ப்ரதப்தஜாம்பூநததுல்யவர்ணாம் மஹாநிதம்பாம் தநுவ்ரு'த்தமத்யாம்
அவளது நிறம் ஜாம்பு நதியில் உருகும் பொன்னைப் போல ஒளிவீசும்; அவளுக்கு பரந்த இடுப்பு, மெலிந்த நடு அழகாக உள்ளது.
ப்ராதருத்தாய யோ பக்த்யா தேநுகல்பம் நரோ புவி
யார் காலை எழுந்தவுடன் பக்தியுடன் இந்த பசுவின் கதையை பூமியில் சொல்லுகிறாரோ,
த்ரிகாலம் படதே யஸ்து பாபம் வர்ஷஶதோத்பவம்
யார் இந்த கதையை ஒரு நாளில் மூன்று முறை பாராயணம் செய்கிறாரோ, அவர்கள் நூறு ஆண்டுகள் சேருந்த பாவங்களையும் நீக்கிக்கொள்வார்கள்.
ஶ்ராத்தகாலே படேத்யஸ்து இதம் பாவநமுத்தமம்
ஶ்ராத்த காலத்தில் யார் இந்த புனிதமான கதையை பாராயணம் செய்கிறாரோ,
அமாவாஸ்யாம் ச யோ வித்வாந்த்விஜாநாமக்ரதஃ படேத்
அல்லது அமாவாசை நாளில் பண்டிதர்கள் முன்னிலையில் யார் இதை பாராயணம் செய்கிறாரோ,
யஶ்சைதத்ச்ரு'ணுயாத்புண்யம் தத்கதேநாம்தராத்மநா
யார் இதை முழு மனதுடன் கவனமாகக் கேட்கிறாரோ,
இதம் ரஹஸ்யம் ராஜேந்த்ர வராஹமுகநிர்கதம்
மன்னா, இது வராகன் வாயிலிருந்து வெளிவந்த ரகசியம்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே கபிலாதாநமாஹாத்ம்யவர்ணநம் நாமைகஷஷ்ட்யுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஶ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப்பருவத்தில், ஶ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், 'கபிலா பசுவை வழங்குவதின் மகிமை' என்ற நூற்ற அறுபதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
மஹிஷீதாநவ்ரதவிதிவர்ணநம் புண்யம் பாபவிநாஶம் ச ஆயுஷ்யம் ஸர்வகாமதம்
இது அரசி பசுவை வழங்கும் விரத முறையின் விளக்கம்; இது புண்ணியம் தரும், பாவங்களை அழிக்கும், ஆயுள் நீட்டிக்கும், எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும்.
சந்த்ரஸூர்யக்ரஹே புண்யே கார்த்திக்யாமயநே ததா
இந்த விரதம் சந்திர, சூரிய கிரகணம் போன்ற புண்ணிய நாட்களில், கார்த்திகை மாதத்தில், அல்லது அயன மாற்றத்தில் செய்ய வேண்டும்.
யதா வா ஜாயதே சித்தம் வித்தம் ச குருநந்தந
அல்லது, குரு குலத்தினரே, மனதில் விருப்பம் வந்தபோதும், பொருள் வாய்ப்பு இருந்தபோதும் செய்யலாம்.
ஸுபயோதரஶோபாட்யா ஸுஶ்ரு'ம்கீ ஸுகுரா ததா
அந்த பசுவிற்கு அழகான, பூரணமான பண்ணைகள், நல்ல கொம்புகள், அழகான வால் ஆகியவை இருக்க வேண்டும்.
ஸுவர்ணஶ்ரு'ங்கதிலகா கம்டாபரணபூஷிதா
அவளது கொம்புகளுக்கு பொன்னால் அலங்காரம் செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும்; மணி ஆபரணங்களும் அணிவிக்க வேண்டும்.
பிண்யாகபிடிகோபேதா ஸஹிரண்யா ச ஶக்திதஃ
அவளுக்கு எண்ணெய் பிண்டி, வெல்லம் ஆகியவை கொடுக்க வேண்டும்; சக்திக்கு ஏற்ப பொன்னும் சேர்க்கலாம்.
