நோபபோகைஃ க்ஷயம் யாம்தி ந ப்ரதாநைஃ ஸம்ரு'த்தயஃ
அனுபவங்கள் அதை குறைக்காது, தானம் செய்தாலும் செல்வம் குறையாது.
அத்ரு'ஷ்டபரதத்த்வோபி பாத்ரேப்யோ விஸ்ரு'ஜேத்தநம்
உயர்ந்த உண்மை தெரியாதவரும், தகுதியுள்ளவர்களுக்கு செல்வம் கொடுக்க வேண்டும்.
தாநாநி பஹுரூபாணி கதயாமி தவாநக
ஓ பாவமில்லாதவரே, பலவகையான தானங்களை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.
கிஞ்சித்வ்ரதம் யத்க்ரியதே பூஜ்யதே ச த்ரிலோசநஃ
யாதொரு விரதம் செய்யப்படுகிறதோ, பூஜை நடத்தப்படுகிறதோ, அப்போது மூன்று கண்கள் உடைய இறைவன் போற்றப்படுகிறார்.
யாநி தாநாநி தேயாநி தாந்யாசக்ஷ்ய யதூத்தம
யாதானங்கள் கொடுக்க வேண்டும் என்பதை நான் உங்களுக்குச் விளக்குகிறேன், யாதவர்களில் சிறந்தவரே.
யேந சைவ விதாநேந தாநம் புண்யஸுகாவஹம்
எந்த முறையில் தானம் கொடுத்தால் புண்ணியம் மற்றும் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும் என்பதையும் கூறுகிறேன்.
ஆஸப்தமம் புநம்த்யேதே தோஹவாஹநவேதநைஃ
பலி, வாகனம், அறிவு ஆகியவற்றால் ஏழாம் தலைமுறையவர்கள்வரை புனிதம் அடைகிறார்கள்.
கோதாநமாதௌ வக்ஷ்யாமி ப்ரத்யக்ஷக்ரமயோகதஃ
முதலில், நான் பசு தானத்தை முறையாகவும் ஒழுங்காகவும் விளக்குகிறேன்.
தேயாஃ கிம்லக்ஷணா காவஃ காஶ்ச ராஜந்விவர்ஜிதாஃ 4.151.
எந்த வகையான பசுக்கள் தானமாக கொடுக்க வேண்டும், எவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதைச் சொல்வேன், அரசே.
ந்யாயார்ஜிதா ஸவத்ஸா ச ப்ரதேயா ஶ்ரோத்ரியாய கௌஃ
நியாயமாக பெற்ற, கன்றுடன் கூடிய பசுவை, கல்வியறிந்த பிராமணருக்கு தானமாக கொடுக்க வேண்டும்.
வ்ரு'த்தா ஸரோகா ஹீநாம்கீ வம்த்யா துஷ்டா ம்ரு'தப்ரஜா
மூத்த, நோயுற்ற, குறைபாடுள்ள, பிள்ளை இல்லாத, தீய பழக்கமுள்ள, அல்லது பசுமகன் இறந்த பசு—
ஸா தத்தைவ ஹரேத்பாபம் ஶ்ரோத்ரியாயாஹிதாக்நயே
அத்தகைய பசுவை அஹிதாக்னி கொண்ட பிராமணருக்கு தானமாக கொடுத்தாலும், அது பாவத்தை நீக்குகிறது.
அகுலீநாய மூர்காய லுப்தாய பிஶுநாய ச
குலமில்லாத, அறிவில்லாத, பேராசை கொண்ட, பழிச்சும் பழிவாங்கும் நபர்களுக்கு தானம் கொடுக்கக் கூடாது.
