இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே மஹாஶாம்திவிதிவர்ணநம் நாம த்ரிசத்வாரிம்ஶதுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புகழ்பெற்ற பவிஷ்ய மகா புராணத்தின் உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், 'பெரும் சாந்தி விரதத்தின் விளக்கம்' எனும் நூற்றைநாற்பத்தி மூன்றாவது அதிகாரம் முடிவடைந்தது.
கணநாதஶாந்திவர்ணநம் யுதிஷ்டிர உவாச ஶாம்திம் கதய தேவேஶ கணநாதஸ்ய மே விபோ
கணநாதருக்கான சாந்தி விரதத்தின் விளக்கம்.
யஸ்யா ஆசரணேநைவ ஸர்வாரிஷ்டக்ஷயோ பவேத்
யுதிஷ்டிரர் கேட்டார்: தேவாதிகளின் தலைவனே, கணநாதருக்கான சாந்தி விரதத்தை எனக்குச் சொல்லுங்கள்; அதைச் செய்தால் எல்லா துன்பங்களும் நீங்கும்.
விநாயகம் கர்மாவிக்நஸித்த்யர்தம் விநிபோதத
விநாயகரைப் பற்றி இப்போது கேள்; செயல்களில் ஏற்படும் தடைகள் நீங்கவும், காரியங்கள் நிறைவேறவும் இதைச் செய்க.
காஷாயவாஸஸஶ்சைவ க்ரவ்யாதாநதிரோஹதி
காஷாய வஸ்திரம் அணிந்து, இறைச்சி உண்ணும் இடத்திற்கு செல்லும் ஒருவர்—
வ்ரஜந்நபி ததாத்மாநம் மந்யதேநுகதம் பரைஃ
அவர் எங்கே சென்றாலும், பிறர் தன்னை பின்தொடர்கிறார்கள் என்று எண்ணிக்கொள்வார்.
தேநோபஸ்ரு'ஷ்டோ லபதே ந ராஜ்யம் ராஜநம்தநஃ
அந்தத் துன்பம் அவரைத் தாக்கினால், அரசுரிமை கிடைக்காது, அரசர்களின் ஆனந்தமே.
ஆசார்யத்வம் ஶ்ரோத்ரியஶ்ச ந ஶிஷ்யோऽத்யாபநம் ததா
அவர் ஆசாரிய பதவியையும் பெறமாட்டார்; வேதம் அறிந்த பிராமணரும் மாணவர்களையும், கற்பிப்பதற்கான உரிமையையும் பெறமாட்டார்.
ஸ்நபநம் தஸ்ய கர்தவ்யம் புண்யேऽஹ்நி விதிபூர்வகம்
அவருக்காக, நல்ல நாளில் விதிப்படி ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
ஸுகந்தகும்குமாலிப்தஶரீரஶிரஸஸ்ததா
அவரது உடலும், தலைவும் நல்ல வாசனை கொண்ட குங்குமம் முதலான வாசனைப் பொருள்களால் பூசப்பட வேண்டும்.
அஶ்வஸ்தாநாத்கஜஸ்தாநாத்வல்மீகாத்ஸம்கமாத்த்ரதாத் 4.144.
குதிரை நிறை, யானை நிறை, வெட்டிலங்குப் புற்று, நதிகள் சங்கமம், குளம்— இவற்றிலிருந்து—
ஸஹஸ்ராக்ஷம் ஶததாரம்ரு'ஷிணா வசநம் க்ரு'தம்
ஆயிரம் கண்கள் உடையவன், நூறு ஓடைகள் கொண்டவன், முனிவர் கூறிய இந்த வார்த்தை—
பகம் தே வருணோ ராஜா பகம் ஸூர்யோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ
வருணன் அரசன் உனக்கு அதிருஷ்டம் அருளட்டும்; சூரியனும் ப்ருஹஸ்பதியும் உனக்கு அதிருஷ்டம் அருளட்டும்.
