க்ஷணமாத்ரம் ப்ரதீக்ஷஸ்வ யாவதேவ ஶிஶுர்மம 4.169.
என் குழந்தை வரும்வரை, ஒரு கணம் காத்திரு.
ஏவமுக்தா க்ரு'ஹம் கத்வா யதீநாம் ப்ரஹ்மசாரிணாம்
இவ்வாறு கூறி, அவள் யதிகள் மற்றும் பிரம்மச்சாரிகள் இருக்கும் வீட்டிற்கு சென்றாள்.
ஸமுத்தாய ததஃ ஸர்வே ப்ராஹ்மணா ஹ்ரு'ஷ்டமாநஸாஃ
அப்பொழுது, அனைத்து பிராமணர்களும் மகிழ்ச்சியுடன் எழுந்தனர்.
வணிக்புத்ர சிரம் ஜீவ நஶ்யம்து தவ ஶத்ரவஃ
வணிகரின் மகனே, நீ நீண்ட நாட்கள் வாழ்க; உன் பகைவர்கள் அழியட்டும்.
ததஃ ஸ துஷ்டப்ரக்ரு'திர்விப்ர வாக்வஜ்ரதாடிதஃ
பின்னர், தீய மனம் கொண்ட அந்த பிராமணன், வஜ்ரம் போல் கடுமையான வார்த்தைகளால் தாக்கப்பட்டான்.
விபந்நம் பந்நகம் த்ரு'ஷ்ட்வா த்ரஸ்தசக்ஷுர்தநேஶ்வரஃ
பாம்பு விழுந்து கிடப்பதை பார்த்து, செல்வத்தின் அதிபதி பயந்து, கண்கள் பெரிதாகின.
போஷிதோऽயம் மயா பாலஃ பாலிதோ லாலிதஸ்ததா
இந்தக் குழந்தையை நான் வளர்த்து, பாதுகாத்து, அன்பாக வளர்த்தேன்.
உபகாரிஷு யஃ ஸாதுஃ ஸாதுத்வே தஸ்ய கோ குணஃ
நன்மை செய்தவர்களுக்கு மட்டும் நல்லவனாக இருப்பதில் என்ன சிறப்பு இருக்கிறது?
இத்யேவமவதார்யாஸௌ துஃகஸம்தப்தமாநஸஃ
இதை உணர்ந்தவுடன், அவன் மனம் துயரத்தில் மூழ்கியது.
ததஃ ப்ரபாதே கம்காயாம் ஸ்நாத்வா ஸம்தர்ப்ய தேவதாஃ
அதன்பின், காலை விடியற்காலையில் கங்கைநதியில் குளித்து, தேவதைகளுக்கு அர்ப்பணம் செய்தான்.
தைர்புக்தைரிஷ்டஸம்ஸித்தைர்ப்ராஹ்மணை ரநுமோதிதஃ 4.169.
அந்தப் பண்டிகையும் உணவும் பெற்ற பின்பு, பிராமணர்கள் ஆசீர்வாதம் வழங்கினார்கள்.
ததோ த்விஜவரோந்முக்தைரம்புபிஃ பரிஷிம்சிதஃ
பின்னர், சிறந்த பிராமணர்கள் விடுதலையடைந்து, அவரை நீரால் தெளித்தார்கள்.
ப்ரஹர்ஷமதுலம் லேபே த்ரு'ஷ்ட்வா தம் புரதஃ ஸ்திதம்
அவன் முன்னால் நின்றவனைப் பார்த்து, அளவிட முடியாத மகிழ்ச்சி அடைந்தான்.
ஸாதுவாதோ மஹாஞ்ஜாதஃ ப்ரஶஶம்ஸுர்தநேஶ்வரம்
பெரும் புகழ்ச்சி எழுந்தது; அவர்கள் செல்வத்தின் ஆண்டவரை போற்றினார்கள்.
ஸஹஸ்ரபோஜ்யமாஹாத்ம்யம் கதிதம் தே யுதிஷ்டிர
யுதிஷ்டிரா, ஆயிரம் பேருக்கான விருந்தின் மகிமை உனக்குச் சொன்னேன்.
