ப்ரணம்ய பக்த்யா தேவேஶௌ ப்ரீயேதாம் ஶிவகேஶவௌ
பக்தியுடன் தேவாதிகளான சிவனும் கேசவனும் வணங்கினால், அவர்கள் மகிழ்வார்கள்.
க்ரு'த்வைகபுக்தம் வர்ஷாம்தே ஶக்த்யா ஹைமவ்ரு'ஷாந்விதாம்
வருட முடிவில் ஒரே ஒரு முறை சாப்பிட்டு, தன்னால் முடிந்த அளவு தங்கக் காளையுடன்,
ஏதத்ருத்ரவ்ரதம் நாம பாபஶோகப்ரணாஶநம்
இதை ருத்ர விரதம் என்பார்கள்; இது பாவமும் துயரமும் போக்கும்.
ஸர்வௌஷத்யுதகஸ்நாதஃ பஞ்சம்யாம் பூஜ்ய பம்சகம்
எல்லா மூலிகை நீரில் குளித்து, ஐந்தாம் நாளில் ஐவரை வழிபட வேண்டும்.
க்ரு'ஹாத்யுலூகலம் ஶூர்பஃ ஶிலா ஸ்தாலீ ச பஞ்சமீ
வீட்டில் உள்ள உலூகலம், சூர்ப்பம், அம்மிக்கல், பாத்திரம் ஆகியவை ஐந்தாம் நாளில்,
ஏதாநி க்ரு'ஹிணாம் கேஹே ப்ரஸ்தாப்ய புருஷோத்தமம்
இவை எல்லாம் குடும்பவதியின் வீட்டில் பரமபுருஷனுக்காக அமைக்கப்பட வேண்டும்.
ஏதத்க்ரு'ஹவ்ரதம் நாம ஸர்வ ஸௌக்யப்ரதாயகம்
இதனை 'கிருஹவ்ரதம்' என்று அழைப்பர்; இது எல்லா மகிழ்ச்சியையும் தரும்.
யஸ்து நீலோத்பலம் ஹைமம் ஶர்கராபாத்ரஸம்யுதம் 4.121.
யார் நீலத்தாமரை, பொன்னான பாத்திரத்தில் சர்க்கரை சேர்த்து அர்ப்பணிக்கிறாரோ,
ஸ வைஷ்ணவம் பதம் யாதி லீலாவ்ரதமிதம் ஸ்ம்ரு'தம்
அவர் வைஷ்ணவர்களின் உலகை அடைவார்; இதை 'லீலாவ்ரதம்' என்று கூறுவர்.
பாரிதே ச புநர்தத்யாத்திலதைலகடம் நவம்
முடிவில், ஒருவர் புதிதாக உள்ள எள் எண்ணெய் குடத்தை மீண்டும் வழங்க வேண்டும்.
லோகப்ரீதிகரம் சைதத்ப்ரீதிவ்ரதமிஹோச்யதே
இது உலகிற்கு மகிழ்ச்சி தரும் விரதம்; இதை இங்கு 'ப்ரீதிவ்ரதம்' என்று சொல்கின்றனர்.
தத்யாத்வஸ்த்ரயுகம் ஸூக்ஷ்மம் ரஸபாத்ரைஶ்ச ஸம்யுதம்
ஒருவர் நன்கு நெய்த துணி ஜோடியும், திரவம் வைக்கப் பயன்படும் பாத்திரங்களும் வழங்க வேண்டும்.
ஏதத்கௌரீவ்ரதம் நாம பவாநீலோக தாயகம்
இதனை 'கௌரீவ்ரதம்' என்று அழைப்பர்; இது பவானியின் உலகை தரும்.
ஸம்வத்ஸராம்தே தஸ்மிந்வா திவஸே விக்நவர்ஜிதம்
வருட முடிவில், அல்லது அதே நாளில், எந்த இடையூறும் இல்லாமல்,
விப்ராய வஸுஸம்யுக்தம் ப்ரத்யும்நஃ ப்ரீயதாமிதி
ஒருவர் ஒரு பிராமணருக்கு செல்வத்துடன் வழங்கி, 'பிரத்யும்னன் மகிழ்வானாக' என்று கூற வேண்டும்.
