ரசயித்வா விசித்ராம் தாம் தோலாம் சைலாஜிநோத்தராம்
அந்த விசித்திரமான ஊஞ்சலை, மேலே துணி மற்றும் மான் தோலால் மூடிச் செய்தார்.
தத்ராரூடஸ்து யாவத்ஸ ஸௌம்யஸோமவிபூஷணஃ
அங்கே, சாந்தமான சந்திர ஒளியால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர், அந்த ஊஞ்சலில் ஏறினார்.
வாமபார்ஶ்வே து விஜயா தக்ஷிணேந ஜயா பவேத்
இடப்புறத்தில் விஜயா, வலப்புறத்தில் ஜயா இருப்பார்கள்.
ஆதோலயம்த்யா பார்வத்யா ஸஹிதம் ஸ கதாக்ஷரம்
பார்வதி மெதுவாக ஊஞ்சலில் ஆடிக்கொண்டிருப்பதுடன், 'கட' என்ற எழுத்தும் சேரும்.
ஜகுர்கம்தர்வபதயோ நந்ரு'துஶ்சாப்ஸரோகணாஃ
கந்தர்வர்களின் தலைவர்கள் பாடினர், அப்சரஸ்கள் குழுவாக நடனமாடினர்.
சேலுஃ குலாசலாஃ ஸர்வே சுக்ஷுபுஃ ஸப்த ஸாகராஃ 4.133.
அனைத்து பெரிய மலைகளும் அசைந்தன, ஏழு கடல்களும் கலங்கின.
ஆலோக்ய வ்யாகுலம் லோகம் தேவாஃ ஶக்ரபுரோகமாஃ
உலகம் குழப்பத்தில் இருப்பதை பார்த்த தேவர்கள், இந்திரன் தலைமையில்,
உபாரமஸ்வ பகவந்பவதஃ க்ரீடயாநயா
'பெருமாளே, உங்கள் விளையாட்டை இப்போது நிறுத்துங்கள்' என்று வேண்டினர்.
கீர்வாணகீர்பிஃ ஸம்ஹ்ரு'ஷ்டஃ ஶம்கரோ லோகஶம்கரஃ
தேவர்கள் சொன்ன வார்த்தைகளால் மகிழ்ந்த உலக நன்மை தரும் சங்கரன்,
உவாச வசநம் பார்த ஸுரஸார்தஸ்ய பஶ்யதஃ
பார்த்தா, தேவக்கள் அனைவரும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, அவர் இவ்வாறு பேசினார்.
ஶ்ரீமஹாதேவ உவாச வஸம்தே காரயிஷ்யம்தி மம்டிதே த்ரிதஶாம்கணே
மகாதேவன் சொன்னார்: வசந்த காலத்தில், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட தேவர்களின் மண்டபத்தில் விழா நடத்துவார்கள்.
நேத்ரபட்டாபடச்சந்நாம் பத்மராகவிபூஷி தாம்
அவள் கண்களில் துணி கட்டப்பட்டு, பத்மராகம் ரத்தினங்கள் அணிந்திருப்பாள்.
விசித்ராபரணாபாபிராபாஸிததிகம்தராம்
விதவிதமான ஆபரணங்களின் ஒளியால், அவள் எல்லா திசைகளையும் பிரகாசமாக்குவாள்.
மாலாம் வித்யாதராக்ராதாம் ப்ராம்தரோபிததர்பணாம்
வித்யாதரர்கள் எடுத்த மாலையும், ஓரத்தில் கண்ணாடியும் இருக்கும்.
அக்நிகார்யம் ததஃ க்ரு'த்வா க்ஷிப்த்வா சைவ திஶாம் பலிம்
பின்னர், அக்னி ஹோமம் செய்து, எல்லா திசைகளிலும் பலி செலுத்துவார்கள்.
மூலமம்த்ரேண தேவாநாம் ப்ரோக்தம் தோலாதிரோஹணம் 4.133.
