ஸக்ரு'ந்நவம்யாம் பக்தேந பூஜயேத்விந்த்யவாஸிநீம்
ஒன்றுதவணை நவமியில், பக்தன் விந்த்ய மலை வாழும் தேவியை வழிபட வேண்டும்.
ஹைமம் விப்ராய ஶாம்தாய ஸ வாக்மீ ஜாயதே நரஃ
அமைதியான ஒரு பிராமணருக்கு தங்கம் கொடுத்தால், அந்த மனிதன் வாக்கில் வல்லவராகிறார்.
த்வாதஶ்யாம் குஹ்யகாநாம் ச பலலைக்ஷவஸம்யுதம்
பன்னிரண்டாம் நாளில், குஹ்யகர்களுக்கு அரிசி, கரும்பு கலந்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
விஷ்கம்பாதிஷு யோகேஷு ஏகமுக்தரதோ நரஃ
விஷ்கம்பாதி போன்ற யோகங்களில், ஒருவன் மோக்ஷத்தில் மனதை வைத்திருப்பான்.
யோ ததாதி க்ரமாதேஷு க்ரு'ததைலபலைக்ஷவம்
யார் முறையே நெய், எண்ணெய், பழம், கரும்பு கொடுக்கிறாரோ,
லவணம் ததி துக்தம் ச வஸ்த்ரம் கநகமேவ ச
உப்பு, தயிர், பால், vasthiram, தங்கம் ஆகியவற்றையும் தருகிறார்.
கர்பூரம் கும்குமம் சைவ சம்தநம் குஸுமாநி ச 4.121.
கற்பூரம், குங்குமம், சந்தனம், மலர்கள் ஆகியவற்றையும் தருகிறார்.
ஸ்நாதஃ ஸ்வஶக்த்யா விதிவத்ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
தன் சக்திக்கு ஏற்ப, முறையின்படி குளித்து, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறார்.
கார்திக்யாம் நக்தபுக்தத்யாந்மேஷம் மார்கஶிரே வ்ரு'ஷம்
கார்த்திகை மாதத்தில், இரவு விரதம் இருந்து, ஒரு ஆட்டைக் கொடுக்க வேண்டும்; மார்கழி மாதத்தில், ஒரு காளையை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
க்ரமேண ராஶயஃ ஸர்வா வஸ்த்ரமால்யைர்விபூஷிதாஃ
ஒவ்வொரு ராசியும், முறையே, vasthiram மற்றும் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்.
ஏதத்ராஶிவ்ரதம் நாம ஸர்வோபத்ரவநாஶநம்
இதையே ராசி விரதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; இது எல்லா துன்பங்களையும் நீக்கும்.
பஞ்சாஶீதிர்வ்ரதாநாம் தே கதிதா பாம்டுநம்தந
பாண்டுவின் மகனே, ஐம்பத்து ஐந்து விரதங்கள் உன்னிடம் கூறப்பட்டுள்ளன.
முச்யதே தத்க்ஷணாதேவ பாதகைஃ ஸோபபாதகைஃ
அந்த விரதங்களை மேற்கொண்டவுடன், உடனே பாவங்களும் அதனுடன் சேர்ந்த குற்றங்களும் நீங்கும்.
பம்சாதிகா தவ மயா கதிதா வ்ரதாநாம் ராஜந்நஶீதிரதிஸௌக்யதநப்ரதாநாம்
மன்னா, மேலும் ஐந்து விரதங்கள், மொத்தம் எண்பது, நான் உனக்கு கூறினேன்; அவை மிகுந்த சந்தோஷமும் செல்வமும் தரும்.
மாகஸ்நாநவிதிவர்ணநம் வைஶ்யம் த்வாபரமித்யாஹுஃ ஶூத்ரம் கலியுகம் ஸ்ம்ரு'தம்
வைசியர் துவாபர யுகம் எனக் கூறப்படுகிறார்கள்; சூத்திரர் காலியுகம் என்று நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள்.
கலௌ ராஜந்மநுஷ்யாணாம் ஶைதில்யம் ஸ்நாநகர்மணி
காலியுகத்தில், அரசே, மக்களுக்கு குளிக்கும் கடமையில் சோம்பல் காணப்படுகிறது.