க்ரு'தக்ஷீராபிஷேகம் ச க்ரு'த்வா விஷ்ணோஃ ஶிவஸ்ய ச
நெய் மற்றும் பாலை ஊற்றி, விஷ்ணுவுக்கும் சிவனுக்கும் அர்ப்பணித்து,
ஸமப்யர்ச்ய யதாந்யாயம் புஷ்பாதிபிரநுக்ரமாத்
பூக்கள் மற்றும் பிற பொருட்களால் முறையாக வழிபாடு செய்து,
ஸவத்ஸாம் வஸ்த்ரஸம்வீதாம் ஸிதயஜ்ஞோபவீதிநீம்
கன்றுடன் கூடிய, vasthiram போர்த்தப்பட்ட, வெள்ளை பூணூல் அணிந்த பசுவை,
ஶக்திதோ தக்ஷிணாயுக்தாம் ப்ராஹ்மணாய நிவேதயேத்
தன் திறமைக்கு ஏற்ப தக்கSouthIndianபரிசுடன், பிராமணருக்கு சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
அஶ்வம் ஸதா ஸுகர்ணே வா தாஸீம் ஶிரஸி தாபயேத்
நல்ல செவிகள் உடைய குதிரையோ, அல்லது ஒரு தாசியையோ, மரியாதையுடன் தானமாக கொடுக்க வேண்டும்.
காவோ மே ஹ்ரு'தயே ஸம்து கவாம் மத்யே வஸாம்யஹம் 4.151.
பசுக்கள் என் மனதில் நிலைபெறட்டும்; பசுக்களின் நடுவில் நான் வாழ்கிறேன்.
இமாம் ச ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணீஷ்வ தேநுர்தத்தா மயா தவ
இந்த பசுவை நான் உனக்குத் தானமாக கொடுக்கிறேன்; அதை நீ ஏற்று கொள்ள வேண்டும்.
அநுவ்ரஜேச்ச கச்சம்தம் பதாந்யஷ்டௌ நராதிப
ஒரு அரசன் புறப்படும்போது, அவனை எட்டு அடிகள் தொடர்ந்து செல்லும் மனிதன்,
ஸர்வகாமஸம்ரு'த்தாத்மா ஸ்வர்கலோகம் ஸ கச்சதி
அவன் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறிய மனதுடன், சுவர்க்க உலகை அடைகிறான்.
ஸப்த ஜந்மக்ரு'தாத்பாபாந்மோசயத்யவநீபதே
ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களிலிருந்து அவன் விடுபடுகிறான், பூமியின் அரசனே.
பலமாப்நோதி ராஜேந்த்ர தக்ஷாயைவம் ஜகௌ ஹரிஃ
இது தான் பலன், அரசர்களின் அரசனே, இந்த வார்த்தையை ஹரி தக்ஷனிடம் சொன்னான்.
பவத்யஸௌ பாபஹரா யாவதிம்த்ராஶ்சதுர்தஶ
இந்த செயல், பதினான்கு இந்திரர்கள் இருக்கும் வரை, பாவங்களை நீக்கும் ஒன்றாகும்.
ப்ராயஶ்சித்தமிதம் ப்ரோக்தமநுதாபோபப்ரு'ம்ஹிதம்
இந்த பரிகாரம், மனமாறி பசித்திருத்தலால் பெருக்கப்பட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டது.
ப்ராஹ்மணைஃ க்ஷத்ரியைர்வைஶ்யைஃ ஶூத்ரைஶ்சாந்யைஶ்ச மாநவைஃ
பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் மற்றும் பிற மனிதர்களால்,
கோப்யோதிகம் ஜகதி நாபரமஸ்திகிஞ்சித்தாநம் பவித்ரமிதி ஶாஸ்த்ரவிதோ வதம்தி
இவ்வுலகில், பசு தானத்தைவிட தூய தானம் வேறு இல்லை என்று சாஸ்திரம் அறிந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே ப்ரத்யக்ஷதேநுதாநவ்ரத விதிவர்ணநம் நாமைகபம்சாஶதுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப் பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், நேரடி பசுதான விரத விதி விளக்கமாகிய நூற்றைம்பதொன்றாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
தேநுதாநவ்ரதவிதிவர்ணநம் விஶேஷவிதிநா யாஶ்ச தேயாஃ காமாநபீப்ஸுபிஃ
பசுதான விரத விதியை இப்போது சொல்கிறேன்; எந்த விருப்பமுமின்றி, சிறப்பு முறையால் கொடுக்க வேண்டிய பசுக்கள் பற்றி.