ஜ்ஞாத்வா வநகதாநஸ்மாந்ப்ராஹ்மணாஃ ஸம்ஜிதேம்த்ரியாஃ
நாங்கள் காட்டுக்குச் சென்றதை அறிந்து, மனத்தைக் கட்டுப்படுத்திய பிராமணர்கள்—
அஸ்மாந்ஸ்நேஹாத்க்லிஶ்யமாநா த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ராஹ்மணஸத்தமாஃ
எங்களை அன்பால் பார்த்து, துன்புறும் எங்களை அறிந்து, சிறந்த பிராமணர்கள்—
ஜீவதோ யஸ்ய ஜீவம்தி விப்ரா மித்ராணி பாம்தவாஃ
யாருடைய வாழ்வால் பிராமணர்கள், நண்பர்கள், உறவினர்கள் வாழ்கிறார்களோ—
அப்யாகதம் ஸுஹ்ரு'த்வர்கம் குடும்பமபஹாய ச
வந்த நண்பர்களையும், குடும்பத்தையும் விட்டு விட்டு, அவர் வந்தார்—
இத்யேவமவதார்யாஹம் தாந்ரு'ஷீந்புநரப்ருவம்
இவ்வாறு புரிந்துகொண்டேன்; பின்னர் அந்த முனிவர்களிடம் மீண்டும் பேசினேன்.
ஸமாகதா மத்ப்ரியார்தம் ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநபாரகாஃ
நீங்கள் எல்லாரும் என் நலனுக்காக, அறிவிலும் ஞானத்திலும் சிறந்தவர்களாக, இங்கு கூடிவந்துள்ளீர்கள்.
பவத்பிஃ ஸஹிதாஃ ஸர்வே ப்ரு'த்யைர்ப்ராத்ரு'பிரேவ ச 4.170.௧
உங்களும், உங்கள் சேவகர்களும், சகோதரர்களும் அனைவரும் இங்கு இருக்கிறீர்கள்.
மாமுவாசாத மைத்ரேயஃ ஶ்ரு'ணு கௌம்தேய மத்வசஃ
அப்போது மைத்ரேயர் என்னிடம், 'கௌந்தேயா, என் வார்த்தைகளை கேள்,' என்று கூறினார்.
ஆஸீத்தபோவநே காசித்ப்ராஹ்மணீ ப்ரஹ்மசாரிணீ
ஒரு காலத்தில் ஒரு வனத்தில், தவமிருக்கும் ஒரு பிராமணப் பெண், தவச்சடங்கில் நிலைத்தவளாக இருந்தாள்.
ஶௌசேந துஷ்டா முநயஃ ப்ரஶ்ரயேண தமேந ச
அவளது தூய்மை, பணிவு, அடக்கத்தைப் பார்த்து முனிவர்கள் மகிழ்ந்தனர்.
ஸா தாநுவாச கிம் தந்மே வ்ரதம் தாநமதாபி வா
அவள் அவர்களிடம், 'நான் எந்த விரதம் அல்லது தானம் செய்ய வேண்டும்?' என்று கேட்டாள்.
ஆதாரபூதா பூதாநாம் பஹ்வபத்யா பதிப்ரியா
அவள் பலருக்கும் ஆதரவாக இருந்தாள், பல பிள்ளைகள் பெற்றவளாகவும் கணவனுக்கு மிகவும் பிரியமானவளாகவும் இருந்தாள்.
வஸிஷ்டஸ்தாமுவாசாத ஶ்ரு'ணுஷ்வ கதயாமி தே
அப்போது வசிஷ்டர் அவளிடம், 'கேள், நான் உனக்கு சொல்கிறேன்,' என்று கூறினார்.
க்ரு'த்வா தாம்ரமயீம் ஸ்தாலீம் பலாநாம் பஞ்சபிஃ ஶதைஃ
ஐந்நூறு பால எடையுடன் ஒரு செம்பு பாத்திரம் செய்ய வேண்டும்.
ஸர்வஶக்திவிஹீநஸ்து ம்ரு'ந்மயீமபி காரயேத்
ஒருவருக்கு எந்தவிதமான வசதியும் இல்லையெனில், மண் பாத்திரம் செய்தாலும் போதும்.