யஸ்ய ஹஸ்தௌ ச பாதௌ ச வாங்மநஸ்து ஸுஸம்யதம்
யாருடைய கை, கால், வாக்கு, மனம் நன்கு கட்டுப்பட்டிருக்கின்றனவோ—
அஶ்ரத்ததாநஃ பாபாத்மா நாஸ்திகோऽச்சிந்நஸம்ஶயஃ
நம்பிக்கை இல்லாத, பாவமுள்ள, இறைநம்பிக்கை இல்லாத, சந்தேகங்கள் தீராதவன்—
ப்ரயாகம் புஷ்கரம் ப்ராப்ய குருக்ஷேத்ரமதாபி வா
அவன் பிரயாகம், புஷ்கரம், அல்லது குருக்ஷேத்திரம் சென்றிருந்தாலும்—
த்ரிராத்ரபலதா நத்யோ யாஃ காஶ்சிதஸமுத்ரகாஃ
சில நதிகள், சமுத்திரத்தில் சேராதவை, மூன்று இரவுகளுக்கான பலனை தருகின்றன.
உஷஃஸமீபே யஃ ஸ்நாநம் ஸம்த்யாயாமுதிதே ரவௌ
விடியற்காலையில், சூரியன் உதிக்கும் நேரத்தில், யார் குளிக்கிறாரோ—
ப்ராதருத்தாய யோ விப்ரஃ ப்ராதஃஸ்நாயீ ஸதா பவேத்
அந்த பிராமணன், காலையில் எழுந்து, எப்போதும் காலை குளியை மேற்கொள்கிறான்.
வ்ரு'தா சோஷ்ணோதகஸ்நாநம் வ்ரு'தா ஜாப்யமவைதிகம்
சூடான நீரில் குளிப்பதும், பயனில்லாமல் வேத மந்திரங்களை ஜபிப்பதும் வீணாகும்.
ஸ்நாநம் சதுர்விதம் ப்ரோக்தம் ஸ்நாநவித்பிர்யுதிஷ்டிர ।। வாயவ்யம் வாருணம் ப்ராஹ்மம் திவ்யம் சேதி ப்ரு'தக்ஶ்ரு'ணு । 4.122.
யுதிஷ்டிரா, குளிப்பதில் நிபுணர்கள் நான்கு வகை குளிப்புகள் உள்ளன என்று கூறுகிறார்கள்: காற்றில் குளித்தல், நீரில் குளித்தல், பிரம்ம குளி, தெய்வீக குளி—இவை தனித்தனியாகக் கேள்.
ப்ராஹ்மம் ப்ராஹ்மணமம்த்ரோக்தம் திவ்யம் மேகாம்புபாஸ்கரம்
பிரம்ம குளி என்பது பிராமணர்களுக்கு மந்திரங்களுடன் செய்யப்பட வேண்டும்; தெய்வீக குளி என்பது மழைநீர் மற்றும் சூரிய ஒளியுடன் செய்யப்பட வேண்டும்.
ப்ரஹ்மசாரீ க்ரு'ஹஸ்தஶ்ச வாநப்ரஸ்தோऽத பிக்ஷுகஃ
பிரம்மச்சாரி, க்ருஹஸ்தர், வனவாசி, பிச்சைக்காரர்—
பாலாஸ்தருணகா வ்ரு'த்தா நரநாரீநபும்ஸகாஃ
குழந்தைகள், இளையவர்கள், முதியவர்கள், ஆண்கள், பெண்கள், பிறர் கூற முடியாத பாலினத்தவர்கள்—
ப்ரஹ்மக்ஷத்ரவிஶாம் சைவ மந்த்ரவத்ஸ்நாநமிஷ்யதே
பிராமணர், சத்திரியர், வைசியர் ஆகியோருக்கு மந்திரம் உச்சரித்து நீராட வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
மாகமாஸே ரடம்த்யாபஃ கிஞ்சிதப்யுதிதே ரவௌ
மாக் மாதத்தில், சூரியன் எழுந்து விடியற்காலையில், ஓடிக்கொண்டிருக்கும் நீரில் நீராட வேண்டும்.
ப்ராஸாதா யத்ர ஸௌவர்ணாஃ ஸ்த்ரியஶ்சாப்ஸரஸோபமாஃ தத்ர தே யாம்தி மஜ்ஜம்தி யே மாகே பாஸ்கரோதயே
பொன்னால் ஆன மாளிகைகள், அப்சரசுகளைப் போன்ற பெண்கள் இருக்கும் அந்த இடத்திற்கு, மாக் மாத சூரியோதயத்தில் நீராடுவோர் சென்று சேர்வார்கள்.