தாஸீதாநவிதிவர்ணநம் பக்த்யா ஸ்நேஹாச்ச பவதோ யத்ரோக்தம் கேநசித்க்வசித்
தாசி தான விதி விவரிப்பு: பக்தியாலும் பாசத்தாலும், எங்கு யாராவது சொன்னாலும்,
சதுர்ணாமாஶ்ரமாணாம் ஹி க்ரு'ஹஸ்தஃ ஶ்ரேஷ்ட உச்யதே
நான்கு ஆசிரமங்களில், கிருஹஸ்தர் சிறந்தவர் என்று கூறப்படுகிறது.
பூர்ணேம்துபிம்பவதநாஃ பீநோந்நதபயோதராஃ
முழு நிலவுபோல் முகம், பூரணமாக உயர்ந்த மார்பகங்கள் கொண்டவர்கள்,
ஜாமயோ யத்ர பூஜ்யம்தே ரமந்தே தத்ர தேவதாஃ
மனைவிகள் மதிக்கப்படுகின்ற இடங்களில், தேவதைகள் மகிழ்ச்சி அடைகின்றனர்.
ஜாமயோ யாநி கேஹாநி ஶபம்த்யப்ரதிபூஜிதாஃ
மனைவிகள் மதிக்கப்படாமல் சபிக்கப்படும் வீடுகள்,
அம்ரு'தஸ்யேவ குண்டாநி ஸுகாநாமிவ ராஶயஃ
அவை அமுதம் நிறைந்த பாத்திரங்கள் போலவும், ஆனந்தம் குவிந்த இடங்கள் போலவும் உள்ளன.
ஶ்யாமா மம்தரகாமிந்யஃ பீநோந்நதபயோதராஃ
கருப்பு நிறம், மெதுவாக நடக்கும், பூரணமாக உயர்ந்த மார்பகங்கள் கொண்டவர்கள்,
அஹிரண்யமதாஸீகமல்பாந்நாஜ்யமகோரஸம்
பொன் இல்லாமல், தாசி இல்லாமல், சிறிது உணவு, நெய், பசு பால் மட்டும் உள்ள வீடு—
அதண்டபாஶிகம் க்ராமமதாஸீகம் ச யத்க்ரு'ஹம்
தண்டும் பாசியும் இல்லாத கிராமம், தாசி இல்லாத வீடு—
விபவாபரணா தாஸ்யோ யத்க்ரு'ஹம் ஸமுபாஸதே 4.171.
செல்வம் மற்றும் ஆபரணங்கள் அணிந்த தாசிகள் சேவை செய்யும் வீடுகள்—
ந யத்ராஸ்தி க்ரு'ஹே ஶௌசம் ந ஸுகம் வ்யவஹாரஜம்
ஒரு வீட்டில் தூய்மை இல்லையெனில், அங்கு உறவாடலில் இருந்து வரும் சந்தோஷமும் இருக்காது.
யத்ர கர்மகரீ நாஸ்தி ஸர்வகர்மகரீ ஸதா
அங்கு எப்போதும் எல்லா வேலைகளையும் செய்யும் வேலைக்காரி இல்லையெனில்,
யதேகா குருதே தாஸீ க்ரு'ஹஸ்தேந ப்ரு'தா ஹி ஸா
ஒரு வேலைக்காரி என்ன செய்யுகிறாளோ, அவளை வீட்டுக்காரர் தான் பராமரிக்கிறார்.
புத்திர்தர்மாகுலா யஸ்ய தஸ்ய சேதஃ கிமாகுலம்
யாருடைய புத்தி தர்மத்தில் குழப்பமாக இருக்கிறதோ, அவருடைய மனதில் வேறு என்ன குழப்பம் இருக்க முடியும்?
ப்ரு'த்யாஃ ஸதோத்யமபராஸ்த்ரிவர்கஸ்தத்ர த்ரு'ஶ்யதே
வேலைக்காரர்கள் எப்போதும் உழைப்பில் ஈடுபட்டிருக்கிற இடத்தில், மனித வாழ்வின் மூன்று குறிக்கோள்களும் காணப்படுகின்றன.
