கும்குமக்ஷோததாம்பூலபுஷ்ப மாலாகுலோ ஜநஃ
மஞ்சள் குங்குமம், பச்சை பாக்கு மலர் மாலைகள் அணிந்த மக்கள் அங்கு திரண்டிருந்தார்கள்.
பீதஶீதஜலாகாத தாடிதோऽபி ஜநஃ ஸுகம்
அங்கே குளிர்ந்த மஞ்சள் நீர் தெளிக்கப்பட்டாலும், மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தார்கள்.
ஏவம் யே து கமிஷ்யம்தி நரா வர்த்மதயா கதம்
இவ்வாறு, இந்த வழியில் சென்றவர்கள்—
புத்ரபௌத்ரஸமா யுக்தா தநதாந்யஸமாயுதாஃ
அவர்கள் மகன்கள், பேரர்கள், செல்வம், தானியம் ஆகியவற்றால் வளமாக வாழ்ந்தார்கள்.
ப்ராப்தே வஸம்தஸமயே ஸுரஸத்தமாநாமாந்தோலநம் ஸுரவராநநுகுர்வதே யே
வசந்த காலம் வந்தபோது, சிறந்த தேவர்கள், தலைசிறந்த தேவனைப் பின்பற்றி ஆடினார்கள்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டி ரஸம்வாத ஆந்தோலகவிதிவர்ணநம் நாம த்ரயஸ்த்ரிம்ஶதுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரபருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், 'ஆண்டோலன விரதத்தின் விளக்கம்' எனும் நூற்றி முப்பத்தைந்து மூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
தமநகாம்தோலகரதயாத்ராமஹோத்ஸவவர்ணநம் ஸ்திரோ பூத்வா நிபோதேதம் த்வம் ஹி மூர்தவிதாம் வரஃ
தமனக, ஆண்டோலக, ரதயாத்திரை எனும் பெரிய திருவிழாவின் விளக்கம். நீ உறுதியுடன் இருந்து இதை அறிந்து கொள்; ஏனெனில் உருவங்களை அறிந்தவர்களில் நீ சிறந்தவன்.
சைத்ரே த்ரிநேத்ரஸம்பூதமலயாக்யமஹாகிரௌ
சைத்ர மாதத்தில், மூன்று கண்கள் உடையவரால் தோன்றிய மலயமலை மீது—
ஏதஸ்மிந்நேவ காலே து ப்ரமமாணோ யத்ரு'ச்சயா
அதே நேரத்தில், அவன் தன்னிச்சையாக அலைந்து திரிந்தான்—
த்ரு'ஷ்ட்வாபூர்வம் ஶிவம் ஶாம்தம் ஸுரேஶைஃ ஸர்வதோ வ்ரு'தம்
அவன், முன்பு காணாத அமைதியான சிவனை, எல்லா தேவராலும் சூழப்பட்டவாறு பார்த்தான்.
தமுபாஸீநமாலக்ஷ்ய பகவாந்பகநேத்ரஹா
அங்கே அமர்ந்திருந்த பகவானை, பகனின் கண்களை அழித்தவரை, அவன் பார்த்தான்.
வஸம்தோ நாம கோऽப்யேஷ காமஸ்ய தயிதஃ ஸகா
வசந்தன் எனும் ஒருவர் இருக்கிறார்; அவர் காமனுக்குப் பிரியமான நண்பர்.
மலயாநிலயுக்தேந தேந விஶ்வம் வஶீக்ரு'தம்
மலயமலையிலிருந்து வீசும் காற்றால், அவர் உலகையே வசப்படுத்தினார்.
போஷயாமாஸ விஜயம் மந்மதஸ்ய புரேபுரே
அவர், ஒவ்வொரு நகரிலும் மன்மதனின் வெற்றியை வளர்த்தார்.
கோயம் ச டிம்போ வா ப்ரஹ்மா காமஸ்த்ரிஜகதாம் ப்ரபுஃ
இவன் யார்? ஒரு சிறுவனா, பிரம்மாவா, அல்லது மூன்று உலகுக்கும் ஆண்டவனான காமனா?
