நவமீ பாடலா ஜ்ஞேயா தஶமீ புஷ்பபிங்கலா
ஒன்பதாவது மாடு செங்கலர் நிறம்; பத்தாவது மலர்போல் சிவப்பாக உள்ளது.
ஸர்வா ஹ்யேதா மஹாபாகாஸ்தாரயம்தி ந ஸம்ஶயஃ
இவை எல்லாம் மிகுந்த பாக்கியம் பெற்றவை; நிச்சயமாக மனிதனை மீட்கும் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஏவமேதாஸ்து கபிலாஃ பாபக்ந்யஶ்ச வஸுந்தரே
இவ்வாறு, இந்த கருப்பு மாடுகள் பாவங்களை அழிப்பவையாகும், பூமியே.
அக்நிஜ்வாலோஜ்ஜ்வலைஃ ஶ்ரு'ம்கைஃ ப்ரதீப்தாம்காரலோசநா
அவை நெருப்பு போல மின்னும் கொம்புகளும், எரியும் நெருப்பு போன்ற கண்களும் கொண்டுள்ளன.
தாமாக்நேய்யாம் ஸதா தத்யாத்ப்ராஹ்மணாயேதரைஃ ஸதா
அக் காகியை எப்போதும் பிராமணருக்கு மட்டும் தர வேண்டும்; மற்றவர்களுக்கு ஒருபோதும் கொடுக்கக் கூடாது.
பதிதஶ்ச பவேந்நித்யம் சம்டாலஸத்ரு'ஶஃ புமாந்
அப்படி செய்யவில்லை என்றால், அந்த மனிதன் எப்போதும் சண்டாளருக்கு ஒத்தவனாக வீழ்ச்சி அடைவான்.
த்வாராம்தே பரிஹர்தவ்யா கபிலா கௌர்த்விஜேதரைஃ
கபிலா பசுவை, பிராமணர் அல்லாதவர்கள் வீட்டு வாசலில் வைக்காமல் தவிர்க்க வேண்டும்.
அஸம்பாஷ்யாஶ்ச பதிதாஃ ஶூத்ராஸ்தே பாபகர்மிணஃ அமேத்யம் புஞ்ஜதேऽதஸ்தாம் நோபஜீவேத்த்விஜேதரஃ
தீய செயல்கள் செய்பவர்கள், தூய்மை இல்லாத உணவு உண்ணும் வீழ்ந்த சூத்திரர்களுடன் பேசக் கூடாது; அதனால், பிராமணர் அல்லாதவர் அந்த பசுவை வைத்துக் வாழக் கூடாது.
தாஸாம் க்ரு'தம் ச க்ஷீரம் வா நவநீதமதாபி வா 4.161.
அந்த பசுக்களின் நெய், பால், அல்லது வெண்ணெய்—
கபிலாஜீவிநஃ ஶூத்ராஃ ஸர்வே கச்சம்தி ரௌரவம்
கபிலா பசுவை வைத்து வாழும் எல்லா சூத்திரர்களும் ரௌரவ நரகத்திற்கு செல்கின்றனர்.
ததோ விமுக்தாஃ காலேந ஜாயம்தே ஶ்வாநயோநிஷு
பின்னர், காலம் கடந்தபின், அவர்கள் நாய்களின் பிறவியில் பிறக்கின்றனர்.
விஷ்டாஸ்வேவ ச பாபிஷ்டா துர்கம்தேஷு ச நித்யஶஃ
மிகவும் பாவம் செய்தவர்கள், எப்போதும் மலமும் தீய வாசனையுள்ள இடங்களிலும் இருக்கின்றனர்.
ப்ராஹ்மணஶ்சைவ யோ தேவி குர்யாத்தேஷாம் ப்ரதிக்ரஹம்
தேவி, அந்த சூத்திரர்களிடமிருந்து ஏதும் ஏற்கும் பிராமணனும்—
தம் விப்ரம் நாநுபாஷேத ந சாப்யேகாஸநே விஶேத்
அந்த பிராமணனுடன் பேசக் கூடாது; ஒரே இடத்தில் உட்காரவும் கூடாது.
யஸ்தேந ஸஹ பாஷேத ப்ராயஶ்சித்தீ பவே த்த்விஜஃ
அவருடன் பேசும் இருமுறை பிறந்தவரும் பாவநிவாரணம் செய்ய வேண்டும்.
