ஸச்சாயா ச ஸபுஷ்பா ச ஸபலா வ்ரு'க்ஷவாடிகா
உண்மையான நிழல் தரும், மலரும் காயும் கொடுக்கும் மரத்தோட்டம் புகழப்பட வேண்டியது.
அஶோகபலாவகரா திலகாலம்க்ரு'தாநநா
அசோக மரத்தின் பழங்கள் விழுந்து, முகங்கள் திலகம் பூசப்பட்டு,
ஸதா ஸ தீர்தீ பவதி ஸதா தாநம் ப்ரயச்சதி ।। 4.128.
அவர் எப்போதும் தீர்த்தயாத்திரை செய்து, எப்போதும் தானம் வழங்குகிறார்.
அஶ்வத்தமேகம் பிசுமம்தமேகம் ந்யக்ரோதமேகம் தஶ சிஞ்சிணீகாந்
ஒரு அஸ்வத்த மரம், ஒரு பீசுமண்ட மரம், ஒரு ஆலமரம், பத்து சிஞ்சிணி மரங்கள் நட வேண்டும்.
புஷ்போபகம்தாட்யபலோபகந்தம் யஃ பாதபம் ஸ்பர்ஶயதே த்விஜாய
மலரும் மணமும் நிறைந்த மரத்தை, பழமும் வாசமும் கொண்ட மரத்தை, யார் ஒரு பிராமணருக்காகத் தொடுகிறாரோ,
ப்ரதிஶ்ரயாஶ்ராந்த ஸமாஶ்ரயத்வாத்ஸமீஹிதம் தத்ர பலம் புபுக்ஷோஃ
அது சோர்ந்தவர்களுக்கு ஓய்விடம் தருவதால், அங்கு பசித்தவர்க்கு வேண்டிய பழம் கிடைக்கும்.
ந காநிதாஃ புஷ்கரிண்யோ ரோபிதா ந மஹீருஹாஃ
ஏரிகள் தோண்டப்படவில்லை, பெரிய மரங்கள் நடப்படவில்லை,
சாயாமந்யஸ்ய குர்வம்தி திஷ்டம்தி ஸ்வயமாதபே
அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு நிழல் தருகிறார்கள், தாங்கள் வெயிலில் நிற்கிறார்கள்.
அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி வ்ரு'க்ஷஸ்யோத்யாபநே விதிம்
இப்போது நான் மர consecration செய்வதற்கான முறையை மேலும் விளக்கப் போகிறேன்.
அபுத்ரயா புரா பார்த பார்வத்யா மந்தராசலே
பார்த்தா, முன்பு பர்வதி, மகன் இல்லாமல் மந்தரமலையில் இருந்தாள்.
ஜாதகர்மாதிகாஸ்தஸ்ய யாஃ க்ரியாஃ கில புத்திமந்
அவனுக்காக பிறப்புச் சடங்குகள் முதலான எல்லா கிரியைகளும், அறிவாளி, செய்யப்பட்டது.
ததோ மூலே கநதலோ வல்குச்சாயாம்கபல்லவஃ
பின்னர் அதன் வேர் பகுதியில், அடர்ந்த இலைகளும் பரவிய நிழலும் மெல்லிய கிளைகளும் இருந்தன.
ஸ்த்ரீநாமகம்டகீகுப்ஜகீடவ்ரு'ஶ்சிககோடரஃ 4.128.
பெண்களுக்கு அங்கு முட்கள் இல்லை, வளைவுகள் இல்லை, பூச்சிகள், சிரிப்புகள், புழுக்கள், பாம்புகள், ஓட்டைகள் எதுவும் இல்லை.
ஆலவாலே ஸுவிஹிதே ஶுபே பத்தசதுஷ்கிகே
நன்கு தயார் செய்யப்பட்ட, நல்வாழ்த்துகள் நிறைந்த, நான்கு பக்கமும் உறுதியாக கட்டப்பட்ட இடத்தில்,
ஸதைவோத்யாபநம் பார்த பாதபாநாம் ப்ரஶஸ்யதே
பார்த்தா, மரங்களை எப்போதும் அர்ப்பணிப்பது எப்போதும் புகழப்பட வேண்டியது.