தாநகாலம் ப்ரஶம்ஸம்தி ஸம்தஃ பர்வணி வா புநஃ
நல்லவர்கள் தானம் செய்யும் நேரத்தை, குறிப்பாக திருநாள்களில், புகழ்கிறார்கள்.
ப்ராஹ்மணாய ப்ரதாதவ்யா மம்த்ரேணாநேந கௌரவ
கௌரவரே, இந்த மந்திரத்துடன் ஒரு பிராமணனுக்கு தானம் வழங்க வேண்டும்.
கர்மோபயோஜ்யா போஜ்யா வா யதேஷ்டம் பத்ரமஸ்து தே
அவளை வேலைக்காகவோ அல்லது விருப்பப்படி உணவுக்காகவோ பயன்படுத்தலாம்; உனக்கு நல்வாழ்த்து உண்டாகட்டும்.
அநுவ்ரஜ்ய க்ரு'ஹத்வாரம் யாவத்பஶ்சாத்விஸர்ஜயேத் 4.171.
வீட்டின் வாசலுக்கு அவளை அழைத்து வந்து, பின்னர் அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.
மகே சாபி மஹாராஜ ப்ரஸித்தே வா ப்ரதிஶ்ரயே
யாகத்தில் இருந்தாலும், பெரிய அரசனே, புகழ்பெற்ற தங்குமிடத்தில் இருந்தாலும்,
ப்ராப்யதே யத்பலம் பும்பிஃ பார்த தத்கேந வர்ண்யதே
மனிதர்கள் எவ்வளவு பலனை அடைகிறார்களோ, பார்த்தா, அதை யார் விவரிக்க முடியும்?
தாஸீம் ஸமீக்ஷ்ய பஹுஶோ க்ரு'ஹகர்மதக்ஷாம் யோ ப்ரஹ்மணாய குலஶீலவதே ததாதி
வீட்டு வேலைகளில் நிபுணையான ஒரு வேலைக்காரியை பார்த்து, நல்ல குடும்பமும் நல்ல குணமும் உடைய பிராமணனுக்கு தானமாக அளிப்பவர்—
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே தாஸீதாநவிதிவர்ணநம் நாமைகஸப்தத்யுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், 'வேலைக்காரி தான விதிகள்' என்ற நூற்றிருபத்து ஒன்றாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ப்ரபாதாநவிதிவர்ணநம் கதம் தேயா கதா தேயா தாநே தஸ்யாஶ்ச கிம் பலம்
பாத சேவகியை தானமாக வழங்கும் விதிகள்: எப்படி வழங்க வேண்டும், எப்போது வழங்க வேண்டும், அந்த தானத்தின் பலன் என்ன?
புண்யேऽஹ்நி விப்ரகதிதே க்ரஹசம்த்ரபலாந்விதே
புண்ணியமான நாளில், பண்டிதர்கள் கூறியபடி, கிரகங்களும் சந்திரனும் வலிமை பெற்றிருக்கும்போது,
மம்டபம் காரயேத்வித்வாந்கநச்சாயம் மநோரமம்
மழை மேகங்கள் நிழலளிக்கும், அழகான ஒரு மண்டபத்தை அறிவாளிகள் அமைக்க வேண்டும்.
தேவதாயதநே வாபி சைத்யவ்ரு'க்ஷதலேऽபி வா
தெய்வஸ்தானத்திலோ, புனித மரத்தின் அடியிலோ,
காரயேந்மம்டபம் பவ்யம் ஶீதவாதஸஹம் த்ரு'டம்
அழகாகவும், குளிரும் காற்றும் தாங்கும் வலிமையுடனும் ஒரு மண்டபத்தை கட்ட வேண்டும்.
அகாலமூலாந்கரகாந்வஸ்த்ரைராவேஷ்டிதாநத
பழக்காலம் ஆகாத பழங்கள், மாலைகள், துணிகள் கொண்டு அவற்றை சுற்றி மூட வேண்டும்.
ப்ரபாபாலஃ ப்ரகர்தவ்யோ பஹுபுத்ரபரிச்சதஃ
பல பிள்ளைகளும் சேவகர்களும் உடன் இருக்கும் நீர்கூடம் கட்ட வேண்டும்.