சாத்ரம் த்வாதஶமம் ஶுக்லம் த்வஜதீர்கம் த்ரயோதஶம்
பன்னிரண்டாவது ஒரு வெள்ளை குடை; பதிமூன்றாவது நீண்ட கொடி.
பந்தயித்வா சந்த்ரபாதை ரஜ்ஜுபிஃ ஸ்தூணிகாம் நரைஃ
நபர்கள் சந்திரன் போன்ற பாதங்களும் கயிறுகளும் கொண்டு தூணை கட்டி அமைக்கிறார்கள்.
தக்ஷிணாபிஶ்ச ஸம்பூஜ்ய குடபாயஸபூபகைஃ
இனிப்பான அரிசி, அப்பம், பரிசுகள் கொண்டு மரியாதை செலுத்த வேண்டும்.
ப்ரேக்ஷணீயைர்மஹாதாநைர்நடைகீதைஃ கதாநகைஃ
அற்புதமான தானங்கள், நடனக்காரர்கள், பாடகர்கள், கதையாற்றிகள் ஆகியோரின் நிகழ்ச்சிகள் கொண்டு மகிழ வேண்டும்.
வேஶ்யாம்கநாநரைர்ஹ்ரு'ஷ்டைர்த்யூதக்ரீடாமஹோத்ஸவைஃ
மகிழ்ச்சியுடன் கூடிய வேசியர்கள், பெண்கள், சூதாட்டம், விளையாட்டு போன்ற பெரிய திருவிழாக்களுடன் கொண்டாட வேண்டும்.
ராத்ரௌ ப்ரஜாகரஃ கார்யோ ரக்ஷணாய ப்ரயத்நதஃ
இரவில் பாதுகாப்புக்காக கவனமாக விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும்.
காகாத்பவதி துர்பிக்ஷம் கௌஶிகாந்ம்ரியதே ந்ரு'பஃ
காகங்களால் பஞ்சம் உண்டாகும்; ஆந்தைகளால் அரசன் உயிரிழப்பான்.
ஶைதில்யாத்கிரிபிச்சக்ரஃ ப்ரமாதாந்நீயதே யதி
தளர்வால் சக்கரம் விழும்; கவனக்குறைவால் அது இழக்கப்படும்.
யாவத்து நீயதே ஸ்தாநாதந்யஸ்மாதைம்த்ரதோ த்வஜஃ ।। 4.139.
கொடி அதன் இடத்திலிருந்து அல்லது இந்திரன் இடத்திலிருந்து எப்போது நகர்த்தப்படுகிறதோ,
இம்த்ரத்வஜஸமுத்தாநம் ப்ரமாதாந்ந க்ரு'தம் யதி
இந்திரக் கொடியை எழுப்பும் செயல் கவனக்குறைவால் செய்யப்படவில்லை என்றால்,
கதம்சித்யதி விக்நஃ ஸ்யாத்விபாகம் மே நிபோத வை
எப்படியாவது இடையூறு வந்தால், அதன் விளைவுகளை என்னிடம் கேள்.
மஸ்தகே மந்த்ரவிச்சேதோ முகே முக்யபலக்ஷயஃ
தலைப்பகுதியில் மந்திரம் தடைபடும்; வாயில் முதன்மை சக்தி குறையும்.
வரத்ராயாம் மித்ரநாஶஃ ஸ்தூணிகாஸு பதாதயஃ
பட்டுத் தாளில் நண்பர்கள் இழப்பார்கள்; தூண்களில் காலாட் படைகள் தோற்கும்.
உத்தாப்ய பூஜயேத்பக்த்யா திவாராத்ரமதம்த்ரிதஃ
அதை எழுப்பி, பக்தியுடன் பகலும் இரவும் சோர்வில்லாமல் வழிபட வேண்டும்.
ஸௌவர்ணம் ரௌப்யகம் க்ரு'த்வா பூர்ணமுத்தாபயேத்த்வஜம்
தங்கம் அல்லது வெள்ளி கொண்டு செய்து, கொடியை முழுமையாக உயர்த்த வேண்டும்.
த்ரபுஸைஃ கர்கடீபிஶ்ச நாலிகேரைஃ கபித்தகைஃ
தகரம், நண்டு, தேங்காய், விலாம்பழம் ஆகியவற்றுடன்.