கிமந்யைர்பஹுபிர்தாநைஃ கோடிஸம்க்யாதவிஸ்தரைஃ
ஏனைய பலவிதமான கொடைகளும், கோடிக்கணக்காக இருந்தாலும், என்ன பயன்?
ஶ்ரோத்ரியாய தரித்ராய ஸுவ்ரு'த்தாயாஹிதாக்நயே
வேதம் அறிந்த, ஏழை, நல்லொழுக்கமுள்ள, அக்னி வழிபாடு செய்யும் பிராமணருக்கு—
மாஸே ப்ரஸவிநீம் தேநும் தாநார்தீ ப்ரதிபாலயேத்
தான் கொடையளிக்க விரும்புபவர், ஒரு மாதத்தில் பிரசவிக்க இருக்கும் பசுவை காத்திருக்க வேண்டும்.
ஜாயமாநஸ்ய வத்ஸஸ்ய முகம் யோந்யாம் ப்ரத்ரு'ஶ்யதே ।। 4.161.
பிறக்கவிருக்கும் கன்றின் முகம், பசுவின் கருப்பையில் தெரிகிறது.
தாவத்ஸா ப்ரு'திவீ ஜ்ஞேயா யாவத்கர்பம் ந மும்சதி
அந்த பசு, கன்றை பிரிக்கும்வரை, பூமி போலவே மதிக்கப்பட வேண்டும்.
தேநோர்யாவம்தி ரோமாணி ஸவத்ஸாயா வஸுந்தரே
கன்றுடன் இருக்கும் பசுவின் உடலில் எத்தனை முட்கள் உள்ளனவோ, பூமி தேவியே—
தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி ப்ரஹ்மேஶாதிபிரர்சிதஃ
அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள், பிரம்மா, ஈசன் மற்றும் பிற தேவர்கள் வழிபடப்படுவான்.
ஸுவர்ணஶ்ரு'ங்கீம் யஃ க்ரு'த்வா குரை ரௌப்யைஃ ஸமர்சிதாம்
தங்கக் கொம்புகளும் வெள்ளி களிறுகளும் கொண்ட ஒரு பசுவை யாராவது அழகாக அலங்கரித்து தயாரிப்பார்.
கபிலாயாஸ்ததா புத்ரம் ப்ராஹ்மணஸ்ய கரே ந்யஸேத்
அந்த மஞ்சள் நிற பசுவின் கன்றை ஒரு பிராமணரின் கையில் வைத்துத் தர வேண்டும்.
ஸுவர்ணைஸ்து சதுர்பிஶ்ச த்ரிபிர்த்வாப்யாமதாபி வா
நான்கு, மூன்று, இரண்டு அல்லது ஒரே ஒரு தங்க நாணயத்துடன் கூட,
ஸ ஸமுத்ரவநோபேதா ஸஶைலவநகாநநா
அந்த பசுவுடன் கடல், காடு, மலை, மற்றும் வனம் ஆகியவை சேர்த்து கொடுக்கப்பட வேண்டும்.
ப்ரு'திவீதாநதுல்யேந தாநேநைதேந வை நரஃ
இந்த தானம் செய்வதனால், ஒருவன் பூமியை முழுவதும் தானமாக அளித்ததற்குச் சமமான புண்ணியம் பெறுவான்.
ப்ரஹ்மஸ்வஹரணோ கோக்நோ ப்ரூணஹா ப்ரஹ்மகாதகஃ தத்திநம் ச பயோபோஜீ ஸம்யதஶ்சாதிவாஹயேத்
பிராமணரின் சொத்தை திருடும், பசுவை கொல்லும், கருவை அழிக்கும், அல்லது பிராமணனை கொல்லும் ஒருவன், அந்த நாளில் பாலை மட்டும் அருந்தி, கட்டுப்பாட்டுடன் இருக்க வேண்டும்.
கோமயேநோபலிப்யாத மண்டலம் விதிபூர்வகம் 4.161.
பிறகு, நிலத்தை பசுமாட்டின் எருவால் பூசி, முறையின்படி ஒரு வட்டம் வரைய வேண்டும்.
வ்யாஹ்ரு'த்யா ஹோமயேத்பூர்வம் பம்சவாருணகம் ததா
வ்யாஹ்ருதி மந்திரங்களைச் சொல்லி, முதலில் ஹோமம் செய்து, அதேபோல் ஐந்து வகை வருண ஹோமங்களும் செய்ய வேண்டும்.