ஊர்த்வபாஹுஸ்து நர்நர்தி தாலதத்தபதக்ரமஃ 4.134.
ஒரு மனிதன், கை உயர்த்தி, கைதட்டும் சப்தத்திற்கு ஏற்ப நடனமாடுகிறான்.
காயம்தஶ்ச பரீஹ்ரு'ஷ்டாஸ்தே சாப்யாயாம்தி யாம்தி ச
அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் பாடி, அருகில் வந்து, மீண்டும் சென்று கொண்டிருக்கிறார்கள்.
தேऽபி காயம்தி ந்ரு'த்யம்தி ஹஸம்தி ஸ்மரதாரகாஃ
அவர்களும் பாடி, நடனமாடி, சிரித்து, காதல் நட்சத்திரங்கள் போல் மகிழ்ந்தார்கள்.
விடம் பஶ்யம்தி குலடாஃ ப்ராரப்தோசிதபண்டிதாஃ
தங்கள் கலைகளில் நிபுணரான வேசிகள் சூதாட்டக்காரரை நோக்குகின்றனர்.
ஏவமேதத்த்ரிலோகேऽஸ்மிந்நிதி வ்யவஸிதோ ஜநஃ
இந்த மூன்று உலகங்களிலும் மக்கள் இப்படியே மனதில் உறுதி செய்து கொண்டுள்ளனர்.
வஸம்தஸ்ய ப்ரபாவோऽயம் கோऽப்யபூர்வோ விஜ்ரு'ம்பதே
வசந்தத்தின் தாக்கம் இப்படிப்பட்டது—புதியதாக ஏதோ விரிவாகும்.
வ்ரு'க்ஷாஃ பக்ஷிஶதாகீர்ணா விஜிக்ராணமுகாஃ ஸுராஃ
மரங்கள் நூற்றுக்கணக்கான பறவைகளால் நிரம்பி, தேவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் மணம் வீசும் வாசனைப் பரிமாறிக் கொள்கின்றனர்.
க்ரு'தஃ ப்ரத்யக்ஷஸுமஹாந்வஸம்தோ ந ஜகத்த்ரயே
இப்போது வசந்தம் அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தோன்றியுள்ளது; மூன்று உலகங்களிலும் இப்படிப்பட்ட வசந்தம் இல்லை.
உபாவபி ப்ரதப்யேதே பஶ்யேதம் காமசேஷ்டிதம்
இருவரும் ஆசையால் எரிகின்றனர்; இந்தக் காதல் விளையாட்டை பார்.
பாதபாஃ பல்லவஶதைர்ந்ரு'த்யம்தே ச ப்ரஹர்ஷிணஃ
மரங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் நூற்றுக்கணக்கான இலைகளோடு ஆடுகின்றன.
கௌதுகாகுலிதஃ ஶீக்ரமாருரோஹ ரதம் ஸ்வகம் 4.134.
ஆர்வத்தில் ஆட்கொண்டு, அவன் விரைவாகத் தன் ரதத்தில் ஏறினான்.
ப்ரயயௌ புண்டரீகாக்ஷஃ ஶம்கசக்ரகதாதரஃ
தாமரைப்பொழுதுபோன்ற கண்கள் உடையவன், சங்கும் சக்கரமும் கோடாரியும் ஏந்தியவன், புறப்பட்டான்.
ஆஸ்தாய ப்ரயயௌ ஹ்ரு'ஷ்டோ ப்ரஹ்மா ப்ராஹ்மணஸம்ஸ்துதஃ
ரதத்தில் ஏறி மகிழ்ச்சியுடன் பிரம்மா, பிராமணர்கள் புகழ்ந்தபடி புறப்பட்டார்.
வ்ரு'தோ ரதேந ப்ரயயௌ பாஸ்கரோ வாரிதஸ்கரஃ
தன் ரதத்துடன் சூழப்பட்டு, இருளை நீக்கும் சூரியன் புறப்பட்டான்.
காத்யாயநீ ப்ரசலிதா பஞ்சவக்த்ரேண கேதுநா
ஐந்து முகக் கொடியுடன் காத்தியாயனி எழுந்து நகர்ந்தாள்.