ததோऽவதீர்ய குரவே ஸர்வமர்த்தம் நிவேதயேத்
பின்னர் துலாவிலிருந்து இறங்கி, அந்த பொன்னையெல்லாம் ஆசானிடம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
ப்ராப்ய தேஷாமநுஜ்ஞாம் வா ததாந்யேப்யோऽபி தாபயேத்
அவர்களிடமிருந்து அனுமதி பெற்றபின், அதுபோல் மற்றவர்களுக்கும் வழங்க வேண்டும்.
ந சிரம் தாரயேத்கேஹே ஹேமஸம்ப்ரோக்ஷிதம் புதஃ
புத்திசாலி ஒருவர் தங்கம் தூவப்பட்டதை வீட்டில் நீண்ட நாட்கள் வைத்திருக்கக் கூடாது.
ராத்ரிம் பரஸ்வீகர ணாச்ச்ரியம் ப்ராப்நோத்யநுத்தமாம் ।। அநேநைவ விதாநேந கேசித்ரௌப்யமயம் ததா த
ஒருவன் மற்றவருடைய பொருளை ஒரு இரவு எடுத்தால், அவன் உயர்ந்த செல்வம் பெறமாட்டான்; இதேபோல் சிலர் வெள்ளியையும் இப்படியே செய்கிறார்கள்.
கர்பூரேண ததேச்சம்தி கேசித்ப்ராஹ்மணபும்கவாஃ
சில சிறந்த பிராமணர்கள் அதை கர்பூரத்துடன் விரும்புகிறார்கள்.
கும்குமேந ப்ரயச்சம்தி லவணேந குடேந ச
அவர்கள் அதை குங்குமம், உப்பு, மற்றும் வெல்லத்துடன் அர்ப்பணிக்கிறார்கள்.
விதிநாநேந யோ தத்யா த்தாநமேதத்ஸமாஹிதஃ
இந்த முறையைப் பின்பற்றி, மனமுடன் யார் இந்த தானத்தை அளிக்கிறாரோ,
விமாநவரமாஸ்தாய நாரீ வா புருஷோऽபி வா
அவர் ஆணாக இருந்தாலும் பெண்ணாக இருந்தாலும், அழகான விண்ணுலக வாகனத்தில் ஏறி,
நாநாவ்ரு'க்ஷாகுலம் ரம்யம் நாநாகம்தாதிவாஸிதம்
பலவித மரங்கள் நிறைந்த, பலவித மணங்கள் பரவிய அழகான இடத்தில்,
ஶயநாஸநஸம்கீர்ணம் பதாகா பிரலம்க்ரு'தம்
பல படுக்கைகள், இருக்கைகள் கொண்டதும், கொடிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டதும்,
ஸர்வர்துஸுகதம் ரம்யம் ஸர்வதுஃகவிவர்ஜிதம்
எல்லா காலத்திலும் இனிமை தரும், எல்லா துயரங்களும் இல்லாத, மகிழ்ச்சியை வழங்கும் இடத்தில்,
மித்வா தத்ர ராஜேம்த்ர கல்பமேகம் நிராமயஃ
அங்கே, அரசே, ஒரு கல்பம் முழுவதும் நோயின்றி வாழ்கிறான்.