பதாகாலம்க்ரு'தம் வ்ரு'க்ஷம் பூர்வேத்யுரதிவாஸயேத்
கொடி அலங்காரம் செய்யப்பட்ட மரத்தை, முன்னாடி நாள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பிஷ்டாதகேநாவகிரேத்ஸர்வௌஷத்யா ச பாதபம்
மரத்தை மாவு அடை மற்றும் எல்லா மூலிகைகளாலும் தூவ வேண்டும்.
பல்லவாலம்க்ரு'தமுகாந்ஸிதசந்தநசர்சிதாந்
புதிதாகிய இலைகளால் முகங்களை அலங்கரித்து, வெண்சந்தனத்தால் பூசி,
பதாகாலம்க்ரு'தாஃ ஸர்வே கார்யாஸ்தத்ஸந்நிதௌ த்ருமாஃ
அங்குள்ள எல்லா மரங்களும் கொடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்.
ரக்தபீதஸிதாச்சாதைஶ்சர்சிதாஃ ஸுமநோஹரைஃ
அவை அழகான சிவப்பு, மஞ்சள், வெள்ளை போர்வைகளால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்.
தாம்ரபாத்ர்யாம் ஸபீஜாநி ஸரலாந்யதிவாஸயேத்
விதைகளையும், பிசையும் ஒரு செம்பு பாத்திரத்தில் வைக்க வேண்டும்.
இந்த்ராதிலோகபாலேப்யோ பூதேப்யோ மம்த்ரவித்குருஃ
மந்திரங்களை அறிந்த ஆசான், இந்திரன் மற்றும் மற்ற உலகங்களை காப்பவர்களையும், பூதங்களையும் அழைக்க வேண்டும்.
க்ரஹயஜ்ஞவிதாநேந ஶாம்திகர்ம ஸமாரபேத் 4.128.
கிரக யாக விதிப்படி சாந்தி கர்மத்தை ஆரம்பிக்க வேண்டும்.
சதுரோऽஷ்டௌ யதாஶக்த்யா வாஸோபிரபிபூஜயேத்
தன் திறமைக்கு ஏற்ப நான்கு அல்லது எட்டு vasthirangalāl வழிபட வேண்டும்.
மாதரம் ஸ்தாபயித்வாக்ரே பூஜயேத்குஸுமாக்ஷதைஃ
தாயை முன்னிலையில் வைத்து, மலர்களும் அக்ஷதையாலும் வழிபட வேண்டும்.
ஹோமாதௌ ஜாதகர்மாதி கோதாநம் யாவதேவ து
ஹோமம் முதலான பிற நிகழ்வுகள், பசுவை வழங்கும் வரை நடைபெற வேண்டும்.
ஜாதகம் நாமகரணமந்நப்ராஶநமேவ ச
பிறப்பு விழா, பெயர் சூட்டும் விழா, முதல் உணவு ஊட்டும் விழா ஆகியவை செய்யப்பட வேண்டும்.
ஜாதரூபக்ஷுரேணாத்ர சூடாகார்யா யதாக்ரமம்
இங்கு தங்க கத்தியால் முறையாக முடி வெட்டும் விழா நடத்த வேண்டும்.
யஜமாநஸ்ததஃ ஸ்நாதஃ ஶுக்லாம்பரதரஃ ஶுசிஃ
பின்னர் யஜமானன் குளித்து, வெள்ளை vasthiram அணிந்து, தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்.
யே ஶாகிநஃ ஶிகரிணாம் ஶிரஸா விபூஷா யே நந்தநாதிஷு வநேஷு க்ரு'தப்ரதிஷ்டாஃ
நந்தன வனம் போன்ற காட்டுகளில், உச்சியில் அலங்காரம் செய்யப்பட்ட மரங்கள்,