அபி நஃ ஸ குலே ஜாதோ யஸ்தடாகம் கரிஷ்யதி
எங்கள் குலத்தில் இப்படியான ஒரு குளத்தை அமைப்பவன் பிறக்கட்டும்.
குலாநி தாரயேத்ஸப்த யத்ர கௌர்வித்ரு'ஷீ பவேத் 4.127.
பசு தாகத்தால் வாடி நீர் அருந்தும் இடத்தில், அவன் ஏழு தலைமுறையினரை மீட்கிறான்.
மாஸம் சேதாக்ரு'ஹே கோடிக்ஷணத்வம்ஸிதநஸ்ய ஹி
ஒரு மாதம் நீர் இல்லாத வீட்டில், கோடி கணக்கான செல்வம் ஒரு கணத்தில் அழிந்துவிடும்.
சதுர்தகம் பலம் ப்ராப்தம் காரிதேऽஸ்மிம்ஶ்சதுஷ்டயே
இந்த நான்கு செயல்களும் செய்யப்பட்டால், நான்கில் ஒரு பங்கு பலன் கிடைக்கும்.
ததா ஸ்வாதேந ச ஜலம் கர்துஃ ஸர்வம் ஶுபாஶுபம்
அதேபோல், அந்த நீரை அனுபவிப்பதனால், செய்வோரின் எல்லா நன்மையும் தீமையும்,
தந்யஸ்ய பாம்தாஃ ஸம்ப்ராப்ய தடாகம் வ்ரு'க்ஷமம்டிதம்
மகிழ்ச்சியுடன் பயணிகள் மரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட குளத்தை அடைகிறார்கள்.
மாருதோத்பூதவீச்யக்ரைஃ கரைஃ கமலமம்டிதம்
காற்றால் எழும் அலைகளும், சூரியனின் கதிர்களும், தாமரைகளும் அலங்கரிக்கின்றன.
ஸாமாந்யம் ஸர்வபூதேப்யோ யேந பூமிகதம் ஜலம்
பூமிக்குள் இருக்கும் நீரை எல்லா உயிர்களுக்கும் பொதுவாக அவர் செய்தார்.
மூர்தம் ஸ்வபாவதஃ ஸித்தமிஷ்டம் மந்த்ரப்ரதர்ஶிதம்
அது இயற்கையாகவே வெளிப்பட்டு, விரும்பியபடி மந்திரத்தால் காண்பிக்கப்படுகிறது.
உந்நதா வாத நிம்நா வா கீர்திர்யேந ப்ரகாஶிதா
உயர்ந்ததாக இருந்தாலும், தாழ்ந்ததாக இருந்தாலும், அவர் விளங்கச் செய்த புகழ்.
த்ரிதயம் நிக்நதாம் நேயம் த்ரிதயம் சோந்நதிம் பராம்
மூன்று விஷயங்களை அழிக்க வேண்டும், மூன்று விஷயங்களை உயர்ந்த நிலைக்கு கொண்டு செல்ல வேண்டும்.
யஃ காரயதி லோகேऽஸ்மிந்கீர்திஸ்தஸ்யாமலா பவேத் 4.127.
இதை உலகில் செய்வித்தவருக்கு, அவருடைய புகழ் எப்போதும் களங்கமில்லாமல் இருக்கும்.
உபேதாநாமபி திவம் ஸ நிபந்தவிதாயிநாம்
இப்படி ஏற்பாடு செய்தவர்கள் இறந்த பிறகும் சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்.
தாவத்ஸ்வர்கே ஸ ரமதே யாவத்கீர்திரநஶ்வரா
அவருடைய புகழ் அழியாமல் இருக்கும் வரை அவர் சொர்க்கத்தில் ஆனந்தமாக இருப்பார்.
ஹம்ஸாஸ்யக்ஷிப்தநீல்யக்ரம் பத்மிநீகண்டமண்டிதம்
அன்னப்பறவையின் அலகால் சிதறிய நீலமணிகள், தாமரைத் தண்டுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
கடைரஞ்ஜலிபிர்வக்த்ரைர்யஸ்ய வாடீபுடைர்ஜலம்
அவருடைய குளத்தில் குடங்களாலும், கைகளால் சேர்த்து, வாயால், அல்லது கைவிரல்கள் குழியால் நீர் எடுக்கப்படுகிறது.