விஶ்வேஷாம் சைவ தேவாநாம் தேவ ராஜ புரே ததா
அதேபோல், எல்லா தேவர்கள் இருக்கும் தேவராஜாவின் நகரிலும்,
தநதஸ்ய புரே ஸ்தித்வா கல்பகோடிஶதம் நரஃ
தனதா நகரத்தில் நூற்றுக்கணக்கான கோடி கல்பங்கள் வாழ்ந்தபின்,
யஜ்வா தாநபதிர்தீமாஞ்சத்ருபக்ஷக்ஷயம்கரஃ
யாகம் செய்யும், தானம் வழங்கும், புத்திசாலி, பகைவரையும் அவர்களது கூட்டத்தையும் அழிப்பவன்,
ஸோऽபி முச்யேத பாபேந த்ரிவிதேந ந ஸம்ஶயஃ
அவனும் மூவகை பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ப்ரஹ்மேஶகேஶவபரோऽஸ்தி ந பூஜநீயோ நைவாஶ்வமேதஸத்ரு'ஶஃ க்ரதுரஸ்தி கஶ்சித்
பிரம்மா, ஈசன், கேசவன் இவர்களைவிட உயர்ந்தவர் இல்லை; அவர்களைப் போல் வழிபடத் தகுதியும் இல்லை; அசுவமேத யாகத்துக்கு சமமான வேறு யாகமும் இல்லை.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே துலாபுருஷதாநவிதிவர்ணநம் நாம பம்சஸப்தத்யுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணர் மற்றும் யுதிஷ்டிரர் உரையாடலில், துலாபுருஷ தான விதி விவரிக்கப்பட்ட எழுபத்தி ஐந்தாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஹிரண்யகர்பதாநவ்ரதவர்ணநம் அநுக்ரஹாய லோகாநாம் கதயஸ்வ மமாபரம்
உலகங்களுக்கு நன்மை தரும் வகையில், ஹிரண்யகர்ப தான விரதம் பற்றி இன்னொரு முறையை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
த்வத்துல்யோ ஜாயதே யேந ஆயுஷா யஶஸா ஶ்ரியா
அதைச் செய்வதனால், ஆயுள், புகழ், செல்வம் ஆகியவற்றில் உம்மைப் போல் ஒருவன் பிறக்கிறான்.
யேநோபாயேந ஜாயம்தே மத்துல்யா மாநவா புவி
எப்படி வேண்டுமானாலும், இந்த பூமியில் என்னைப் போலவே சமமான மனிதர்கள் பிறக்கிறார்கள்.
ந வ்ரதைநோபவாஸைஶ்ச ந தீர்தகமநைரபி
விரதங்கள் செய்தாலும், உண்ணாவிரதம் இருந்தாலும், புனிதத் தலங்களுக்கு சென்றாலும்,
ப்ராப்யதே மம லோகோऽயம் துஷ்ப்ராப்யஸ்த்ரிதஶைரபி
என் உலகை அடைய முடியாது; அதைக் கடவுள்களுக்குக்கூட அடைய மிகவும் கடினம்.
ப்ரயாதி ப்ரஹ்மஸாலோக்யம் ஶ்ருதிரேஷா ஸநாதநீ
பிரம்மாவுடன் ஒன்றிப்போக முடியும்; இது என்றும் நிலைக்கும் சாஸ்திரம்.
தாநம் ஹிரண்யகர்பாக்யம் கத்யமாநம் நிபோத மே
ஹிரண்யகர்பம் என்று அழைக்கப்படும் தானத்தை நான் விளக்குகிறேன், கவனமாக கேள்.
பவித்ரம் ஸர்வபூதாநாம் பாவநம் பரமம் மஹத்
அது எல்லா உயிர்களுக்கும் தூய்மையானது, மிக உயர்ந்தது, புனிதம் அளிப்பது.
ததபாம் கர்பமாவிஶ்ய புநர்ஜாதம் து பூதலே 4.176.
அது நீரின் கருவில் புகுந்து, மீண்டும் பூமியில் பிறக்கிறது.
யத்ப்ரமாணம் யதாசைதத்தாதவ்யம் பரமேஶ்வர
பரம ஈசனே, அதன் அளவு எவ்வளவு? அதை எப்படி வழங்க வேண்டும்?
அயநே விஷுவே சைவ க்ரஹணே ஶஶிஸூர்யயோஃ
அயனங்கள், சமவெளிகள், சந்திரனும் சூரியனும் கிரகணம் ஆகும் நேரங்களில்,
வ்யதீபாதேऽத கார்திக்யாம் ஜந்மர்க்ஷே வா நரோத்தம
வியதிபாதம் நேரத்தில், கார்த்திகை மாதத்தில், அல்லது பிறந்த நட்சத்திர நாளில், மனிதர்களில் சிறந்தவரே,