கார்யா க்ரு'ஹஸ்ய ரக்ஷா கோமயரஹிதைஃ ஸுவ்ரு'த்தகும்டூகைஃ
வீட்டிற்கான பாதுகாப்பு, மாட்டு சாணம் இல்லாத, நன்றாக வடிவமைக்கப்பட்ட பாத்திரங்களால் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்.
உபலிப்தக்ரு'ஹமத்யே சதுஷ்கோபரி ந்யஸேச்சுபம் பீடம்
புதிய மண்ணால் பூசப்பட்ட வீட்டின் நடுவில், நான்கு கால்கள் கொண்ட ஒரு நல்ல ஆசனத்தை வைக்க வேண்டும்.
வேஶ்யாஜநேநஸஹிதோ மம்கலஶப்தைஃ ஸுஹஸிதைஶ்சிஹ்நைஃ
வேசியர்களுடன், மங்களகரமான ஒலிகளும், இனிய சிரிப்பும், நல்ல குறியீடுகளும் உடன்,
தேவத்விஜாதிஶஸ்தா ஸுஸ்த்ரீரர்க்யைஃ ஸமர்சயேத்ப்ரதமம்
முதலில் தேவர்களையும், இருமுறை பிறந்தவர்களையும், மதிப்பிற்குரிய பெண்களையும் அர்ச்சனைக்குரிய பொருட்களால் வழிபட வேண்டும்.
மஹாநவமீவ்ரதவர்ணநம் ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச புண்யா மஹாநவம்யஸ்தி திதீநாம் ப்ரவரா திதிஃ । ஸாநுஷ்டேயா ஸுரைஃ ஸர்வைஃ ப்ரஜாபாலைர்விஶேஷதஃ । । ௧ பவாநுத்தாபயேத்பார்த ஸம்வத்ஸரஸுகாய வை । பூதப்ரேதபிஶாசாநாம் ப்ரீத்யர்தம் சோத்ஸவாய வா । । ௨ யுதிஷ்டிர உவாச கஸ்மாத்காலாத்ப்ரவ்ரு'த்தேயம் நவமீ மஹஶப்தயுக் । கிமாதாவுபபந்நோऽஸ்தி பகவந்நவமீவிதிஃ । । ௩ யஶோதாகர்பஸம்பூதேருத யாத்ரா ப்ரவர்ததே । உதாஹோ பூர்வமேவாஸீத்க்ரு'தத்ரேதாயுகாதிஷு । । ௪ யதஸ்யாம் ப்ராணிநஃ கேசிந்மந்யந்தே காதயந்தி ச । ஹதாநாம் ப்ராணிநாம் தேஷாம் கா கதிஃ பாரலௌகிகீ । । ௫ ஸ்வயம் க்நதாம் காதயதாமநுமோதயதாம் ததா । ஏதந்மே ஸம்ஶயம் பூர்வம் வக்துமர்ஹஸி கேஶவ । । ௬ ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச பார்த யா பரமா ஶக்திரநந்தா லோகவிஶ்ருதா । ஆத்யா ஸர்வகதா ஶுத்தா பாவகம்யா மநோஹரா । । ௭ ஆத்யாஷ்டமீ கலாகாலீ த்விதீயா ஸர்வமங்கலா । மாயா காத்யாயநீ துர்கா சாமுண்டா ஶங்கரப்ரியா । । ௮ த்யாயந்தி யாம் யோகரதாம் ஸா தேவீ பரமேஶ்வரீ । ரூபபேதைர்நாமபேதைர்பவாநீ பூஜ்யதே ஶிவா । । ௯ அஷ்டம்யாம் து நவம்யாம் து தேவதாநவராக்ஷஸைஃ । கந்தர்வைருரகைர்யஜ்ஞைஃ பூஜ்யதே கிந்நரைர்நரைஃ । । 4.138.௧௦ அந்யேஷ்வபி யுகேஷ்வாதௌ ஸ்ரு'ஷ்டேஃ பூர்வம் ப்ரதர்ஶிதா । பூஜ்யதேயம் புரா தேவீ தேப்யஃ பூர்வதரைஃ ஶுபைஃ । । ௧௧ ஆஶ்வயுக்சுக்லபக்ஷே ச யாஷ்டமீ மூலஸம்யுதா । ஸா மஹாநவமீ நாம த்ரைலோக்யேऽபி ஸுதுர்லபா । । ௧௨ கந்யாகதே ஸவிதரி ஶுக்லபக்ஷேऽஷ்டமீ து யா । மூலநக்ஷத்ரஸம்யுக்தா ஸா மஹாநவமீ ஸ்ம்ரு'தா । । ௧௩ அஷ்டம்யாம் ச நவம்யாம் ச ஜகந்மாதரமம்பிகாம் । பூஜயித்யாऽऽஶ்விநே மாஸி விஶோகோ ஜயதி த்விஷஃ । । ௧௪ ஸந்தர்ஜயந்தீ ஹும்காரைஃ கட்காதிபிரஹர்நிஶம் । நவம்யாம் பூஜிதா தேவீ ததாதி நவமம் பலம் । । ௧௫ ஸா புண்யா ஸா பவித்ரா ச ஸா தர்மஸுகதாயிநீ । தஸ்மாத்ஸதா பூஜநீயா சாமுண்டாமுண்டமாலிநீ । । ௧௬ தஸ்யாம் யத்யுபயுஜ்யந்தே ப்ராணிநோ மஹிஷாதயஃ । ஸர்வே தே ஸ்வர்கதிம் யாந்தி க்நதாம் பாபம் ந வித்யதே । । ௧௭ ந ததா பலிதாநேந புஷ்பதூபவிலேபநைஃ । யதா ஸம்துஷ்யதே லோகே மஹிஷைர்விந்த்யவாஸிநீ । । ௧௮ உத்திஶ்ய துர்காம் ஹந்யந்தே விதாநாத்யேऽத்ர ஜந்தவஃ । ஸ்வர்கம் தே யாந்தி கௌந்தேய காதயந்தோऽபி பக்திதஃ । । ௧௯ பவாநீப்ராங்கணே ப்ராணா யேஷாம் யாதா யுதிஷ்டிர । தேஷாம் ஸ்வர்கே த்ருவம் வாஸோ வராஸ்தேऽப்ஸரஸாம் ப்ரியாஃ । । 4.138.௨௦ மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு கல்பேஷு குருநந்தந । தேஷு ஸர்வேஷு சைவாஸீந்நவமீயம் புரார்சிதா
மகா நவமி விரதத்தின் சிறப்பு விவரிக்கப்படுகிறது.