தடாகம் நகரோபாம்தே தந்யஸ்ய கில ஜாயதே
நகரத்தின் எல்லையில் ஒரு குளம், அதிர்ஷ்டசாலியால் உருவாக்கப்படுகிறது.
யேஷாம் தேவகுலம் தத்து நிஷ்பத்யேத ஸரஸ்தடே
யாருக்காக அந்தக் குளத்தின் கரையில் தேவாலயம் கட்டப்படுகிறது,
ந பவம்தீஷ்டிகா யாவத்த்ரோணீ வா பூமிஸந்நிபா
அங்கே ஒரு செங்கல் கூட இல்லையெனில், நிலத்துக்கு சமமான ஒரு தொட்டி கூட இல்லையெனில்,
போக்யஸ்தாநே க்ரு'தஃ கூபஃ ஸுஸ்வாதுஸலிலஸ்ததா
இன்பம் தரும் இடத்தில், மிகவும் இனிமையான நீர் கொண்ட ஒரு கிணறு அமைக்கப்படுகிறது.
யஸ்ய ஸ்வாதுஜலம் கூபே பிபம்தி ஸததம் ஜநாஃ
யாருடைய கிணற்றில் எப்போதும் மக்கள் இனிமையான நீரை குடிக்கிறார்களோ,
யஃ ப்ராஸாதாந்ரசயதி ஶுபாந்தேவதாநாம் தடாகே கீர்திஸ்தஸ்ய ப்ரமதி விபுலா வம்ஶமார்காநுயாதா 4.127.
யார் தெய்வங்களுக்கு அழகான கோயில்களை அந்தக் குளத்தில் கட்டுகிறாரோ, அவருடைய புகழ் பரம்பரையின் வழியாக பரவுகிறது.
தேஷாம் தடாகாநி பஹூதகாநி கூபாஶ்ச யூபாஶ்ச ப்ரதிஶ்ரயாஶ்ச
அவர்களுடைய குளங்கள் நீரால் நிரம்பி, அவர்களுடைய கிணறுகள், யாகஸ்தம்பங்கள், ஓய்விடங்கள் எல்லாம்,
வ்ரு'க்ஷோத்யாபநவிதிவர்ணநம் உத்யாபநவிதிம் சைவ ஸரஹஸ்யம் ஸமாஸதஃ
மரங்களை அர்ப்பணிக்கும் முறையையும், அந்த அர்ப்பணனையின் இரகசியத்தையும் சுருக்கமாக விளக்குகிறேன்.
பத்ரைஃ புஷ்பைஃ பலைர்மூலைஃ குர்வம்தி பித்ரு'தர்பணம்
இலைகள், பூக்கள், பழங்கள், வேர்கள் கொண்டு பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்கிறார்கள்.
பஹுபிர்ம்ரு'தகிஞ்ஜாதைஃ புத்ரைர்தர்மார்தவர்ஜிதைஃ
பலர் இறந்த பின் பிறந்த பிள்ளைகள், தர்மமும் செல்வமும் இல்லாமல்,
ப்ராணிநஃ ப்ரீணயம்தி ஸ்ம ச்சாயாவல்கலபல்லவைஃ
நிழல், பட்டை, மொட்டுக்களால் உயிரினங்கள் மகிழ்ச்சி அடைகின்றன.
புஷ்பபத்ரபலச்சாயாமூலவல்கலதாருபிஃ
பூக்கள், இலைகள், பழங்கள், நிழல், வேர்கள், பட்டை, மரக்கட்டை ஆகியவற்றால்.
புத்ராஃ ஸம்வத்ஸரஸ்யாம்தே ஶ்ராத்தம் குர்வம்தி வா ந வா
வருட முடிவில் மகன்கள் ச்ராத்தம் செய்கிறார்களோ இல்லையோ தெரியாது.
ந தத்கரோத்யக்நிஹோத்ரம் ஸுகம் யத்யோஷிதஃ ஸுதஃ
மனைவியால் பெற்ற மகன், அக்னிஹோத்திரம் செய்யவில்லை என்றால் அதில் மகிழ்ச்சி இல்லை.