புராணபாடகே தத்வஜ்ஜ்யோதிஃஶாஸ்த்ரவிதே ததா
இந்த பசுவை புராணம் பாராயணம் செய்வோர்க்கும், ஜோதிடம் அறிந்தவர்க்கும் வழங்க வேண்டும்.
த்ரவ்யைரேபிஃ ஸமாயுக்தாம் புண்யேऽஹ்நி விதிபூர்வகம்
இந்த பொருட்களுடன் கூடிய பசுவை, விதிப்படி, புண்ணிய நாளில் வழங்க வேண்டும்.
இந்த்ராதிலோகபாலாநாம் யா ராஜமஹிஷீ ஶுபா
இந்த பசு, இந்திரன் முதலான உலகத்தை காப்பவர்களின் அரசி பசுவைப் போல பாக்கியமானவள்.
தர்மராஜஸ்ய ஸாஹாய்யே யஸ்யாஃ புத்ரஃ ப்ரதிஷ்டிதஃ 4.162.
அவளது உதவியால் தர்மராஜாவின் மகன் நிலைபெற்றான்.
(இதி தாநமம்த்ரஃ) தத்யாத்ப்ரதக்ஷிணீக்ரு'த்ய ப்ராஹ்மணே தாம் பயஸ்விநீம்
அந்த பசுமாட்டை மூன்று முறை சுற்றி, ஒரு பிராமணனுக்கு கொடுக்க வேண்டும்.
ஏவம் தத்த்வா விதாநேந ப்ராஹ்மணஸ்ய க்ரு'ஹம் நயேத்
இவ்வாறு முறையாக கொடுத்து முடித்தபின், அந்த பிராமணனை அவன் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்.
ஸம்பாதிதா மயா துப்யம் ஸம்துஷ்டோ மே பவ த்விஜ
நான் உனக்காக இதைச் செய்தேன்; என்மீது திருப்தியுடன் இரு, இருமுறை பிறந்தவரே.
அநேந விதிநா தத்த்வா மஹிஷீம் த்விஜபுங்கவே
இந்த விதமாக ஒரு மேயும் பசுவை சிறந்த பிராமணனுக்கு கொடுத்தால்,
யா ஸா ததாதி மஹிஷீம் ஸா ராஜமஹிஷீ பவேத்
யார் அந்த மேயும் பசுவை தருகிறார்களோ, அவர்கள் அரசரின் முதன்மை மனைவியாக இருப்பார்கள்.
யஜ்ஞயாஜீ பவேத்விப்ரஃ க்ஷத்ரியோ விஜயீ பவேத்
பிராமணன் யாகங்கள் செய்யும் வல்லமை பெறுவான்; சத்திரியன் வெற்றிபெறும் வீரராகுவான்.
தஸ்மாந்நரேண தாதவ்யா மஹிஷீ விபவே ஸதி
ஆகவே, ஒருவன் வசதியுள்ளபோது ஒரு மேயும் பசுவை தர வேண்டும்.
தஶதேநுஸமாம் ராஜந்மஹிஷீம் நாரதோऽப்ரவீத்
நாரதர் கூறினார்: அரசே, ஒரு மேயும் பசு பத்து பசுக்களுக்கு சமம்.
ஸகரேண ககுத்ஸ்தேந தும்துமாரேண காதிநா
சகரன், ககுத்ஸ்தன், தும்துமாரன், காதி ஆகியோர்,
மஹிஷீ தாநமாஹாத்ம்யம் யஃ ஶ்ரு'ணோதி ஸதா நரஃ 4.162.
யார் எப்போதும் மேயும் பசு தானத்தின் மகிமையை கேட்கிறார்களோ,
துக்தாதிகாம் ஹி மஹிஷீம் ஜலமேகவர்ணாம் ஸபுஷ்டபட்டகவதீம் ஜகநாபிராமாம்
அருகம்பாலுடன், நீர்மேக நிறமுடன், வலுவான துணியால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அழகான இடுப்புடன் இருக்கும் மேயும் பசு.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே மஹிஷீதாநவ்ரதவிதிவர்ணநம் நாம த்விஷஷ்டயுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபகவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப்பருவில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், மேயும் பசு தானவிரத விதி விவரிக்கப்பட்ட நூற்றறுபத்து இரண்டாவது அதிகாரம் முடிந்தது.