ப்ராத்ரு'பாம்டா பூதமாதா ததைவோதகஸேவிகா
உயிர்களின் தாயும், சண்டைபிடிக்கும் சகோதரி போல, நீரளிக்கவும் செய்கிறாள்.
புக்த்வார்ஹோபகதாம் சைதாம் ஜரத்தருதலே ஸ்திதாம் 4.136.
அவள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டதை அனுபவித்து, பழைய மரத்தின் கீழ் தங்கினாள்.
சந்தநேந ஸமாலப்ய புஷ்பதூபைரதார்ச்ய தாம்
சந்தனத்தால் பூசி, பூக்களாலும் தூபத்தாலும் அவளை வழிபட்டார்கள்.
ய ஏவம் குருதே தேவி பக்திபாவேந பாவிதஃ
யார் இதை பக்தியுடன் செய்கிறாரோ, தேவி,
ந ஶாகிந்யோ க்ரு'ஹே தஸ்ய ந பிஶாசா ந ராக்ஷஸாஃ
அவரது வீட்டில் பேய்கள், பிசாசுகள், அரக்கர்கள் எவரும் குடியிருக்கமாட்டார்கள்.
புருஷைஃ புருஷவ்யாக்ர யத்தந்மே வக்துமர்ஹஸி
மனிதர்களால் செய்ய வேண்டியது என்ன என்பதை நீ எனக்குச் சொல்ல வேண்டும், மனிதர்களில் சிறந்தவரே.
நாமபேதைஃ க்ரியாபேதைஃ காலபேதைஶ்ச பூஜ்யதே
அவள் பல பெயர்களாலும், பல விதமான வழிபாடுகளாலும், பல காலங்களில் வழிபடப்படுகிறாள்.
ப்ரதிபத்ப்ரப்ரு'தி ஜ்யேஷ்டே யாவத்பம்சதஶீ திதிஃ
ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில் முதல் திதியிலிருந்து பதினைந்தாம் திதி வரையிலான நாட்களில்,
விகர்மபலநிர்தேஶஃ பாம்டவாநாம் விடம்பநம்
தவறான செயல்களின் பலன் என்பது, பாண்டவர்களை இகழ்வது போன்றதாகும்.
விஶ்வாஸ்யதநலோபேந ஸம்த்யாயாம் நிஹதஃ பதி
நம்பிக்கையாலும் செல்வ ஆசையாலும், அந்தவன் மாலை நேரத்தில் வழியில் கொல்லப்பட்டான்.
த்ரு'ஷ்டோ பவத்பிஃ ஸம்ஹ்ரு'ஷ்டஃ பரபாராவமர்ஶகஃ
நீங்கள் அவனை சந்தோஷமாக, இருபுறத்தையும் ஆராயும் ஒருவராக பார்த்தீர்கள்.
ஶீர்ணஸூக்ஷ்மேண பத்ரேண பாலா மாலாநுமோதிதாஃ 4.136.
உலர்ந்த மெல்லிய இலை கொண்டு, குழந்தைகள் அந்த மாலையை ஒப்புக்கொண்டார்கள்.
ஹே ஜநாஃ கிம் ந பஶ்யத்வம் ஸ்வாமித்ரோஹகரம் பரம்
மக்களே, தம்மை பாதுகாக்கும் தலைவரை மிக மோசமாக வஞ்சிக்கும் ஒருவரை நீங்கள் ஏன் பார்க்கவில்லை?
சரைஃ கிலாஸைஃ ஸம்ப்ராப்தஃ ஸர்வோத்வேககரஃ பரம்
அவன் உளவாளிகளும் குட்டரோகிகள் கொண்டும் வந்து, அனைவருக்கும் மிகுந்த கவலை ஏற்படுத்தினான்.
ப்ரேக்ஷகைர்வேஷ்டிதஃ ஸ்தேநோ ரடத்யேஷ விமோஹிதஃ
பார்வையாளர்களால் சூழப்பட்ட இந்த திருடன் குழப்பமடைந்து கூச்சலிடுகிறான்.
