பவிஷ்யபுராணம்

ப்ராஹ்மணம் ப்ரு'ஜயித்வைகம் வாச்யஃ ஸம்பமந்நமஸ்து தே

ஒரு பிராமணரை மரியாதை செய்து, 'உனக்கு நிறைந்த உணவு கிடைக்கட்டும்' என்று சொல்ல வேண்டும்.

கரோதி ஸுந்தரம் தேஹம் ஸௌபாக்யம் யச்சதே பரம்

அவர் அழகான உடலை உருவாக்கி, உயர்ந்த அதிர்ஷ்டத்தை வழங்குவார்.

ஶுக்திம் கம்தப்ரு'தாம் தத்த்வா விப்ராய ஸிதவாஸஸீ

மணமுள்ள பவளி மற்றும் வெள்ளை vasthiram பிராமணருக்கு கொடுத்தால்,

வாருணம் ச பதம் யாதி ததேதத்வருணவ்ரதம்

வருணனின் உலகை அடைவார்; இதுவே வருண விரதம்.

மாஸாம்தேऽத ததோ தத்யாத்ஸவத்ஸாம் காம் த்விஜாதயே ।। ஸ்தித்வா விஷ்ணுபதே கல்பம் ததோ ராஜா பவேதிஹ

மாதம் முடிவில், கன்றுடன் கூடிய ஒரு பசுவை ஒரு பிராமணருக்கு கொடுக்க வேண்டும்; விஷ்ணுவின் இடத்தில் ஒரு காலம் இருந்தபின், இங்கே ராஜாவாக பிறக்கிறார்.

ஏதத்காம்திவ்ரதம் நாம காம்திகீர்திப்ரதாயகம்

இதற்கு காந்தி விரதம் என்று பெயர்; இது ஒளியும் புகழும் தரும்.

த்ர்யஹம் திலவ்ரதீ பூத்வா வஹ்நிம் ஸம்தர்பயேத்த்விஜம் 4.121.

மூன்று நாட்கள் எள்ளு விரதம் இருந்து, அக்கினிக்கும் பிராமணருக்கும் திருப்தி செய்ய வேண்டும்.

ஶக்திதஸ்த்ரிபலாதூர்த்வம் விஶ்வாத்மா ப்ரீயதாமிதி

யாரால் முடிந்த அளவுக்கு, மூன்று பழா அளவுக்கு மேலாக அர்ப்பணிப்பது மூலம் உலகமெங்கும் உள்ள ஆத்மா மகிழ்ச்சி அடையட்டும்.

ஏதத்ப்ரஹ்மவ்ரதம் நாம நிர்வாணபலதம் ந்ரு'ணாம்

இதையே 'பிரம்ம விரதம்' என்று அழைக்கின்றனர்; இது மனிதர்களுக்கு முக்தி எனும் பலனை அளிக்கிறது.

யஶ்சோபயமுகீம் தத்யாத்ப்ரபூதகநகாந்விதாம்

இரு வாய்களும் கொண்ட பாத்திரத்தில் நிறைய தங்கம் நிரப்பி யார் தருகிறாரோ,

த்ர்யஹம் பயோவ்ரதஃ ஸ்தித்வா காஞ்சநம் கல்பபாதபம்

மூன்று நாட்கள் பால் விரதம் இருந்து, பிறகு பொன்னால் ஆன விருப்பங்களைத் தரும் மரத்தை வழங்கினால்,

சாதிதம் வரவாஸோபிஃ புஷ்பமாலாவிபூஷிதம் । தத்த்வா ஸ்வர்கே வஸேத்கல்பம் கல்பவ்ரதமிதம் ஸ்ம்ரு'தம்

அந்த மரம் சிறந்த vasthiram கொண்டு மூடப்பட்டு, மலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு இருந்தால், அதை வழங்கியவர் ஒரு கல்பம் முழுவதும் சொர்க்கத்தில் வாழ்வார்; இதையே 'கல்ப விரதம்' என்று கூறுகின்றனர்.

