யயா மாம்ஸாந்யஹம் ஸ்வஸ்ய பக்ஷ்யயாம்யஶநம் விநா ப்ரஹ்மோவாச ஶ்வேதாபிஜநஸம்பந்ந ஶ்வேத ஶ்ரு'ணு வசோ மம ।। 4.169.
வேறு உணவு இல்லாமல், என் சொந்த மாம்சத்தை நான் உண்டேன். பிரம்மா சொன்னார்: 'வெண்மையுள்ள தூய வம்சத்தவரே, ஶ்வேதா, என் வார்த்தைகளை கேள்.'
த்வயாதீதம் ஹுதம் தத்தம் குரவஃ பரிதோஷிதாஃ
நீ படித்தாய், யாகங்கள் செய்தாய், தானம் அளித்தாய், ஆசான்களை மகிழ்வித்தாய்.
அநந்நதாநஸ்ய பலம் த்வயேதமுபபுஜ்யதே
உணவு தராததற்கான பலனையே நீ இப்போது அனுபவிக்கிறாய்.
நாந்யதந்நாத்ரு'தே பும்ஸாம் கிஞ்சித்ஸஞ்ஜீவநௌஷதம்
மனிதர்களுக்கு உணவைத் தவிர வேறு உயிர் காக்கும் மருந்தில்லை.
தபஃ ஸ்வாத்யாயஸம்பந்நே ஶாஸ்த்ரஜ்ஞே ஸம்ஜிதேந்த்ரியே
தவம், வேதபடிப்பு, ஞானம், மற்றும் இந்திரியங்களை அடக்கல் ஆகியவற்றால் நன்கு பரிபூரணமடைந்தவன்—
விரிம்சேர்வசநாத்கத்வா த்வராயுக்தோ மஹீதலம்
பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, அவன் விரைவாக பூமிக்கு வந்தான்.
போஜயித்வா ததஃ ப்ராதாத்தக்ஷிணாம் க்ஷீணகல்மஷஃ
பிறரை உணவளித்து, பின் தானம் கொடுத்து, அவனது பாவங்கள் நீங்கின.
ததோ துந்துபிகோஷேண பூஜிதஃ ஸுரஸத்தமைஃ
பின்னர், பறை ஓசையுடன், அவன் சிறந்த தேவர்களால் மதிக்கப்பட்டான்.
பௌலஸ்த்யே நிஹதே பஶ்சாத்தேவதாநவஸம்கடே
பௌலஸ்த்யன் அழிக்கப்பட்ட பிறகு, தேவர்களும் அசுரர்களும் மோதிய சமயத்தில்—
ஏததந்நஸ்ய மாஹாத்ம்யம் கதயாம்யபரம் ச தே
இந்த உணவின் மகத்துவத்தை மேலும் உனக்குச் சொல்கிறேன்.
அந்நம் வை ப்ராணிநாம் ப்ராணா அந்நமோஜோ பலம் ஸுகம் 4.169.
உணவு என்பது உயிருள்ள அனைவருக்கும் உயிராகும்; உணவில்தான் உயிர்ச்சக்தி, வலிமை, மகிழ்ச்சி அனைத்தும் இருக்கின்றன.
ஸுதூராதாஶயா யஸ்ய க்ரு'ஹம் ப்ராப்தா புபுக்ஷிதாஃ
தூர இடத்திலிருந்து பசிக்குட்டவர்களோ, ஏக்கத்துடன் ஒருவரின் வீட்டை அடைந்தால்—
தீக்ஷிதஃ கபிலா ஸத்ரீ ராஜா பிக்ஷுர்மஹோததிஃ
தீட்சை பெற்றவர், பழுப்பு நிற பசு, நல்லொழுக்கம் கொண்ட பெண், அரசன், பிச்சைக்காரன், பெரிய கடல்— யாராக இருந்தாலும்,
ஏகஸ்யாப்யதிதேரந்நம் யஃ ப்ரதாதுமஶக்திமாந்
ஒரு விருந்தாளிக்குக் கூட உணவு கொடுக்க இயலாதவனாக இருந்தால்,
ஶக்யதே துஷ்கரேऽப்யர்தே சிரராத்ராய ஜீவிதும்
கடினமான சூழ்நிலையிலும் நீண்ட நாட்கள் உயிரோடிருக்க முடியும்.
