ந யத்ராஸ்தி க்ரு'ஹே ஶௌசம் ந ஸுகம் வ்யவஹாரஜம்
ஒரு வீட்டில் தூய்மை இல்லையெனில், அங்கு உறவாடலில் இருந்து வரும் சந்தோஷமும் இருக்காது.
யத்ர கர்மகரீ நாஸ்தி ஸர்வகர்மகரீ ஸதா
அங்கு எப்போதும் எல்லா வேலைகளையும் செய்யும் வேலைக்காரி இல்லையெனில்,
யதேகா குருதே தாஸீ க்ரு'ஹஸ்தேந ப்ரு'தா ஹி ஸா
ஒரு வேலைக்காரி என்ன செய்யுகிறாளோ, அவளை வீட்டுக்காரர் தான் பராமரிக்கிறார்.
புத்திர்தர்மாகுலா யஸ்ய தஸ்ய சேதஃ கிமாகுலம்
யாருடைய புத்தி தர்மத்தில் குழப்பமாக இருக்கிறதோ, அவருடைய மனதில் வேறு என்ன குழப்பம் இருக்க முடியும்?
ப்ரு'த்யாஃ ஸதோத்யமபராஸ்த்ரிவர்கஸ்தத்ர த்ரு'ஶ்யதே
வேலைக்காரர்கள் எப்போதும் உழைப்பில் ஈடுபட்டிருக்கிற இடத்தில், மனித வாழ்வின் மூன்று குறிக்கோள்களும் காணப்படுகின்றன.
தாநகாலம் ப்ரஶம்ஸம்தி ஸம்தஃ பர்வணி வா புநஃ
நல்லவர்கள் தானம் செய்யும் நேரத்தை, குறிப்பாக திருநாள்களில், புகழ்கிறார்கள்.
ப்ராஹ்மணாய ப்ரதாதவ்யா மம்த்ரேணாநேந கௌரவ
கௌரவரே, இந்த மந்திரத்துடன் ஒரு பிராமணனுக்கு தானம் வழங்க வேண்டும்.
கர்மோபயோஜ்யா போஜ்யா வா யதேஷ்டம் பத்ரமஸ்து தே
அவளை வேலைக்காகவோ அல்லது விருப்பப்படி உணவுக்காகவோ பயன்படுத்தலாம்; உனக்கு நல்வாழ்த்து உண்டாகட்டும்.
அநுவ்ரஜ்ய க்ரு'ஹத்வாரம் யாவத்பஶ்சாத்விஸர்ஜயேத் 4.171.
வீட்டின் வாசலுக்கு அவளை அழைத்து வந்து, பின்னர் அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.
மகே சாபி மஹாராஜ ப்ரஸித்தே வா ப்ரதிஶ்ரயே
யாகத்தில் இருந்தாலும், பெரிய அரசனே, புகழ்பெற்ற தங்குமிடத்தில் இருந்தாலும்,
ப்ராப்யதே யத்பலம் பும்பிஃ பார்த தத்கேந வர்ண்யதே
மனிதர்கள் எவ்வளவு பலனை அடைகிறார்களோ, பார்த்தா, அதை யார் விவரிக்க முடியும்?
தாஸீம் ஸமீக்ஷ்ய பஹுஶோ க்ரு'ஹகர்மதக்ஷாம் யோ ப்ரஹ்மணாய குலஶீலவதே ததாதி
வீட்டு வேலைகளில் நிபுணையான ஒரு வேலைக்காரியை பார்த்து, நல்ல குடும்பமும் நல்ல குணமும் உடைய பிராமணனுக்கு தானமாக அளிப்பவர்—
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே தாஸீதாநவிதிவர்ணநம் நாமைகஸப்தத்யுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், 'வேலைக்காரி தான விதிகள்' என்ற நூற்றிருபத்து ஒன்றாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ப்ரபாதாநவிதிவர்ணநம் கதம் தேயா கதா தேயா தாநே தஸ்யாஶ்ச கிம் பலம்
பாத சேவகியை தானமாக வழங்கும் விதிகள்: எப்படி வழங்க வேண்டும், எப்போது வழங்க வேண்டும், அந்த தானத்தின் பலன் என்ன?
