ந தத்குர்வம்தி ராஜாநோ ந தாயாதா ந ஶத்ரவஃ
அதை அரசர்களும், வாரிசுகளும், பகைவர்களும் செய்ய முடியாது.
தஸ்மாத்பவத்பியர்த்தத்தம் ப்ராப்தம் தத்ராஜ்யமுத்தமம்
அதனால், அறிஞர்களின் அருளால் உனக்கு கிடைத்த இந்த சிறந்த ராஜ்யம்.
யேந மே பஹவஃ புத்ரா தநம் ப்ரு'த்யா பவம்தி வை
அதனால் எனக்கு பல மகன்கள், செல்வம், பணியாளர்கள் ஆகியவை கிடைத்துள்ளன.
மம்த்ரோ வா ஸித்தயோகோ வா வ்ரதம் தாநமுபோஷிதம்
மந்திரம், சாதித்த யோகம், விரதம், அல்லது நன்கு செய்யப்பட்ட தானம் ஆகியவை எதுவாக இருந்தாலும்—
ததஃ ஸ கதயாமாஸ பிப்பலாதோ த்விஜோத்தமஃ
பின்னர், துவிஜர்களில் சிறந்தவர் பிப்பலாதர் பேசத் தொடங்கினார்.
ஶ்ரத்தயா குருஶார்தூல நாரீ வாப்யத வா புமாந்
நம்பிக்கையுடன், குருக்களில் சிறந்தவரே, பெண் ஆனாலும், ஆண் ஆனாலும்—
தச்ச்ருத்வா ஸ ததௌ ராஜாऽऽபாகாக்யம் தாநமுத்தமம்
இதை கேட்ட ராஜா, அபாகம் எனும் சிறந்த தானத்தை வழங்கினார்.
தத்தேந யேந காமாநாம் புமாந்பவதி பாஜநம் ।। 4.167.
அந்த தானம் அளிப்பதால், மனிதன் எல்லா ஆசைகளுக்கும் பாத்திரமாகிறான்.
க்ரஹதாராபலம் லப்த்வா பார்கவம் பூஜயேச்சுபம்
பிரகாரங்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் பலம் பெற்றபின், பாகரவரை நல்ல முறையில் வழிபட வேண்டும்.
குர்யாத்ததைவ ஸம்மாநம் யதா துஷ்டோऽபிஜாயதே
அதேபோல் மரியாதை செய்ய வேண்டும்; அதனால் திருப்தி உண்டாகும்.
மணிகாதீநி ஶுப்ராணி ஸ்தால்யஶ்ச ஸுமநோஹராஃ
மணிகள் மற்றும் பிற ஒளிவீசும் பொருட்கள், அழகாகவும் மனதை கவரும் பாத்திரங்கள்,
ஶராவாதீநி பாத்ராணி பாம்டமுச்சாவசம் பஹு
பலகைகள் போன்ற பலவிதமான பாத்திரங்கள், பெரியதும் சிறியதும் நிறைந்த பல容器கள்,
பார்கவோऽபி ப்ரயத்நேந நாநா பாம்டாந்விதம் ஶுபம்
பார்கவன் மிகுந்த கவனத்துடன் பலவகையான நல்ல பொருட்களை கொண்டுவந்தான்,
ஸஹஸ்ரமேகம் பாம்டாநாம் ஸ்தாபயித்வா விசக்ஷணஃ
அந்த அறிவாளி ஆயிரம் பாத்திரங்களை ஒதுக்கி வைத்தான்,
ராத்ரௌ ஜாகரணம் குர்யாத்கீதமங்கலநிஸ்வநைஃ
இரவில் பாடல்களும் மங்கள இசையுடன் விழிப்பாக இருக்க வேண்டும்,
ரக்தவஸ்த்ரைஃ ஸமாச்சாத்ய புஷ்பமாலாபிரர்சயேத்
அவற்றை சிவப்பான vasthiram கொண்டு மூடி, மலர் மாலையால் பூஜிக்க வேண்டும்,
பூஜயித்வா ப்ரயத்நேந க்ரு'த்வா சாரு ப்ரதக்ஷிணாம் 4.167.
