தஸ்ய கம்தமநாக்ரேயமாக்ராய ஸுரயோஷிதஃ
அங்கே, தேவியர்கள் ஒருபோதும் அறியாத ஒரு மணத்தை மணந்து—
ரு'ஷயோ நியமாம்ஸ்த்யக்த்வா ப்ராத்ரவம்த க்ரு'ஹாந்ப்ரதி ।। ந வேதாத்யயநே த்யாநே ரதிஸ்தேஷாம் பபூவ ஹ
முனிவர்கள் தங்கள் விரதங்களை விட்டுவிட்டு வீடுகளுக்கு ஓடினர்; வேதம் படிப்பிலும் தியானத்திலும் அவர்களுக்கு இனி ஆர்வம் இல்லை.
அபராதாத்விகடிதம் யத்பபூவ ப்ரியே பரம்
ஒரு தவறால் பெரிய குழப்பம் ஏற்பட்டது, இனியவளே.
கம்தேநாகுலிதம் லோகம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஹ்மா தமப்ரவீத்
அந்த மணம் காரணமாக உலகம் குழம்பியதை பார்த்து, பிரம்மா அவனை நோக்கி கூறினார்—
ப்ரஹ்மோவாச ஜாதஸ்த்வம் லோகதமநாந்நூநம் தமநகோ மயா
பிரம்மா சொன்னார்: நீ உலகை அடக்குவோரில் ஒருவனாக பிறந்துள்ளாய், அதனால் உனக்கு 'தமனகன்' என்ற பெயர் வைத்தேன்.
யத்ஸம்தஸ்த்வநுமந்யம்தே ஸர்வா திஶயவர்ஜிதம் 4.133.
நல்லவர்கள் ஏற்றுக்கொள்வது எதுவும் மிகை இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்.
ஏகஸ்யாப்யபகாரம் யஃ கரோதி ஸ நராதமஃ
ஒருவருக்காவது தீங்கு செய்பவன் மனிதர்களில் மிகக் கீழானவன்.
த்ரு'ஷ்டார்தபாதகம் கர்ம ந கர்தவ்யம் கதம்சந
பார்க்கத் தெரியும் விதமாகத் தீங்கு விளைவிக்கும் செயலை ஒருபோதும் செய்யக்கூடாது.
ததஃ ஸ்வயம் ப்ரபஜதி தைவே பித்ர்யே ச கர்மணி
அதன்பிறகு, தானாகவே தெய்வத்திற்கும் முன்னோர்களுக்குமான கர்மங்களில் ஈடுபடுகிறான்.
ஸ்வபாவ ஏஷ மே ப்ரஹ்மம்ஸ்த்வயா ஸ்ரு'ஷ்டஃ புரா விபோ
இது என் இயல்பு, பிரம்மனே; நீயே இதை முன்பே படைத்தாய், இறைவா.
யா யஸ்ய ஜம்தோஃ ப்ரக்ரு'திஃ ஶுபா வா யதி வேதரா
யாருடைய இயல்பு எப்படியோ—நல்லதோ, வேறாகவோ—
தத்ஸ்வபாவப்ரவ்ரு'த்தஸ்ய யதி ஶாபஸ்த்வயா மம ।। ப்ரதத்தஃ கிம் கரோம்யேதந்ந க்ரு'த்யமபராத்யதி ।ऽ
அந்த இயல்பினால் நீ எனக்கு சாபம் அளித்தால், நான் என்ன செய்ய முடியும்? தானாக இல்லாமல் செய்யும் செயலில் குற்றம் இல்லை.
யுக்தியுக்தம் வசஃ ஶ்ருத்வா தமநேந ஸமீ ரிதம்
இந்த நியாயமான வார்த்தைகளை கேட்டு, தமனகன் மனம் அமைதியாகியது.
