஆகியோரின் பாசங்களை ஏந்துபவர்கள்—
கஜரதாஶ்வரததாநவிதிவர்ணநம் காநி தாநாநி தேயாநி பவித்ராணி ஶுபாநி ச
யானை, ரதம், குதிரை, ரதம் ஆகியவற்றை வழங்கும் விதிகள் இங்கு விரிவாகச் சொல்லப்பட்டுள்ளன; எந்த தானங்கள் தூயதும், நன்மையும் தருவனவோ அவையும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
அந்யைர்வா புருஷைஃ க்ரு'ஷ்ண அதர்மபயபீருபிஃ
அல்லது, கிருஷ்ணா, தர்மத்திற்கும் அபாயத்திற்கும் பயந்து பிற மனிதர்களாலும் இவை வழங்கப்படலாம்.
இஹ லோகே பரே சைவ விஹிதம் ஸர்வகாமதம்
இந்த உலகிலும், மறுபிறப்பிலும், விதிப்படி வழங்கப்படும் இந்த தானங்கள் எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும்.
விஶேஷேண மஹீபாநாம் ஹிதாய ச ந ஸம்ஶயஃ
இவை குறிப்பாக அரசர்களுக்கு மிகுந்த பயனளிக்கும் என்பது சந்தேகமில்லை.
தாநாநி பஹுரூபாணி நாநாஶாஸ்த்ரோதிதாநி ச
பலவகையான தானங்கள், பல்வேறு சாஸ்திரங்களில் கூறப்பட்டுள்ளன.
கிம் து ப்ரதாநமேகம் தே தாநம் வக்ஷ்யாமி பாரத
ஆனால், பாரதா, நான் உனக்கு ஒரு முக்கியமான தானத்தைச் சொல்கிறேன்.
ஆதயோ வ்யாதயஶ்சைவ க்ரஹபீடா ஸுதாருணாஃ
துயரம், நோய்கள், கிரகங்களால் ஏற்படும் கடும் இடர்களும்
யேந தத்தேந நஶ்யம்தி புண்யமாப்நோதி சோத்தமம்
—இதைத் தானமாக வழங்கினால் அவை நீங்கும்; மேலும் உயர்ந்த புண்ணியம் கிடைக்கும்.
தாநமேதத்ப்ரதாதவ்யம் விஷுவே ஸூர்யஸம்க்ரமே
இந்தத் தானம், சூரியன் திசைமாற்றம் அடையும் சமயத்தில், விஷுவில் வழங்க வேண்டும்.
ஸம்ஸ்தாப்ய தாருஜம் திவ்யம் ஹேமபட்டைரலம்க்ரு'தம் 4.180.
தெய்வீகமான மரச்சிலையை, பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட உடைகளுடன் நிறுவ வேண்டும்.
ஸுவர்ணத்வஜஸம்யுக்தம் ஸிதாஸிதபதாகிநம்
அதில் பொன்னால் செய்யப்பட்ட கொடி, வெள்ளை மற்றும் கருப்பு கொடிகளும் அமைக்கப்பட வேண்டும்.
நத்யாஸ்தீரேऽத வா கோஷ்டே விசித்ரே வா க்ரு'ஹாம்கணே
அந்தச் சிலை, நதிக்கரையில், அல்லது மாடுபண்ணையில், அல்லது அழகான வீட்டு முற்றத்தில் நிறுவலாம்.
புராணவேதவித்யாவாந்விநயாசாரஸம்யுதஃ
புராணம், வேதம் தெரிந்த, ஒழுக்கமும் பண்பும் உடைய ஒருவர்,
மத்யே ப்ரஹ்மா ப்ரதிஷ்டாப்யஃ பூஜயேத்ப்ரணவேந தம்
நடுவில் பிரம்மாவை நிறுவி, அவனை ஓம் எனும் புனிதச் சொற்களால் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஸூக்தேந ருத்ரம் ரௌத்ரேண தக்ஷிணஸ்யாம் ஸமர்சயேத் புஷ்பைர்கம்தைஃ பலைர்பக்ஷ்யைர்தீபமாலாபிரேவ ச
தெற்குப் பக்கத்தில் ருத்ரனை, ருத்ர ஸூக்தத்துடன், மலர்கள், வாசனைப் பொருட்கள், பழங்கள், உணவு படைகள், விளக்கு வரிசைகளுடன் ஆராதிக்க வேண்டும்.
பூஜயேத்கம்தகுஸுமைஃ ஶ்வேதவஸ்த்ரைஃ ஸசம்தநைஃ
அவனை வாசனை மலர்கள், வெள்ளை உடைகள், சந்தனத்துடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மகோஷவிமிஶ்ரைஶ்ச காரயேத மஹோத்ஸவம்
வேத மந்திர ஓசையுடன், பெரிய திருவிழா நடத்த வேண்டும்.
ஆக்நேய்யாம் திஶி ராஜேம்த்ர ப்ராஹ்மணாம்ஸ்தத்ர பூஜயேத்
அக்னி மூலையில், அரசே, அங்கு உள்ள பிராமணர்களை ஆராதிக்க வேண்டும்.
சதுரோஷ்டௌ மஹாராஜ குருரேகோऽதவா பவேத்
நான்கு அல்லது எட்டு பேர், மகாராஜா, அல்லது ஒரே ஒரு குருவும் இருக்கலாம்.
அக்நிகார்யம் ததஃ குர்யாத்யதாவத்விதிபூர்வகம் 4.180.
பின்னர், விதிப்படி, அக்னி காரியம் முறையாக செய்ய வேண்டும்.
விஷ்ணவே ஶிதிகண்டாய மம்த்ரைஃ பூர்வோதிதைஃ ஶுபைஃ
முன்னதாகக் கற்ற நல்ல மந்திரங்களால், விஷ்ணுவையும் சிதிகண்டனையும் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஏவம் யஜ்ஞவிதிம் க்ரு'த்வா யஜமாநோ த்விஜைஃ ஸஹ
இவ்வாறு யாக விதியை முடித்த பின், யஜமானன், துவிஜர்களுடன் சேர்ந்து—
விசித்ரதநுஸம்வீதௌ ஶுபகக்ஷௌ ஸுகம்டிகீ
அற்புதமான உருவங்களுடன், நல்ல அழகு பூட்டிய கட்டுகளும் இனிய மணி ஒலியுடனும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
திவ்யமுக்தாபரிச்சந்நௌ திவ்யாம்குஶஸமந்விதௌ
தெய்வீக முத்துக்கள் அணியப்பட்டு, தெய்வீக அங்குசம் கொண்டிருக்கின்றன.