அன்புடன் பூஜை செய்து, அழகாக சுற்றி வணங்க வேண்டும்,
நார்யஶ்சாவிதவாஸ்தத்ர ஸமாநீய ப்ரபூஜ்ய ச
அங்கே விதவை அல்லாத பெண்களை அழைத்து, மரியாதையுடன் கௌரவிக்க வேண்டும்,
ஆபாகப்ரஹ்மரூபோஸி பாம்டாநீமாநி ஜம்தவஃ
நீயே ஆபாக பிரம்மனின் உருவம்; இந்த பாத்திரங்கள் உயிருள்ளவை,
பாம்டரூபாணி யாந்யத்ர கல்பிதாநி மயா கில
நான் வேறு எங்கே உருவாக்கிய பாத்திரங்கள் எல்லாம் இங்கே இவ்வாறு உள்ளன,
இதி தாநமம்த்ரஃ ஸ்வேச்சயா சைவ க்ரு'ஹ்ணாது ந நிவார்யாஸ்து காஶ்சந
இதுவே தான மந்திரம்: அவர்கள் விருப்பப்படி எடுத்துக்கொள்ளலாம்; யாரையும் தடுக்கக் கூடாது,
அநேந விதிநா யஸ்து தாநமேதத்ப்ரயச்சதி
இந்த முறையைப் பின்பற்றி யார் இந்த தானத்தை வழங்குகிறாரோ,
நாரீ ச தத்த்வா ஸௌபாக்யமதுலம் ப்ரதிபத்யதே
பெண் ஒருவர் தானம் செய்தால், ஒப்பற்ற சௌபாக்கியத்தை பெறுவாள்,
அவியோகம் ஸதா பர்த்ரா ரூபம் சாநுத்தமம் லபேத் பித்யதே பஹுபிர்பேதைர்பூமிரேஷா நரேஶ்வர
அவள் எப்போதும் கணவருடன் இணைந்திருப்பாள்; மிக உயர்ந்த அழகையும் பெறுவாள்; அரசே, இந்த பூமி பல வகையில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது,
நிஷ்பாத்ய பாம்டநிசயோச்சதரம் ப்ரயத்நாதாபாகதாநமிஹ யா குருதே வரஸ்த்ரீ
யார் ஒரு நல்ல பெண் முயற்சியுடன் இங்கு நிறைய பாத்திரங்களை தானமாக அளிக்கிறாளோ,
க்ரு'ஹதாநவிதிவர்ணநம் க்ரு'ஹதாநஸ்ய மாஹாத்ம்யம் விதிம் வத விதாம்வர
வீடு தானம் செய்வதற்கான முறையை விவரிக்கிறது: ஞானத்தில் சிறந்தவரே, வீடு தானத்தின் மகிமையும், முறையையும் கூறுங்கள்,
நாந்ரு'தாததிகம் பாபம் ந பூஜ்யோ ப்ராஹ்மணாத்பரஃ
பொய் பேசுவதைவிட பெரிய பாவம் இல்லை; பிராமணனைவிட அதிக மதிப்புக்குரியவர் யாரும் இல்லை,
தநதாந்யஸமாயுக்தம் கலத்ராபத்யஸம்குலம்
செல்வமும் தானியமும் நிறைந்த, மனைவி, பிள்ளைகள் சூழ்ந்த வீடு,
கோகஜாஶ்வகணாகீர்ணம் க்ரு'ஹம் ஸ்வர்காத்விஶிஷ்யதே
மாடுகள், யானைகள், குதிரைகள், வேலைக்காரர்கள் நிறைந்த வீடு, சுவர்க்கத்தைவிட மேலானது.
ஏவம் க்ரு'ஹஸ்தமாஶ்ரித்ய வர்தயம்தீதராஶ்ரமாஃ
இவ்வாறு, குடும்ப வாழ்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டு, மற்ற ஆசிரமங்கள் நிலைபெறுகின்றன.