யச்சம்தி யேऽநுதிவஸம் த்விஜபும்கவாநாமந்நம் விஶுத்தமநஸோ ப்ரு'ஶமாகதாநாம்
தூய மனதுடன், தினமும் விருப்பத்துடன் வந்த சிறந்த பிராமணர்களுக்கு உணவு அளிப்பவர்கள்—
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே அந்நதாநமாஹாத்ம்யவர்ணநம் நாமைகோநஸப்தத்யுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், ‘அன்னதானத்தின் மகிமை’ எனும் நூற்றறுபத்து ஒன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஸ்தாலீதாநவர்ணநம் யுதிஷ்டிர உவாச அந்நதாநப்ரஸம்கேந மமாபி ஸ்ம்ரு'திமாகதம்
சமையல்பாத்திரம் தானம் பற்றிய விளக்கம் யுதிஷ்டிரன் கூறினான்: அன்னதானம் பற்றிய உரையாடலில், எனக்கும் ஒரு நினைவு வந்தது.
அக்ஷத்யூதேந பகவந்தநம் ராஜ்யம் ச நோ ஹ்ரு'தம்
பாசாங்காட் சூதாட்டத்தால், எங்கள் செல்வமும் அரசாட்சியும் பறிக்கப்பட்டது.
வநம் ப்ரஸ்தாபிதாஃ ஸர்வே வல்கலாஜிநவாஸஸஃ
அனைவரும் மரத்துணி, மான் தோல் உடை அணிந்து, காட்டுக்குள் அனுப்பப்பட்டோம்.
ஜ்ஞாத்வா வநகதாநஸ்மாந்ப்ராஹ்மணாஃ ஸம்ஜிதேம்த்ரியாஃ
நாங்கள் காட்டுக்குச் சென்றதை அறிந்து, மனத்தைக் கட்டுப்படுத்திய பிராமணர்கள்—
அஸ்மாந்ஸ்நேஹாத்க்லிஶ்யமாநா த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ராஹ்மணஸத்தமாஃ
எங்களை அன்பால் பார்த்து, துன்புறும் எங்களை அறிந்து, சிறந்த பிராமணர்கள்—
ஜீவதோ யஸ்ய ஜீவம்தி விப்ரா மித்ராணி பாம்தவாஃ
யாருடைய வாழ்வால் பிராமணர்கள், நண்பர்கள், உறவினர்கள் வாழ்கிறார்களோ—
அப்யாகதம் ஸுஹ்ரு'த்வர்கம் குடும்பமபஹாய ச
வந்த நண்பர்களையும், குடும்பத்தையும் விட்டு விட்டு, அவர் வந்தார்—
இத்யேவமவதார்யாஹம் தாந்ரு'ஷீந்புநரப்ருவம்
இவ்வாறு புரிந்துகொண்டேன்; பின்னர் அந்த முனிவர்களிடம் மீண்டும் பேசினேன்.
ஸமாகதா மத்ப்ரியார்தம் ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநபாரகாஃ
நீங்கள் எல்லாரும் என் நலனுக்காக, அறிவிலும் ஞானத்திலும் சிறந்தவர்களாக, இங்கு கூடிவந்துள்ளீர்கள்.
பவத்பிஃ ஸஹிதாஃ ஸர்வே ப்ரு'த்யைர்ப்ராத்ரு'பிரேவ ச 4.170.௧
உங்களும், உங்கள் சேவகர்களும், சகோதரர்களும் அனைவரும் இங்கு இருக்கிறீர்கள்.
மாமுவாசாத மைத்ரேயஃ ஶ்ரு'ணு கௌம்தேய மத்வசஃ
அப்போது மைத்ரேயர் என்னிடம், 'கௌந்தேயா, என் வார்த்தைகளை கேள்,' என்று கூறினார்.
ஆஸீத்தபோவநே காசித்ப்ராஹ்மணீ ப்ரஹ்மசாரிணீ
ஒரு காலத்தில் ஒரு வனத்தில், தவமிருக்கும் ஒரு பிராமணப் பெண், தவச்சடங்கில் நிலைத்தவளாக இருந்தாள்.
ஶௌசேந துஷ்டா முநயஃ ப்ரஶ்ரயேண தமேந ச
அவளது தூய்மை, பணிவு, அடக்கத்தைப் பார்த்து முனிவர்கள் மகிழ்ந்தனர்.