நமஃ க்ரு'ஷ்ணாச்யுதாநம்த வாஸுதேவேத்யுதீரிதம்
யார் 'கிருஷ்ணா, அச்யுதா, அனந்தா, வாசுதேவா' என்று வணங்கி கூறினார்களோ,
தாநம் ததத்பிர்யைருக்தமச்யுதஃ ப்ரீயதாமிதி
யார் தானம் கொடுக்கும்போது 'அச்யுதன் திருப்தியடையட்டும்' என்று சொன்னார்களோ,
ஸ ஏவ நாதஃ ஸர்வஸ்ய தந்நியோககரா வயம்
அவர் ஒருவரே எல்லாருக்கும் ஆண்டவன்; நாங்கள் அவருடைய கட்டளையின்படி செய்பவர்கள்.
இத்தம் நிஶம்ய வசநம் யமஸ்ய வததோऽகிலம்
இவ்வாறு யமன் கூறிய எல்லா வார்த்தைகளையும் கேட்டபின்,
நமஃ க்ரு'ஷ்ணாய ஹரயே விஷ்ணவே ஜிஷ்ணவே நமஃ
கிருஷ்ணனுக்கு, ஹரிக்கு, விஷ்ணுவுக்கு, வெற்றி பெற்றவருக்கு வணக்கம், வணக்கம்!
நமஃ பங்கஜநேத்ராய நமஃ பங்கஜநாபயே
தாமரைக் கண்கள் உடையவருக்கு வணக்கம், தாமரைக் குன்று உடையவருக்கு வணக்கம்,
கோவிம்தாய நமோ நித்யம் நமஶ்சோததிஶாயிநே
கோவிந்தனுக்கு எப்போதும் வணக்கம், கடலில் தங்கும் அவருக்கு வணக்கம்.
ஶார்ங்கிணே ஶிதகட்காய ஶம்கசக்ரகதாப்ரு'தே
சார்ங்கம் வில்லையுடையவருக்கு, கூரிய வாள் கொண்டவருக்கு, சங்கு, சக்கரம், கடாயை ஏந்தியவருக்கு,
வராஹரூபாய ததா நமோ யஜ்ஞாங்கதாரிணே
வராக ரூபம் கொண்டவருக்கும், யாகத்தின் உறுப்புகளை ஏந்தியவருக்கும் வணக்கம்.
வாஸுதேவ நமஸ்துப்யம் நமஃ கைடபஸூதிநே 4.153.
வாசுதேவா, உமக்கு வணக்கம், கைடபனை அழித்தவருக்கு வணக்கம்!
நமோऽஸ்து வாஸுதேவாய ஹ்யேவமுச்சாரிதே ச தைஃ
வாஸுதேவனுக்கு வணக்கம் என்று அவர்கள் கூறியவுடன்,
ஸமபஜ்யம்த வஸ்த்ராணி ஸமுத்பேதுரயோமுகாஃ
அவர்களின் vasthiram கிழிக்கப்பட்டது, இரும்பு வாயுள்ள உருவங்கள் எழுந்தன.
ப்ரகாஶஸ்தமஸோ ஜஜ்ஞே நரகாத்பாநுபிஃ ஸஹ
இருள் நடுவில் ஒளி தோன்றியது, நரகத்திலிருந்த கதிர்களோடு சேர்ந்து.
நிருத்ஸாஹா ஜடதியோ பபூவுர்யமகிம்கராஃ
யமனுடைய ஊழியர்கள் மனம் தளர்ந்து, அறிவு மங்கியவர்களாக ஆனார்கள்.
திவ்யஃ ஸுகம்தி பவநோ மநஃப்ரீதிகரஸ்ததா
தெய்வீகமான, மணமுள்ள, மனதை மகிழ்விக்கும் தென்றல் வீசியது.