புக்த்வா க்ரு'ஹே க்ரு'ஹஸ்தஸ்ய மைதுநம் யஶ்ச ஸேவதே
ஒருவன், ஒரு குடும்பவாசியின் வீட்டில் உணவு உண்டபின், காமச்செயலில் ஈடுபட்டால்—
துஷ்க்ரு'தம் ஹி மநுஷ்யாணாமந்நமாஶ்ரித்ய திஷ்டதி
மனிதர்களின் தவறுகள் உணவை நம்பியே தொடர்கின்றன.
வநஸ்பதிகதே ஸோமே பராந்நம் யஸ்து பும்ஜதி
மரங்களில் சோமம் இருக்கும்போது, யாராவது பிறருடைய உணவை உண்டால்—
கஸ்மாந்ந தீயதே நித்யம் கஸ்மாதந்நம் ந தீயதே
ஏன் உணவு எப்போதும் வழங்கப்படுவதில்லை? உணவு வழங்கப்படாதது ஏன்?
பிக்ஷாம் வா புஷ்கலாம் வாபி ஹம்தகாரம் த்விஜாதயே
பிச்சை அளவானதாயிருந்தாலும், நிறைவான உணவாக இருந்தாலும், வந்துள்ள இருமுறை பிறந்தவர்க்கு அது வழங்கப்பட வேண்டும்.
யேநாயுதம் ஸஹஸ்ரம் வா போஜிதம் ஸ்யாத்த்விஜந்மநாம் 4.169.
யாரால் பத்து ஆயிரம் அல்லது ஆயிரம் இருமுறை பிறந்தவர்கள் உணவு உண்டார்களோ—
வாராணஸ்யாம் புரா பார்த வணிகாபணஜீவநஃ
வாரணாசியில், பார்த்தா, ஒருகாலத்தில் வியாபாரம் செய்து வாழ்ந்த ஒரு வணிகன் இருந்தான்.
தஸ்யாபணைகதேஶே து முக்த்வாம்டம் பாம்டுரச்சவி
அந்த வணிகனின் கடையில் ஒரு பகுதியில், வெண்மை நிற ஓடு கொண்ட முட்டை ஒன்று இருந்தது.
ததம்டம் வணிஜா தேந த்ரு'ஷ்டம் காருண்யபுத்திநா
அந்த முட்டையை அந்த வணிகன் கருணையுடன் பார்த்தான்.
நிர்ஜகாம திநைஃ கைஶ்சித்பித்வாம்டம் ஸர்பபோதகஃ
கொஞ்ச நாட்களுக்குப் பிறகு, அந்த முட்டை உடைந்து, ஒரு பாம்பு குட்டி வெளியே வந்தது.
லிலிஹே க்ரு'தபாம்டாநி ஜிக்ரே ச கம்தஸம்சயாந்
அது நெய் கலந்த பாத்திரங்களை நக்கி, வாசனை பொருள்களை நுகர்ந்தது.
வணிஜா ரக்ஷ்யமாணஃ ஸ ஸ்நேஹாச்சாஹரஹஃ புநஃ
அந்த வணிகன் அன்புடன் அதை பாதுகாத்து, தினமும் கவனித்தான்.
அதைகஸ்மிந்திநே கம்காம் கதஃ ஸ்நாதும் த்ரிலோககாம்
ஒருநாள், அந்த வணிகன் மூவுலகிலும் பாயும் கங்கை நதியில் குளிக்கச் சென்றான்.
வ்யவஹர்தும் ஸமாரப்தம் வணிக்புத்ரேண தீமதா
அரிவுள்ள வணிகரின் மகன் வியாபாரம் செய்யத் தொடங்கினான்.
வ்யவஹாராகுலதயா பாதயோரம்தரேண ஸஃ
வியாபார வேலைகளால் குழப்பமடைந்த அவன், காலடிகளுக்குள் சிக்கிக்கொண்டான்.