விதூய ஸர்வபாபாநி ஸத்யோ திவ்யதநுர்பவேத்
எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, உடனே தெய்வீக உடலை அடைவான்.
ஸமாக்யாதம் ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட தேப்யஶ்ச தந்மயா ஶ்ருதம் யுதிஷ்டிர உவாச துலாபுருஷதாநஸ்ய விதாநம் பரமேஶ்வர
அரசர்களில் சிறந்தவரே, இது உங்களுக்கும் அவர்களுக்கும் எனது வாயிலாக விளக்கப்பட்டது. யுதிஷ்டிரர் கேட்டார்: துலாபுருஷ தானம் செய்வது எப்படி என்பதைச் சொல்லுங்கள், பரமேஸ்வரா.
கதயஸ்வ மஹாபாக மம பக்தாநுகம்பயா ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச ஶ்ரு'ணுஷ்வாவஹிதோ ராஜந்விதாநம் கததோ மம
என் பக்தர்களுக்கு கருணையால், எனக்காக இதைச் சொல், மகாபாக்யா. ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சொன்னார்: ராஜா, நான் சொல்வதை கவனமாக கேள், விதானத்தை.
துலாபுருஷஸம்ஜ்ஞஸ்ய தாநஸ்யேஹ ந்ரு'போத்தம
அரசர்களில் சிறந்தவரே, இங்கு துலாபுருஷம் என்று அழைக்கப்படும் தானம்
சந்த்ரஸூர்யக்ரஹே யத்வா மாக்யாம் வா ந்ரு'பஸத்தம
சந்திரன் அல்லது சூரியன் கிரகணம் நேரத்தில், அல்லது மாக மாதத்தில், அரசர்களில் சிறந்தவரே, இதை வழங்க வேண்டும்.
யதா வா ஜாயதே வித்தம் ததா தேயமிதம் பவேத்
அல்லது செல்வம் கிடைக்கும் போதும், இதை வழங்க வேண்டும்.
கேஶேஷு ச க்ரு'ஹீதஃ ஸந்ம்ரு'த்யுநா தர்மமாசரேத்
மரணம் தலைமுடியில் பிடிக்கும்போது, தர்மத்தைச் செய்ய வேண்டும்.
ததைவ தாநகாலஃ ஸ்யாத்காரணம் ஹி யதோ மம மண்டபம் காரயேத்வித்வாம்ஶ்சதுர்பத்ராநநம் புதஃ
அந்த நேரமே தானம் செய்யும் காலம்; அதற்காகத்தான் நான் சொல்கிறேன். அறிவுள்ளோர் நான்கு பக்கமும் நல்ல முகம் கொண்ட மண்டபம் அமைக்க வேண்டும்.
ஆர்த்ரஶாகாந்விதம் திவ்யம் ப்ராகுதக்ப்ரவணம் த்ரு'டம்
புதிய கிளைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, கிழக்கு மற்றும் வடக்கு நோக்கி சாய்ந்தும், உறுதியாகவும் ஒரு தெய்வீக மேடையை அமைக்க வேண்டும்.
தந்மத்யே காரயேத்வேதிம் ஹஸ்தமாத்ரோச்ச்ரிதாம் ஶுபாம்
அதன் நடுவில், ஒரு கை உயரத்தில், நல்லது எனக் கருதப்படும் வேதியைக் கட்ட வேண்டும்.
தஸ்யா மத்யே துலாம் திவ்யாம் ஸ்தாப யேத்விதிபூர்வகம்
அதன் நடுவில், விதிப்படி ஒரு தெய்வீக துலாவை நிறுவ வேண்டும்.
ஸ்தம்பத்வயம் மஹாராஜ ஸ்தாபயேத்ஸுத்ரு'டம் நவம்
மகாராஜா, இரண்டு மிக உறுதியான தூண்களையும், ஒன்பதாவது ஒன்றையும் அமைக்க வேண்டும்.
திம்துகோ தேவதாருஶ்ச ஶ்ரீபர்ணஶ்சாஷ்டமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
திண்டுகம், தேவதாரு, மற்றும் ஸ்ரீபர்ணம் ஆகியவை எட்டாவது வகை மரங்களாக கருதப்படுகின்றன.