ப்ரஸித்தாநாதிநிதநா வர்ஷேவர்ஷே யுதிஷ்டிர
யுதிஷ்டிரா, ஆண்டுதோறும், ஆரம்பத்திலிருந்து முடிவுவரை இது அனைவருக்கும் நன்கு அறியப்பட்டதாகும்.
அவதீர்ணா புவி ஸதா நித்யம் தைத்யநிபர்ஹிணீ
அவள், அந்த பரம தேவியை, எப்போதும் பூமியில் அவதரித்து, அசுரர்களை அழிக்கும் சக்தியாக இருக்கிறாள்.
புநஶ்சைஷா மஹாதேவீ யஶோதா கர்பஸம்பவா
மீண்டும், இந்த மகாதேவி யசோதாவின் கருவிலிருந்து பிறந்தவளாக இருக்கிறாள்.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி லோகேஷு யஶோதாநம்ததாயிநீம்
அந்த காலத்திலிருந்து, உலகில் அவள் யசோதாவின் மகளாக அறியப்படுகிறாள்.
பூர்வப்ரவ்ரு'த்தோऽபி புநர்பகிந்யா மஹிமா க்ரு'தஃ
முன்பே புகழ்பெற்றவளாக இருந்தாலும், அவளது மகிமை மீண்டும் அவளது சகோதரனால் நிலைபெற்றது.
ஏவம் விம்த்யோபவாஸிந்யா நவராத்ரோபவாஸிநஃ
கொல்லும், கொலை செய்யச் சொல்வதும், கொலைக்கு ஒப்புதல் கூறுவதும் ஆகியவர்களுக்கு என்ன விளைவுகள் என்று எனக்கு சந்தேகம் உள்ளது, கேசவா, தயவுசெய்து அதை நீ தீர்த்து கூறு.
யஜநைர்யாஜநைர்தேவாஃ ஸ்தாநேஸ்தாநே புரேபுரே
ஓ பார்த்தா, அந்த உயர்ந்த சக்தி எல்லா உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றது, எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தது, தூய்மையானது, பக்தியால் எளிதில் அடையக்கூடியது, அனைவரையும் ஈர்க்கும் தன்மை கொண்டது என்று ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் கூறினார்.
ஸ்நாதைஃ ப்ரமுதிதைர்ஹ்ரு'ஷ்டைர்ப்ராஹ்மணைஃ க்ஷத்ரியைர்ந்ரு'பைஃ
முதல் நாள் அஷ்டமி, அது 'காளி' என்று அழைக்கப்படுகிறது; இரண்டாவது 'சர்வமங்களா'. அவள் மாயா, காட்யாயனி, துர்கா, சாமுண்டா என்றும் சங்கரனுக்கு மிகவும் பிரியமானவளும் ஆவாள்.
ஸ்த்ரீபிஶ்ச குருஶார்தூல தத்விதாநமிதம் ஶ்ரு'ணு 4.138.
யோகிகள் தியானிக்கும் அந்த பராசக்தியே உச்சமான தேவி. பவானி பல வடிவங்களிலும் பெயர்களிலும் சிவையாக வழிபடப்படுகிறாள்.
லோஹாபிஹாரிகம் கர்ம காரயேத்யாவதஷ்டமி
அஷ்டமி மற்றும் நவமி திதிகளில், தேவி தேவர்கள், அசுரர்கள், ராக்ஷஸ்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், கின்னரர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோரால் பலிகளுடன் வழிபடப்படுகிறாள்.