நைவேத்யாதிபிரப்யர்ச்ய மம்த்ரேணாநேந தோஷயேத் க்ஷேமார்தம் ஸர்வலோகஸ்ய பூஜேயம் ப்ரதிக்ரு'ஹ்யதாம்
உணவு முதலான படைப்புகளை அர்ப்பணித்து, இந்த மந்திரத்தால் திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; எல்லா உலகங்களின் நன்மைக்காக இந்த வழிபாடு ஏற்கப்பட வேண்டும்.
ஶ்ரவணாத்பரணீம் யாவத்பூஜாம் க்ரு'த்வா விதாநதஃ
கேட்பதிலிருந்து பரணி வரை, விதிப்படி வழிபாடு செய்ய வேண்டும்.
ஸார்தம் ஸுராஸுரகணைஃ புரம்தரஶதக்ரதோ 4.139.
பெரிய ஊர்வலத்திற்காக தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களுடன் சேர்ந்து, இந்திரன், நூறு யாகங்கள் செய்தவன், வருகிறார்.
ஏவம் யஃ குருதே யாத்ராமிந்த்ரகேதோர்யுதிஷ்டிர
யுதிஷ்டிரா, இந்திரத்வஜ ஊர்வலத்தை இவ்வாறு நடத்தும் யாரும்,
ஈதயோ ந ப்ரவர்தம்தே தஸ்மாந்ம்ரு'த்யுக்ரு'தம் பயம் புக்த்வா ராஜ்யம் சிரம்காலமிந்த்ரலோகே மஹீயதே
அவருக்கு தடைகள் ஏற்படுவதில்லை; எனவே, மரணத்தால் வரும் பயம் நீங்கும். நீண்ட நாட்கள் ராஜ்யம் அனுபவித்து, இந்திரலோகத்தில் பெருமை பெறுவார்.
ராஷ்ட்ரே புரே ச நகரே ஸுரராஜகேதோர்யத்ரோத்ஸவோ ந்ரு'பஜநைஃ க்ரியதே ஸமேத்ய
நாட்டிலும், நகரிலும், ஊரிலும், இந்திரத்வஜ திருவிழா அரசர்களால் கூடி கொண்டாடப்படுகிறது.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே மஹேந்த்ரத்வஜமஹோத்ஸவவர்ணநம் நாமைகோநசத்வாரிம்ஶதுதரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், மகேந்திரத்வஜ மகோத்சவம் என்ற அதிகாரம் நூற்று நாற்பத்தொன்றாவது அதிகாரமாக முடிகிறது.
தீபாலிகோத்ஸவவர்ணநம் ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச புரா வாமநரூபேண யாசயித்வா தராமிமாம்
தீபங்களின் திருவிழா பற்றிய விளக்கம். ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: பழைய காலத்தில், வாமனன் உருவத்தில் வந்து, இந்த பூமியை யாசித்து பெற்றேன்.
இந்த்ராய தத்தவாந்ராஜ்யம் பலிம் பாதாலவாஸிநம்
அந்த ராஜ்யத்தை இந்திரனுக்குக் கொடுத்து, பாலி பாதாளத்தில் வாழ்ந்தான்.
ஏகமேவ ஹி போகார்தம் பலிராஜ்யேதிசிஹ்நிதம்
போகத்திற்காக மட்டுமே, பாலியின் ராஜ்யம் இவ்வாறு குறிக்கப்பட்டது.
கார்த்திகே க்ரு'ஷ்ணபக்ஷஸ்ய பஞ்சதஶ்யாம் நிஶாகமே
கார்த்திகை மாதம், கிருஷ்ணபட்சம், பதினைந்தாம் இரவு, இரவு நேரத்தில்,
கிமர்தம் தீயதே தாநம் தஸ்யாம் கா தேவதா பவேத்
அந்த இரவில் ஏன் தானம் செய்யப்படுகிறது, எந்த தேவதை வழிபடப்பட வேண்டும்?
கிம்ஸ்வித்தஸ்யை பவேத்தேயம் கேப்யோ தேவம் ஜநார்தந
அந்த இரவில் என்ன தானம் செய்ய வேண்டும், யாருக்கு கொடுக்க வேண்டும், ஜனார்த்தனா?
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச கார்த்திகே க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே ச சதுர்தஶ்யாம் திநோதயே
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: கார்த்திகை கிருஷ்ணபட்சம், சதுர்த்தசி திதியில், காலை விடியற்காலையில்,