யத்தே கேஶேஷு தௌர்பாக்யம் ஸீமம்தே யச்ச மூர்த்தநி
உன் முடியில், சீமந்தத்தில், தலைமீது இருக்கும் எல்லா துரதிருஷ்டமும்—
ஸ்நாதஸ்ய ஸார்ஷபம் தைலம் ஸ்ருவேணௌதும்பரேண ச
ஸ்நானம் செய்தவனுக்காக, கடுகு எண்ணெய், ஊதும்பர மரத்தால் ஆன கரண்டியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
மிதஶ்ச ஸமிதஶ்சைவ ததா ஸாலகடம்கடௌ
தர்ப்பை புல், எரிக்கholz, இரண்டு மரக்கரண்டிகள் கொண்டு—
நாமபிர்பலிமம்த்ரைஶ்ச நமஸ்காரஸமந்விதைஃ
பெயர் மந்திரங்களுடன், வணக்கங்களோடும், பலி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
க்ரு'தா க்ரு'தாம்ஸ்தம்டுலாம்ஶ்ச பலலௌதநமேவ ச
சமைத்த அரிசியும், பாயசமும் தயாரிக்க வேண்டும்.
புஷ்பம் சித்ரம் ஸுகந்தம் ச ஸுராம் ச த்ரிவிதாமபி
அழகான வாசனைமிக்க பூவும், மூன்று வகையான மதுவும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தூர்வாம் ஸர்வப்ரபுஷ்பாணாம் தத்த்வார்க்யம் பூர்ணமடலாம் 4.144.
தர்பை மற்றும் எல்லா விதமான பூக்களுடன் அர்க்யம் கொடுத்து, பாத்திரத்தை முழுமையாக நிரப்ப வேண்டும்.
ரூபம் தேஹி யஶோ தேஹி பகம் பவதி தேஹி மே
அம்மையே, எனக்கு அழகையும், புகழையும், செல்வத்தையும் தாரும்.
ததஃ ஶுக்லாம்பரதரஃ ஶுக்லமால்யாநுலேபநஃ
பின்னர், வெள்ளை vasthiram அணிந்து, வெள்ளை மாலையும், வாசனைப்பொடியும் பூசிக்கொண்டு,
ஏவம் விநாயகம் பூஜ்ய க்ரஹாம்ஶ்சைவ விதாநதஃ
இவ்வாறு விநாயகரையும், கிரகங்களையும் முறைப்படி வழிபட வேண்டும்.
ஆதித்யஸ்ய ததா பூஜாம் திலகம் ஸ்வாமிநஸ்ததா
அதேபோல், சூரியனை வழிபட்டு, ஆண்டவருக்கு திருநீறு இட்டல் வேண்டும்.
ஶ்வேதார்கஸ்ய து யோ மூலே மஹாகணபதிஃ க்ரு'தஃ
வெள்ளை எருக்கம்பூ வேரடியில் மகா கணபதி நிறுவப்பட்டுள்ளார்.
ஸம்ஜப்யதே ஶுசௌ தேஶே விக்நம் நாத்ர ஹி தேஹிநஃ
சுத்தமான இடத்தில் அவரது மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்; அப்போது உடலுடன் இருப்பவருக்கு எந்த இடையூறும் இருக்காது.
க்ஷீணபாக்யோऽபி புருஷஃ பூஜிதஶ்ச நரேஶ்வரஃ .
விதி குறைந்த மனிதனாக இருந்தாலும், அரசராக இருந்தாலும், வழிபாடு செய்தால்—
நக்ஷத்ரஹோமவிதிவர்ணநம் பம்தநே ஸம்நிரோதேங்கா வ்யாதீநாம் ஸம்ப்ரபீடநே
பந்தம், சிறை, உடல் நோயால் ஏற்படும் வேதனை பற்றியும்,
கதம் மோக்ஷோ பவேத்தஸ்ய ஸாத்யாஸாத்யம் ப்ரவீஹி மே
அந்த நிலைகளில் விடுதலை எவ்வாறு கிடைக்கும்? எது சாத்தியம், எது சாத்தியமில்லை என்பதை சொல்லுங்கள்.
ஆதாநே ஜந்மநக்ஷத்ரே நைதநப்ரத்யயேஷு ச
பிறப்பும், பிறப்பின் நட்சத்திரமும், மரண நேரமும், அதன் அறிகுறிகளும் வந்தபோது—