வஸம்தே ஸஹகாரோத்தமம்ஜரீபிம்ஜரே ஜநே
வசந்தகாலத்தில், மக்கள் நடுவே மாமரம் புதிய மொட்டுகளால் அலங்கரிக்கப்படும் போது—
தஸ்மிந்காலே ஸுரேஶாநாம் ஶிராம்ஸ்யாக்ரம்ய லீலயா
அந்த நேரத்தில் தேவர்களின் தலைகளை எளிதாக மிதித்து,
யே த்வாமாரோபயிஷ்யம்தி தாநமாநபுரஸ்ஸராஃ 4.133.
உன்னை மரியாதையுடன், பரிசுகளோடு நிறுவுவோர்,
ஸர்வதைவ ஶிவஸ்யேஷ்டா புண்யா பாபபயாபஹா
எப்போதும் சிவனுக்கு பிரியமானவர்களாக இருப்பார்கள்; அவர்கள் புண்ணியவான்களாக, பாவத்திற்கும் பயமில்லாதவர்களாக இருப்பார்கள்.
ஏவமுக்த்வா யயௌ ப்ரஹ்மா தமநோ மம்தரே கிரௌ
இவ்வாறு கூறி, பிரம்மா தமன் மந்தர மலையிலே சென்றார்.
திவ்யே கிரௌ கிரிஸு தாதயிதாதிவாஸே ரத்நாம்ஶுகச்சுரிதகாஞ்சநபூமிபாகே
அந்த தெய்வீகமான மலையில், மலைகளின் அதிபதி, ரத்தினம், பட்டு, பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்தில்,
ப்ரவ்ரு'த்தநரநாரீகம் பஞ்சமோச்சாரஸுந்தரம்
ஆண்களும் பெண்களும் கூடி, ஐந்தாவது இசைச் சுரத்துடன் ஒலித்த இடத்தில்,
ஸாநம்தம் நம்தநவநே ஆர்த்ரயா ஸஹிதோ யதா
ஆர்த்ரையுடன் சேர்ந்து, நந்தன வனத்தில் உள்ள மகிழ்ச்சியைப் போல் ஆனந்தமாக,
உந்மாதயந்வநே புண்யே வித்யாதரகணாந்பஹூந்
அந்த புண்ணிய வனத்தில், பல வித்யாதரர்களை மகிழ்வித்து,
ஸம்தாநபாரிஜாதோத்தாம் பத்த்வா ஸ மாதவீலதாம்
குல பரிஜாத மரத்திலிருந்து பிறந்த மாதவி கொடியை மாலைபோல் கட்டினார்.
கீதமாம்தோலகாரூடஸ்தத்காயம்த்யமர ஸ்த்ரியஃ
அந்த இடத்தில், ஊஞ்சலில் அமர்ந்த தேவஸ்திரீகள் பாடலுடன் மகிழ்ந்தனர்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வாஷ்டாபதநிபா பவாநீ ப்ராஹ ஶம்கரம்
அவரை சதுரங்க பலகையைப் போல் காணும் பவானி, சங்கரரிடம் பேசினாள்:
ஆதோலகம் மம க்ரு'தே காரயஸ்வ ஸ்வலம்க்ரு'தம் 4.133.
எனக்காக அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட ஊஞ்சலை அமைக்கவும்.
தத்கௌரீவசநம் ரம்யம் ஶ்ருத்வா கோவ்ரு'ஷபத்வஜஃ
கௌரியின் இனிய வார்த்தைகளை கேட்ட நந்திகொடியைத் தாங்கிய இறைவன்,
ஸ்தம்பத்வயம் ரோபயித்வா இஷ்டாபூர்தமயம் த்ரு'டம்
இஷ்டமும் பூர்த்தியும் நிறைந்த, உறுதியான இரண்டு தூண்களை நட்டார்.
வாஸுகிம் தம்டகஸ்தாநே பத்த்வா தாம்தவஸப்ரபம்
தண்டத்தின் இடத்தில் வசுகியை, நூல்போல் பிரகாசமாக கட்டினார்.
க்ரு'மிகார்பாஸகௌஶேயவஸ்த்ரைஃ ஸம்வேஷ்டிதம் நவைஃ
புதிய பருத்தி, ஆடு, பட்டு துணிகளால் அதை சுற்றினார்.