ஸிதகேஶம் ஸிதஶ்மஶ்ருஸிதாம்பரதரம் த்விஜம்
வெள்ளை முடியும், வெள்ளை தாடியும், வெள்ளை உடையும் அணிந்த ஒரு இருமுறை பிறந்தவன்.
க்ரு'ஹாந்நிஷ்க்ரம்யதாம் ரம்டா வ்ரு'த்தோ பூத்வாப்யஸௌ ஸ்த்ரியாஃ
வயதான அந்த மனிதனை, அவன் முதுமையடைந்திருந்தாலும், அந்த பெண் வீட்டிலிருந்து வெளியேற்றுகிறாள்.
பைரவாபரணோத்தாலா வ்யாலயஜ்ஞோபவீதிநஃ
பயங்கரமான ஆபரணங்கள் அணிந்து, பாம்பு போன்ற பூணூல் கட்டியவர்கள்.
நிர்வேதகோऽஸ்ய ஹ்ரு'தயே ந கிம்சிதபி திஷ்டதி
அவனது மனதில் எந்த ஆசையும் இல்லை; எதுவும் எஞ்சவில்லை.
ரக்தத்ரு'க்காகக்ரு'ஷ்ணாம்கம் ஶபரம் கிம் ந பஶ்யத
இரத்தம் நிறைந்த கண்களும், காகம் போல் கருப்பு உடலும் கொண்ட சபரனை நீங்கள் காணவில்லைதானா?
பஹுபிஃ கோஷ்டகீக்ரு'த்ய ஶரௌகைஃ ஶகலீக்ரு'தம்
பலர் சிறையில் அடைத்து, அம்புகளால் துண்டுகளாக உடைத்துவிட்டார்கள்.
இமாம் க்ரு'ஷ்ணார்த்தவதநாம் க்ரு'ஹீதாம் ஸிம்துரார்சிதாம் 4.136.
இந்தக் கருப்பு பாதி முகத்தையுடையவளை பிடித்து, சிந்தூரம் பூசிப் அலங்கரித்துள்ளனர்.
கம்பீரதூர்யத்வநிநா ப்ரபுத்தாம் வ்ரு'த்ததாம்டவாம்
ஆழமான மத்தள ஒலியால் விழித்தெழுந்து, முழுமையான நடனத்தை ஆடுகிறாள்.
ஏவம் க்ரு'தே ந தாரித்ர்யம் ந ச துஃகம் பவேந்ந்ரு'ணாம்
இவ்வாறு செய்தால், மக்களுக்கு ஏழைபாடு அல்லது துன்பம் இருக்காது.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே பூதமாத்ருத்ஸவவர்ணநம் நாம ஷடத்ரிம்ஶதுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பரிசுத்தமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், 'பூதமாத்திரா திருவிழா விவரிப்பு' எனும் நூற்றறுபத்தாறு ஆம் அதிகாரம் முடிகிறது.
ரக்ஷாபந்தநவர்ணநம் தம் ஶ்ரு'ண்வேகாக்ரமநஸா ஸமாஸாத்கதிதம் மயா
இந்த ரட்சாபந்தனத்தின் கதையை நான் சுருக்கமாக சொல்வதை, மனதை ஒருமுகமாக வைத்து கேளுங்கள்.
புரா தேவாஸுரே யுத்தே தாநவா ஸுரநிர்ஜிதாஃ
முன்னொரு காலத்தில் தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் போர் செய்தபோது, அசுரர்கள் தேவர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டார்கள்.
தைவாத்பவம்தி பூதாநாம் காலே ஜயபராஜயாஃ
இறைவனின் விருப்பப்படி, உயிர்களுக்கு வெற்றி மற்றும் தோல்வி காலத்தோடு ஏற்படுகின்றன.
ஸம்தாநம் ஸஹ ஶக்ரேண க்ரியதாமயநத்வயம
இந்த இரட்டை விரோதமும் தீர, இந்திரனுடன் ஒப்பந்தம் செய்யட்டும்.
ரக்ஷாபம்தப்ரபாவேந தாநவேந்த்ரோ ஜிதோ மஹாந்
ரட்சாபந்தனத்தின் சக்தியால், அந்த பெரிய அசுரர் தலைவன் வென்றடைக்கப்பட்டான்.