இத்யஷ்டௌ வ்ரு'க்ஷஜாதீயாஃ ஸ்தம்பாஸ்தே பரிகீர்திதாஃ
இவ்வாறு, இந்த எட்டு வகை மரங்கள் தூண்களுக்கு ஏற்றவை என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸுநிஶ்சலம் ததஃ க்ரு'த்வா திர்யக்காஷ்டமதோபரி
பின்னர், அதை மிகவும் உறுதியாக செய்து, மேலே ஒரு குறுக்கு மரத்தை வைக்க வேண்டும்.
ஸமாநஜாதிம் து துலாம் தந்மத்யே யோஜயேத்த்ரு'டம்
அதன் நடுவில், அதே மர வகையில் செய்யப்பட்ட துலாவை உறுதியாக பொருத்த வேண்டும்.
க்ரு'ஷ்ணலோஹமயௌ தஸ்யாம் கர்ணௌ சாபி ப்ரகல்பயேத்
அதில், இரு கருப்பு இரும்பு காதுகளையும் சேர்க்க வேண்டும்.
ஏவம்விதாம் துலாம் க்ரு'த்வா நாநாரத்நைர்விபூஷிதாம்
இவ்வாறு பலவிதமான ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட துலாவை அமைத்த பிறகு,
ஸ்தம்பௌ ச வஸ்த்ரஸம்யுக்தௌ புஷ்பமாலாவ லம்பிநௌ
தூண்கள் துணி மற்றும் மலர் மாலைகள் தொங்கும் வகையில் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்.
குண்டாநி சாத்ர சத்வாரி யோநியுக்தாநி காரயேத்
இங்கு, நான்கு யோனி வடிவ அடிப்படையுடன் கூடிய குழிகளை அமைக்க வேண்டும்.
பூர்வோத்தரே ஹஸ்தமிதா வேதிஃ கார்யா ஸுஶோபநா
வேதி கிழக்கு மற்றும் வடக்கு திசைகளில் ஒரு கை நீளமாக அழகாக அமைக்கப்பட வேண்டும்.
அர்சார்சநம் ச தத்ரைவ விரிம்ச்யச்யுதயோ ர்ந்ரு'ப
அங்கேயே, அரசே, பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோருக்கு பூஜை செய்ய வேண்டும்.
தோரணாநி ச கார்யாணி க்ஷீரவ்ரு'க்ஷோத்பவாநி ச
மேலும், பால் சுரக்கும் மரங்களால் கதவுகள் அமைக்கப்பட வேண்டும்.
பம்சரத்நஸமாயுக்தாஃ ஸப்ததாந்யோபரிஸ்திதாஃ
அவை ஐந்து வகை ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்; ஏழு விதமான தானியங்கள் மீது வைக்கப்பட வேண்டும்.
யஜுர்வேதவிதௌ யாம்யே பஶ்சிமே ஸாமவேதிநௌ
யஜுர்வேதம் அறிந்தவர் தெற்கில், சாமவேதம் அறிந்தவர் மேற்கில் இருக்க வேண்டும்.
அத்ரைவ கேசிதிச்சம்தி ரு'ஷயஃ ஷோடஶர்த்விஜஃ
இங்கே சில முனிவர்கள் பதினாறு யாககாரர்கள் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகின்றனர்.
ஹோமத்ரவ்யாணி ஸர்வாணி திலாஜ்யம் ஸமிதஸ்ததா
எல்லா ஹோமப் பொருட்களும், எள், நெய், சமிது ஆகியவை அனைத்தும்,
லோகபாலாஃ ஸுவர்ணாஸ்து பதாகாஃ பரிதஃ ஶுபாஃ
உலகங்களை காக்கும் தெய்வங்கள் பொன்னால் ஆனவர்களாகவும், சுத்தமான கொடிகள் சுற்றிலும் அலங்கரிக்கப்பட்டும்,
ஏதத்ஸர்வம் ஸமாஹ்ரு'த்ய புண்யேऽஹநி விசக்ஷணஃ
இவை அனைத்தையும் சேகரித்து, நல்ல நாளில் அறிவுள்ளவர்,
ஸம்பூர்ணம் யஜமாநாய தர்ஶயேத்யஜ்ஞமம்டபம்
முழுமையாக தயார் செய்யப்பட்ட யாக மண்டபத்தை யஜமானருக்கு காண்பிக்க வேண்டும்.