முத்கதம்துலநிஷ்பந்நஸுஸ்விந்நக்ஷிப்ரபூரிதாம்
அந்த பாத்திரத்தை நன்கு வெந்த பச்சை பயறு அரிசி சாதத்தால் நிரப்ப வேண்டும்.
தௌதபார்ஶ்வாம் தௌதகர்ணாம் சர்சிதாம் சந்தநேந ச 4,170.
அந்த பாத்திரத்தின் பக்கமும் வாயும் நன்றாக கழுவப்பட்டு, சந்தனத்தால் பூசப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
ஆதித்யேऽஹநி ஸம்க்ராம்தௌ சதுர்தஶ்யஷ்டமீஷு வா
சூரியன் மற்றொரு ராசிக்கு செல்கின்ற நாளிலும், பதினான்காம் அல்லது எட்டாம் திதியிலும் இதைச் செய்ய வேண்டும்.
ஜ்வலஜ்ஜ்வலநபார்ஶ்வஸ்தைஸ்தம்டுலைஃ ஸஜலைரபி
தீயின் அருகில், தண்ணீரில் நனைத்த அரிசியுடன் இந்த அர்ப்பணம் செய்யப்பட வேண்டும்.
த்வம் ஸித்திஃ ஸித்திகாமாநாம் த்வம் புஷ்டிஃ புஷ்டிமிச்சதாம்
வெற்றி நாடுபவர்களுக்கு நீ வெற்றியாகவும், வளம் நாடுபவர்களுக்கு நீ வளமாகவும் இருக்கிறாய்.
ஜ்ஞாதிபம்துஸுஹ்ரு'த்வர்கே விப்ரே ப்ரேஷ்யஜநே ததா
உறவினர்கள், நண்பர்கள், நல்வாழ்க்கை நாடுபவர்கள், பிராமணர்கள், சேவகர்கள் ஆகியோரிடையே,
இத்யுச்சார்ய ப்ரதாதவ்யா ஹம்டிகா த்விஜபும்கவே
இவ்வாறு கூறி, அந்த பாத்திரம் சிறந்த பிராமணருக்கு வழங்கப்பட வேண்டும்.
வஸிஷ்டவசநம் ஶ்ருத்வா ஸா சகார ததைவ து
வசிஷ்டரின் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவள் அப்படியே செய்தாள்.
ஸா சைஷா த்ரௌபதீ பார்த பவத்பார்யாऽபவத்ப்ரியா
பார்த்தா, இந்த திரௌபதி உன் அன்பான மனைவியாக ஆனாள்.
ஏஷா ஸதீ ஶசீ ஸ்வாஹா ஸாவித்ரீ பூரரும்ததீ
அவளே சதி, சசி, ஸ்வாஹா, சாவித்ரி, பூ, அருந்ததி ஆகியவர்களாக இருக்கிறாள்.
அநயா யா ப்ரு'தா ஸ்தாலீ தயா ஸர்வமிதம் ஜகத்
அவளால் தான் அந்த பாத்திரம் நிலைத்திருக்கிறது; அவளால் தான் இந்த உலகம் முழுவதும் நிலைபெற்றுள்ளது.
மைத்ரேயாத்ததுபஶ்ருத்ய தத்ர ஸம்ஹ்ரு'ஷ்டமாநஸஃ 4.170.
மைத்ரேயரிடம் இதைக் கேட்டபோது, அவனது மனம் மகிழ்ச்சியடைந்தது.
அந்நதாநப்ரஸம்கேந ஸ்தாலீதாநமிதம் மயா
அன்னதானம் பற்றிப் பேசும் போது, நான் இந்த பாத்திரதானத்தை விளக்கியுள்ளேன்.
ஸ்தாலீம் விஶாலவதநாம் ச ஸதம்டுலாம் ச யச்சம்தி யே மதுரஶுல்பமயீம் த்விஜேப்யஃ
அரிசியால் நிரம்பிய, இனிமையான மண்ணால் செய்யப்பட்ட, அகல வாயுள்ள பாத்திரத்தை யார் த்விஜர்களுக்கு தருகிறார்களோ, அவர்கள்...
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹா புராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே ஸ்தாலீதாநவிதிவர்ணநம் நாம ஸப்தத்யுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பர்வத்தில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், 'பாத்திரதான விதி' என்ற நூற்றிருபதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.