தேவர்களுக்கு சொல்லப்பட்ட மூல மந்திரத்துடன் ஊஞ்சலில் ஏறுதல் நடைபெறும்.
கம்பீராம்தரநிர்கோஷைர்லலநாநாம் ச நிஸ்வநைஃ
ஆழமான ஒலிகளும் பெண்களின் குரல்களும் முழங்கும்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே நாரீம் தோஹநாய நிகுட்டகாம்
இந்நேரத்தில், பசுவை பசுவை பிழிய ஒரு பெண் ஆர்வத்துடன் அழைத்து வரப்படுகிறாள்.
ஸுவர்ணஶ்ரு'ம்கிணா ப்ரோக்தம் ஸ்மிததம்தாம்ஶுகர்புரம்
அவளுக்கு தங்கக் கொம்புகள், புன்னகையில் வெண்மையாய் திகழும் பற்கள் உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது.
ஜலஸம்க்லிந்நவஸநோ ரஶநாதாமமம்டிதஃ
அவளது vasthiram நீரில் நனைந்துள்ளது, இடுப்பில் நூல் வளையம் அணிந்திருக்கிறாள்.
கும்குமக்ஷோததாம்பூலபுஷ்ப மாலாகுலோ ஜநஃ
மஞ்சள் குங்குமம், பச்சை பாக்கு மலர் மாலைகள் அணிந்த மக்கள் அங்கு திரண்டிருந்தார்கள்.
பீதஶீதஜலாகாத தாடிதோऽபி ஜநஃ ஸுகம்
அங்கே குளிர்ந்த மஞ்சள் நீர் தெளிக்கப்பட்டாலும், மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தார்கள்.
ஏவம் யே து கமிஷ்யம்தி நரா வர்த்மதயா கதம்
இவ்வாறு, இந்த வழியில் சென்றவர்கள்—
புத்ரபௌத்ரஸமா யுக்தா தநதாந்யஸமாயுதாஃ
அவர்கள் மகன்கள், பேரர்கள், செல்வம், தானியம் ஆகியவற்றால் வளமாக வாழ்ந்தார்கள்.
ப்ராப்தே வஸம்தஸமயே ஸுரஸத்தமாநாமாந்தோலநம் ஸுரவராநநுகுர்வதே யே
வசந்த காலம் வந்தபோது, சிறந்த தேவர்கள், தலைசிறந்த தேவனைப் பின்பற்றி ஆடினார்கள்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டி ரஸம்வாத ஆந்தோலகவிதிவர்ணநம் நாம த்ரயஸ்த்ரிம்ஶதுத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரபருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், 'ஆண்டோலன விரதத்தின் விளக்கம்' எனும் நூற்றி முப்பத்தைந்து மூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
தமநகாம்தோலகரதயாத்ராமஹோத்ஸவவர்ணநம் ஸ்திரோ பூத்வா நிபோதேதம் த்வம் ஹி மூர்தவிதாம் வரஃ
தமனக, ஆண்டோலக, ரதயாத்திரை எனும் பெரிய திருவிழாவின் விளக்கம். நீ உறுதியுடன் இருந்து இதை அறிந்து கொள்; ஏனெனில் உருவங்களை அறிந்தவர்களில் நீ சிறந்தவன்.
சைத்ரே த்ரிநேத்ரஸம்பூதமலயாக்யமஹாகிரௌ
சைத்ர மாதத்தில், மூன்று கண்கள் உடையவரால் தோன்றிய மலயமலை மீது—
ஏதஸ்மிந்நேவ காலே து ப்ரமமாணோ யத்ரு'ச்சயா
அதே நேரத்தில், அவன் தன்னிச்சையாக அலைந்து திரிந்தான்—
த்ரு'ஷ்ட்வாபூர்வம் ஶிவம் ஶாம்தம் ஸுரேஶைஃ ஸர்வதோ வ்ரு'தம்
அவன், முன்பு காணாத அமைதியான சிவனை, எல்லா தேவராலும் சூழப்பட்டவாறு பார்த்தான்.