உதலிப்ய ததோ பூமிம் மம்டபஸ்ய ஸமீபதஃ
பின்னர், மண்டபத்திற்கு அருகிலுள்ள நிலத்தை பூச வேண்டும்.
அஶ்வத்தப்லக்ஷசூதாத்யைஃ பல்லவைருபஶோபிதாந்
அதை அஸ்வத்த, அத்தி, மாமரம் மற்றும் பிற மரங்களின் இளஞ்சீலைகளால் அலங்கரிக்க வேண்டும்.
ஸ்தாபயேத்திக்ஷு ஸர்வாஸு தோரணாநி விசக்ஷணஃ
அறிவுள்ளவர் எல்லா திசைகளிலும் வாயில்கள் அமைக்க வேண்டும்.
புண்யாஹஜயகோஷேண ஹோமகர்ம ஸமாரபேத்
புண்ணியமான ஓசைகள் மற்றும் ஜெயகோஷத்துடன் ஹோமம் தொடங்க வேண்டும்.
ப்ராஹ்மணம் பூர்வபாகே து மத்யே தேவம் ஜநார்தநம் 4.142.
அவர் ப்ராமணரை கிழக்கில், ஜனார்த்தன பகவானை நடுவில் அமைக்க வேண்டும்.
ஐஶாந்யாம் ச க்ரஹாந்ஸர்வாநாக்நேய்யாம் மருதஸ்ததா
வடகிழக்கில் எல்லா கிரகங்களையும், தென்கிழக்கில் மருத்தர்களையும் அமைக்க வேண்டும்.
ஏவம் ஸம்ஸ்தாப்ய விபுதாந்யதாஸ்தாநம் ந்ரு'போத்தம
இவ்வாறு, அரசர்களில் சிறந்தவரே, தேவதைகளை தத்தமது இடங்களில் நிறுவி,
வேதோக்தமம்த்ரைஸ்தல்லிங்கைஃ புராணோக்தைஃ ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் ஆதித்யா வஸவோ ருத்ரா லோகபாலாஸ்ததா க்ரஹாஃ
வேதங்களில் கூறப்பட்ட மந்திரங்களும், அவற்றின் குறியீடுகளும், புராணங்களில் கூறப்பட்டவையும் தனித்தனியாக கொண்டு, ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள், உலகங்களை காக்கும் தேவர்கள், கிரகங்கள் ஆகியோரை,
ப்ரஹ்மா ஜநார்தநஶ்சைவ ஶூலபாணிர்பகாக்ஷிஹா
பிரம்மா, ஜனார்த்தனன், சூலபாணி, கண்களை அழிப்பவர் பகா ஆகியோரை,
பூஜாம் க்ரு'ஹ்ணம்து ஸர்வேத்ர மயா பக்த்யோபபாதிதாம்
இங்கே நான் பக்தியுடன் செய்த பூஜையை எல்லோரும் ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.
ஏவம் ஸம்பூஜயித்வா தாந்தேவாந்யத்நேந ஶுத்ததீஃ
அவ்வாறு, தூய மனதுடன் மிகுந்த முயற்சியுடன் அந்தத் தேவதைகளை வழிபட்டு,
ததஸ்து தைர்த்விஜைஃ ஸார்த்தம் கும்டஸ்ய விதிபூர்வகம்
பிறகு, அந்தப் பிராமணர்களுடன் சேர்ந்து, விதிப்படி யாகக் குழியின் கிரியைகளை நடத்த வேண்டும்.
ததஃ ஸமாஹ்வயேத்வஹ்நிம் நாம்நா க்யாதம் க்ரு'தார்சிஷம் அலாபே து பஹூநா ச யதாலாபம் நியோஜயேத்
அதன்பின், 'கிருதர்சி' என்று பெயர் பெற்ற அக்கினியை அழைக்க வேண்டும்; பலர் கிடைக்கவில்லை என்றால், கிடைப்பவர்களை ஏற்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.
வித்யாவ்ரு'த்தாந்வயோவ்ரு'த்தாந்க்ரு'ஹஸ்தாந்ஸம்யதேந்த்ரியாந்
அங்கே, கல்வியிலும் வயதிலும் முன்னேறிய, குடும்ப வாழ்க்கை நடத்தும், இச்சைகளை அடக்கிக்கொள்ளும் நபர்களை தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
சிம்தயேத்தத்ர தேவேஶம் பம்சாஸ்யம் ந்ரு'ப பாவகம் 4.142.
அங்கே, அரசே, அந்த தேவாதிபதியை ஐந்து முகங்களுடன் கூடிய அக்கினியாக மனதில் தியானிக்க வேண்டும்.