தம் தாத்ரு'ஶமதாலக்ஷ்ய ததா வைவஸ்வதோ யமஃ
அந்த அதிசயத்தை பார்த்த யமன், அப்போது,
பூஜயித்வா ச தாநாஹ க்ரு'ஷ்ணாய ஸ க்ரு'தாம்ஜலிஃ
அவர்களை வணங்கி, கைகளை கூப்பி கிருஷ்ணனை நோக்கி பேசினார்.
விஷ்ணோ தேவ ஜகத்தாதர்ஜநார்தந ஜகத்பதே
விஷ்ணுவே, உலகைத் தாங்கும் தேவனே, ஜனார்தனா, உலகின் ஆண்டவரே,
அச்யுதாயாப்ரமேயாய மாயாவாமநரூபிணே
அச்யுதனே, அளவிட முடியாதவரே, மாயையால் வாமன வடிவம் எடுத்தவரே,
நமஸ்தே வாஸுதேவாய தீமதே புண்யகீர்தயே 4.153.
வாஸுதேவனே, ஞானமிக்கவரே, புண்ணியமான புகழுடையவரே, உமக்கு வணக்கம்.
தஸ்ய யஜ்ஞவராஹஸ்ய விஷ்ணோரமிததேஜஸஃ
அந்த யஜ்ஞவராகாவுக்கும், அளவில்லா பிரகாசமுள்ள விஷ்ணுவுக்கும்,
ஏவம் ஸ்துத்வா ஹ்ரு'ஷீகேஶம் தர்மராஜஸ்ய பஶ்யதஃ
இவ்வாறு ஹ்ருஷீகேசனை புகழ்ந்து, தர்மராஜா முன்னிலையில்,
முத்கலோऽபி மஹாபுத்திர்த்ரு'ஷ்ட்வைததகிலம் ந்ரு'ப
மிகுந்த அறிவுடைய முத்கலனும், இதை எல்லாம் பார்த்து, அரசே,
ஸம்ஸ்ம்ரு'த்ய யமவாக்யாநி விஷ்ணோர்மாஹாத்ம்யமேவ ச
யமனுடைய வார்த்தைகளையும், விஷ்ணுவின் மகிமையையும் நினைவுகூர்ந்து,
அஹோ ஸுதுஸ்தரா விஷ்ணோர்மாயேயமதிகஹ்வரீ
அய்யோ! விஷ்ணுவின் மாயை மிகவும் கடக்க முடியாதது, ஆழமானது.
ஜீவோ கச்சதி கீடத்வம் யூகாமத்குணயோநிதாம்
ஆவி புழுவாகவும், அல்லது புழுதியிலிருந்து பிறக்கும் யூக்காவாகவும், கொசுவாகவும் போகிறது.
ததஶ்ச பஶுதாம் ப்ராப்ய நரத்வமபிவாம்சதி தாம் ப்ராப்ய ச ஶ்ரியம் பராம் நரோ மாயாவிமோஹிதஃ
பிறகு, மிருகமாக பிறந்து, மனித பிறவி விரும்புகிறான்; அதை பெற்றபின், மாயையால் மயங்கிய மனிதன் உயர்ந்த செல்வம் நாடுகிறான்.
துஸ்தராபி ஸுஸாத்யா ஸா மாயா க்ரு'ஷ்ணஸ்ய மோஹிநீ
கடக்க முடியாதது போல் இருந்தாலும், கிருஷ்ணனுடைய அந்த மாயை, மயக்கும் சக்தி, எளிதில் வெல்லப்படலாம்.
அவாப்யைவம் ச கார்ஹஸ்த்யமவாப்யைவம் ச தத்பரம்
இவ்வாறு குடும்ப வாழ்க்கையை அடைந்து, அதேபோல் அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்.
அவிரோதேந விஷயாந்புஞ்ஜந்விஷ்ணும் ஸமாஶ்ரயேத் । 4.153.
எந்த எதிர்ப்பும் இல்லாமல் உலக இன்பங்களை அனுபவித்து, விஷ்ணுவை அடைக்கலம் புக வேண்டும்.