மண்டபம் காரயேத்திவ்யம் நவஸப்தகரம் வரம்
மற்ற யுகங்களிலும், படைப்பின் தொடக்கத்திலும், அந்த தேவி வெளிப்பட்டாள்; பழங்காலத்தில் அந்த மகான்கள் அவளை வழிபட்டனர்.
மேகலாத்ரயஸம் யுக்தம் யோந்யஶ்வத்ததலாபயா
ஆச்வயுஜ மாதம் வளர்பிறை அஷ்டமி, மூல நட்சத்திரம் சேர்ந்த நாளில், அது 'மகாநவமி' என்று அழைக்கப்படுகிறது; மூன்று உலகங்களிலும் அரிதாகக் காணப்படும் நாள் அது.
ஆநீய மண்டபே தாநி ஸர்வாண்யேவாதிவாஸயேத்
சூரியன் கன்னி ராசியில் இருக்கும் போது, வளர்பிறை அஷ்டமி, மூல நட்சத்திரம் சேர்ந்த நாளில், அது மகாநவமி என்று நினைவுகூரப்படுகிறது.
ௐகாரரபூர்வகைர்மந்த்ரைஸ்தல்லிம்கைர்ஜுஹுயாத் க்ரு'தம்
ஆச்வயுஜ மாதம் அஷ்டமி மற்றும் நவமி திதிகளில் உலகத் தாயான அம்பிகையை வழிபடுபவன் துன்பம் இல்லாமல், எதிரிகளை வென்று வாழ்வான்.
ஸ தேவைஃ ஸமரே க்ருத்தைர்பஹுதா ஶகலீக்ரு'தஃ
நவமி நாளில் வழிபடப்படும் தேவி, பகலும் இரவும் தனது கர்ஜனை மற்றும் ஆயுதங்களால் எதிரிகளை அழித்து, ஒன்பதாவது பலனை அளிக்கிறாள்.
ஶஸ்த்ராஸ்த்ரமந்த்ரைர்ஹோதவ்யம் பாயஸம் க்ரு'தஸம்யுதம்
அவள் புனிதமானவள், தூய்மையானவள், தர்மமும் மகிழ்ச்சியும் அளிப்பவள்; ஆகவே, மாலையணிந்த சாமுண்டாவை எப்போதும் வழிபட வேண்டும்.
லோஹாபிஹாரிகம் கர்ம தேநைதத்ரு'ஷிபிஃ ஸ்ம்ரு'தம்
அந்த நாளில், எருமை போன்ற உயிரினங்கள் பலியாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டால், அவை எல்லாம் சொர்க்கம் அடையும்; கொன்றவருக்கு பாபம் இல்லை.
ப்ராமயேந்நகரே நித்யம் நம்திகோஷபுரஸ்ஸரம்
பலியும், பூவும், தூபமும், சந்தனமும் அளித்தாலும், எருமை பலியால் கிடைக்கும் திருப்தி விந்த்யவாசினிக்கு வேறு எதாலும் கிடையாது.
பூஜயேத்ராஜசிஹ்நாநி பலமால்யாநுலேபநைஃ 4.138.
இங்கே விதிப்படி துர்கைக்காக உயிர்கள் கொல்லப்பட்டால், ஓ கௌந்தேயா, பக்தியின் காரணமாக—even கொல்லப்பட்டாலும்—அவை சொர்க்கம் அடையும்.
தஸ்யாபிஹரணாத்ராஜ்ஞோ விஜயஃ ஸமுதாஹ்ரு'தஃ
பவானியின் மண்டபத்தில் உயிர் நீங்குபவர்கள், ஓ யுதிஷ்டிரா, நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில், சிறந்த அப்சரஸ்களின் அன்பை பெற்று வாழ்வார்கள்.
யைஃ பூஜிதாஃ ப்ரயச்சந்தி கீர்திமாயுர் யஶோபலம்
எல்லா மன்வந்தரங்களிலும், கல்பங்களிலும், ஓ குருவம்சத்தவரே, இந்த நவமி எப்போதும் அவர்களால் வழிபடப்பட்டது.
ததாச்சாதய ராஜாநம் விஜயாரோக்யவ்ரு'த்தயே கந்தர்வ குலஜாதஸ்த்வம் மா பூயாஃ குலதூஷகஃ
அதனால், அரசனின் வெற்றி மற்றும் ஆரோக்கியம் பெருக, அவனை மூடி பாதுகாப்பாயாக; நீ கந்தர்வ வம்சத்தில் பிறந்தவன், உன் குடும்பத்திற்கு பழி ஏற்படாதே.
ப்ரஹ்மணஃ ஸத்யவாக்யேந ஸோமஸ்ய வருணஸ்ய ச
பிரம்மா, சோமன், வருணன் ஆகியோரின் உண்மை சொற்களால்,
தேஜஸா சைவ ஸூர்யஸ்ய முநீநாம் தபஸா யதா
சூரியனின் ஒளியையும் முனிவர்களின் தவத்தையும் போல,
ஸ்மர த்வம் ராஜபுத்ரோऽஸி கௌஸ்துபம் ச மணிம் ஸ்மர
நீ ஒரு அரசகுமாரன் என்பதை நினை, கௌஸ்துபம் என்ற மாணிக்கத்தையும் நினை.