ஏகஜிஹ்வமதைகம் து தத்ஸ்ம்ரு'தம் ஸர்வகாமதம்
ஒரு நாக்கும், ஒரே உருவமும் உடையவனாக, எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் சக்தியாக நினைக்கப்படுகிறது.
ரு'க்பிஃ பூர்வாமுகைர்ஹோமோ யஜுர்பிஶ்சோத்தராமுகைஃ। ஸாமபிஃ பஶ்சிமே கார்யோऽதர்வபிர்தக்ஷிணாமுகைஃ
கிழக்கே பார்த்து ரிக் வேத மந்திரங்களால், வடக்கே யஜுர் வேத மந்திரங்களால், மேற்கு நோக்கி சாம வேத மந்திரங்களால், தெற்கே அதர்வண வேத மந்திரங்களால் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
ஆகாராவாஜ்ய பாகௌ து பூர்வம் ஹுத்வா விசக்ஷணஃ
முதலில், அறிஞன் ஆகாரமும் நெய் பாகங்களையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மாணம் பூர்வமப்யேதத்ஸர்வம் பஶ்சாத்ஸமாசரேத்
இதையெல்லாம் முதலில் பிரம்மாவிற்காக செய்து, பிறகு மற்றவர்களுக்காக செய்ய வேண்டும்.
ப்ரணவாதிபிஸ்தல்லிம்கைஃ ஸ்வாஹாகாராம்தயோஜிதைஃ
ஓம் முதலான குறியீடுகளுடன், 'ஸ்வாஹா' எனும் சொற்களோடு சேர்த்து செய்ய வேண்டும்.
ஏவம் ப்ரகல்பயே த்யஜ்ஞம் கோடிஹோமாக்யமுத்தமம்
இவ்வாறு, 'கோடி ஹோமம்' எனப்படும் சிறந்த யாகத்தை அமைக்க வேண்டும்.
ஹோதவ்யாஃ கோடிஹோமே து ஸமிதஶ்ச பலாஶஜாஃ பஞ்சமே தந்முகே ராஜந்ஸர்வகாமார்தஸித்தயே
கோடி ஹோமத்தில், அர்ப்பணிக்க வேண்டியவை பலாச மரக் கட்டைகளாக இருக்க வேண்டும், அரசே; ஐந்தாவது முகத்தில் எல்லா ஆசைகள் நிறைவேற வேண்டும் என்பதற்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பூர்ணாஹுத்யஃ ஸமாக்யாதாஃ கோடிஹோமே நராதிப
கோடி ஹோமத்தில் முழுமையான அர்ப்பணைகள் செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது, மனிதர்களின் தலைவரே.
ப்ராரம்பதிநமாரப்ய ப்ராஹ்மணைர்ப்ரஹ்மவாதிபிஃ
முதல் நாளிலிருந்தே, பிரம்மத்தை அறிந்த பிராமணர்கள் இந்த யாகத்தை நடத்த வேண்டும்.
க்ரோதலோபாதயோ தோஷா வர்ஜநீயாஃ ப்ரயத்நதஃ 4.142.
கோபம், பேராசை போன்ற குறைகள் மிகவும் கவனமாக தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
காலேந மஹதா சைவ ஶக்யஃ ப்ராப்தும் கதம்சந
நேரம் நீண்ட காலம் கடந்து சென்றால், ஏதோ ஒரு முறையில் இதை முடிக்க முடியும்.
நியமாத்ப்ரஹ்மசர்யாத்வா துஷ்கரோ ஹீதி மே மதிஃ
ஆனால், கடுமையான கட்டுப்பாடோ, பிரம்மச்சரியத்தால் இதைச் செய்ய மிகவும் கடினம் என எனது எண்ணம்.
கார்யாத்குருதயா யஸ்மாத்பர்வகாலாத்யபேக்ஷயா கோடிஹோமஸ்ய ஸம்க்ஷேபம் வத மே ப்ரஹ்ம ஸம்பவ
இது மிகப் பெரிய செயலும், நல்ல நேரம் பார்த்து செய்ய வேண்டியதுமாக இருப்பதால், பிரம்மாவினால் பிறந்தவரே, கோடி ஹோமத்தின் சுருக்கத்தை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
சதுர்விதோ மஹாராஜ கோடிஹோமோ விதீயதே
மகாராஜா, இந்த கோடி-ஹோமம் நான்கு விதமாக நடைபெற வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
கார்யஸ்ய குருதாம் ஜ்ஞாத்வா நைவ குர்யாதபர்வணி
அந்த காரியத்தின் பெருமையை உணர்ந்து, அசுப நாளில் அதை செய்யக் கூடாது.