ஏதத்காமவ்ரதம்நாம ஸர்வஶோகவிநாஶநம்
இதனை 'காமவ்ரதம்' என்று அழைப்பர்; இது எல்லா துயரங்களையும் நீக்கும்.
வ்ரு'ம்தாகபக்ஷணம் சைவ மதுஸர்பிர்கடாந்விதம்
கத்தரிக்காய் உண்பதும், தேன் மற்றும் நெய் நிரம்பிய குடத்துடன் சேர்த்து வழங்குவதும்,
ருத்ரலோகமவாப்நோதி ஶிவவ்ரதமிதம் ஸ்ம்ரு'தம் 4.121.
அவர் ருத்ரனின் உலகை அடைவார்; இதை 'சிவவ்ரதம்' என்று கூறுவர்.
ஸம்பூஜ்ய பூர்ணிமாம் தேவீம் லிகித்வா சந்தநாதிநா மதுநா ஸிதகண்டேந ப்ராஹ்மணாயோபபாதயேத்
பௌர்ணமி நாளில் தேவியை வழிபட்டு, சந்தனம் முதலியவற்றால் எழுதிக் கொண்டு, தேன் மற்றும் சர்க்கரை சேர்த்து பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்.
மநோரதாந்பூரயஸ்வ ஸம்பூர்ணாந்பூர்ணிமா ஹ்யஸி த்விஜாநேவம் நமஸ்க்ரு'த்ய ஸர்வாந்காமாநவாப்நுயாத்
நீ பூரண சந்திரனாக இருப்பதால், ஆசைகளை நிறைவேற்று; இவ்வாறு த்விஜன்களுக்கு வணங்கி, எல்லா விருப்பங்களையும் பெறலாம்.
ஏதத்பம்சகடம் நாம வ்ரதம் புஷ்டிப்ரதாயகம்
இதனை 'பஞ்சகடம்' என்ற விரதம் என்று அழைப்பர்; இது உடலுக்கு புஷ்டி தரும்.
புஷ்பத்ரயம் ச பால்குந்யாம் க்ரு'த்வா ஶக்த்யாத காஞ்சநம்
பால்குணி நாளில், ஒருவர் மூன்று வகை மலர்களையும், தன் திறமையின்படி பொன்னையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஶிரஃஸௌகந்தஜநநம் ஸதாநந்தகரம் ந்ரு'ணாம்
இது தலைக்கு மணம் தரும்; எப்போதும் மக்களுக்கு ஆனந்தம் அளிக்கும்.
பால்குநாதித்ரு'தீயாயாம் லவணம் யஸ்து வர்ஜயேத்
பால்குணி முதல் மூன்றாம் நாளில், யார் உப்பை தவிர்க்கிறாரோ—
ஸம்பூஜ்ய விப்ரமிதுநம் பவாநீ ப்ரீயதாமிதி
பிராமணர் தம்பதியரை மரியாதையுடன் வழிபட்டு, 'பவானி மகிழ்வாராக' என்று சொல்ல வேண்டும்.
ஸம்த்யாமௌநம் நரஃ க்ரு'த்வா ஸமாப்தே க்ரு'தகும்பதஃ
மாலை நேரத்தில் அமைதியாக இருந்து, முடிவில் நெய் நிறைந்த குடம் ஒன்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸாரஸ்வதம் பதம் யாதி புநராவ்ரு'த்தி துர்லபம்
அவன் சாரஸ்வத நிலையை அடைந்து, பிறவி எடுக்க இயலாதவனாகிறான்.
லக்ஷ்மீமத்யேऽத பஞ்சம்யாமுபவாஸீ பவேந்நரஃ ।। 4.121.
ஐந்தாம் நாளில், லக்ஷ்மியின் நடுவில் ஒருவர் விரதம் இருக்க வேண்டும்.
ஸ வைஷ்ணவம் பதம் யாதி லக்ஷ்மீஃ ஸ்யாஜ்ஜந்மஜந்மநி
அவன் வைஷ்ணவ நிலையை அடைந்து, லக்ஷ்மி பிறப்புக்கு பிறப்பு அவனுடன் இருப்பாள்.
யா து நாரீ பிபேத்தோயம் ஜலதாராம் ப்ரபாதயேத்
யார் பெண் இந்த நீரை குடித்து, நீர் ஓட்டத்தை விடுகிறாளோ—