புண்யேऽஹ்நி விப்ரகதிதே க்ரஹசம்த்ரபலாந்விதே
புண்ணியமான நாளில், பண்டிதர்கள் கூறியபடி, கிரகங்களும் சந்திரனும் வலிமை பெற்றிருக்கும்போது,
மம்டபம் காரயேத்வித்வாந்கநச்சாயம் மநோரமம்
மழை மேகங்கள் நிழலளிக்கும், அழகான ஒரு மண்டபத்தை அறிவாளிகள் அமைக்க வேண்டும்.
தேவதாயதநே வாபி சைத்யவ்ரு'க்ஷதலேऽபி வா
தெய்வஸ்தானத்திலோ, புனித மரத்தின் அடியிலோ,
காரயேந்மம்டபம் பவ்யம் ஶீதவாதஸஹம் த்ரு'டம்
அழகாகவும், குளிரும் காற்றும் தாங்கும் வலிமையுடனும் ஒரு மண்டபத்தை கட்ட வேண்டும்.
அகாலமூலாந்கரகாந்வஸ்த்ரைராவேஷ்டிதாநத
பழக்காலம் ஆகாத பழங்கள், மாலைகள், துணிகள் கொண்டு அவற்றை சுற்றி மூட வேண்டும்.
ப்ரபாபாலஃ ப்ரகர்தவ்யோ பஹுபுத்ரபரிச்சதஃ
பல பிள்ளைகளும் சேவகர்களும் உடன் இருக்கும் நீர்கூடம் கட்ட வேண்டும்.
ஏவம்விதாம் ப்ரபாம் க்ரு'த்வா ஶுபேऽஹ்நி விதிபூர்வகம்
இவ்வாறு ஒரு நீர்கூடம் நல்ல நாளில், விதிப்படி அமைக்க வேண்டும்.
ததஶ்சோத்ஸர்ஜயேத்விப்ராந்மம்த்ரேணாநேந மாநவஃ
பின்னர், அந்த மனிதன் இந்த மந்திரத்துடன் அந்த நீர்கூடத்தை பிராமணர்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அஸ்யாஃ ப்ரதாநாத்பிதரஸ்த்ரு'ப்யம்து ச பிதாமஹாஃ 4.172.
இந்த தானத்தின் மூலம், பிதாக்களும் பிதாமகர்களும் திருப்தி அடைய வேண்டும்.
த்ரிபக்ஷம் வா மஹாராஜ ஜீவாநாம் ஜீவநம் பரம்
மகாராஜா, மூன்று பக்கங்கள் (பதினைந்து நாட்கள்) உயிரினங்களுக்கு இது மிக உயர்ந்த வாழ்வாதாரம் ஆகும்.
ப்ரதத்யாதப்ரதிஹதம் முகம் சாநவலோகயந்
அதை எந்த தடையும் இல்லாமல், பெறுபவரின் முகத்தைப் பார்க்காமல் தர வேண்டும்.
அநேந விதிநா யஸ்து க்ரீஷ்மோஷ்மஶோஷநாஶநம்
இவ்விதமாக யார் வெயிலின் வெப்பமும் தாகமும் நீக்கும் செயலைச் செய்கிறாரோ,
ஸர்வதீர்தேஷு யத்புண்யம் ஸர்வதாநேஷு யத்பலம்
அனைத்து தீர்த்தங்களில் கிடைக்கும் புண்ணியம், எல்லா தானங்களின் பலனும்,
பூர்ணசம்த்ரப்ரதீகாஶம் விமாநம் ஸோதிருஹ்ய ச
முழு சந்திரனைப் போல பிரகாசிக்கும் வானரதத்தில் ஏறி,
விம்ஶத்கோட்யோ ஹி வர்ஷாணாம் யக்ஷகந்தர்வஸேவிதஃ
யக்ஷர்களும் கந்தர்வர்களும் சேவை செய்ய, இருபது கோடி ஆண்டுகள் அனுபவிப்பான்.
ததஃ பரம் பதம் யாதி புநராவ்ரு'த்திதுர்லபம் ௧௭௪ ப்ரத்யஹம் தர்மகடகஃ கர்படாவேஷ்டிதாநநஃ
அதற்குப் பிறகு, மீண்டும் பிறப்பது அரிதான உயர்ந்த நிலையை அடைவான்; தினமும் தர்மகடத்தை, முகத்தை துணியால் மூடி தர வேண்டும்.