யஸ்து வத்ஸதரீம் பவ்யாம் கண்டாபரணபூஷிதாம்

யார் அழகான பசுமாடு ஒன்றை, கழுத்தில் ஆபரணம் அணிவித்து வழங்குகிறாரோ,

மோதகோதகபாத்ரேண தாம்பூலேந ஸமந்விதாம்

அத்துடன் இனிப்பு, தண்ணீர் நிறைந்த பாத்திரமும், பாக்கும் சேர்த்து தருகிறாரோ,

ஈத்ரு'க்விதாம் வ்யதீபாதே க்ரஹணே சாயநத்வயே

இப்படி வழங்கும் தானம், கிரகணம் அல்லது இரு அயனங்களிலும் செய்யப்பட வேண்டும்.

ஏதத்வாரவ்ரதம் நாம மார்ககேதவிநாஶநம்

இதையே 'த்வார விரதம்' என்று அழைக்கின்றனர்; இது பயணத்தில் வரும் சோர்வை நீக்குகிறது.

நக்தாஶீ த்வஷ்டமீஷு ஸ்யாத்வத்ஸராம்தேऽஷ்டகோப்ரதஃ 4.121.

அஷ்டமி திதிகளில் இரவில் உண்ணாமல் விரதம் இருந்து, வருட முடிவில் எட்டு பசுமாடுகளை வழங்க வேண்டும்.

யஶ்சேந்தநப்ரதோ ராஜந்ஹேமம்தஶிஶிர வ்ரதம்

யார், ஹேமந்தம் மற்றும் சிசிரம் காலங்களில், விரதமாக எரிபொருள் வழங்குகிறாரோ, அரசே,

ஶரீராரோக்யஜநநம் த்யுதிகாம்திப்ரதாயகம்

அது உடலுக்கு ஆரோக்கியத்தையும், ஒளியும், அழகும் அளிக்கும்.

ஏகாதஶ்யாம் து நக்தாஶீ யஶ்சக்ரம் விநிவேதயேத்

ஏகாதசி திதியில் இரவில் உண்ணாமல் இருந்து, சக்கரம் அர்ப்பணிப்பவர்,

ய ஏதத்குருதே பக்த்யா ஸ விஷ்ணோஃ பதமாப்நுயாத்

இதனை பக்தியுடன் செய்யும் ஒருவர், விஷ்ணுவின் திருப்பதத்தை அடைவார்.

பயோவ்ரதஸ்து பஞ்சம்யாம் வ்ரதாம்தே கோயுகப்ரதஃ

பஞ்சமி திதியில் விரத முடிவில், பால் விரதம் இருந்தவர் இரண்டு பசுமாடுகளை வழங்க வேண்டும்.

ஸப்தம்யாம் நக்தபுக்தத்யாத்ஸமாப்தே காம் பயஸ்விநீம்

சப்தமி திதியில் இரவில் உண்ணாமல் இருந்து, முடிவில் பால் தரும் பசுமாடை வழங்க வேண்டும்.

சதுர்த்யாம் நக்தபுக்தத்யாதஷ்ட கா ஹோமசாரணம்

சதுர்த்தி திதியில் இரவில் உண்ணாமல் இருந்து, எட்டு பசுமாடுகளை வழங்கி, ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

மஹாபலாநி யஸ்த்யக்த்வா சாதுர்மாஸம் த்விஜாதயே

யார் பெரிய பலன்களைத் துறந்து, நாலு மாத விரதத்தைத் த்விஜனுக்காக மேற்கொள்கிறாரோ,

யஶ்சோபவாஸீ ஸப்தம்யாம் ஸமாம்தே ஹேமபங்கஜம் 4.121.

ஏழாம் நாளில் விரதம் இருந்து, முடிவில் தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட தாமரைப்பூவை அர்ப்பணிப்பவர்—

பக்த்யா ராஜேந்த்ர விப்ராய வாசகாய நிவேதயேத்

அதை பக்தியுடன் வேதங்களைப் பாடும் அறிஞர் பிராமணருக்கு அளிக்க வேண்டும், அரசே.

த்வாதஶ த்வாதஶீர்யஸ்து நாம ப்ராஶநஸம்யுதஃ

பன்னிரண்டு நாட்கள் விரதம் இருந்து, விதிப்படி உணவு நிவேதனங்களுடன் கடைப்பிடிப்பவர்—

த்வாதஶாத்ர ப்ரதேயாஶ்ச ஸர்வகாமப்ரஸித்தயே

பன்னிரண்டாம் நாளில் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறப் பரிசுகளை வழங்க வேண்டும்.