தைவஜ்ஞவ்யாஸரூபாய வேதவேதாம்கவாதிநே பலமேகம் ததா தாந்யம் கோபம் வாஸம் பரித்யஜேத்
ஜோதிடர் வியாசரின் ரூபமாக, வேதங்களையும் அவற்றின் அங்கங்களையும் போதிப்பவருக்கு, ஒரு பழம், தானியம் கொடுத்து, கோபத்தையும் vasthiram ஐயும் விட்டு விட வேண்டும்.
ஸம்பூர்ணே ச ததோ வர்ஷே புநர ந்யதுபக்ரமேத் புமாந்பலமவாப்நோதி ததேகாக்ரமநாஃ ஶ்ரு'ணு
ஒரு ஆண்டு முடிந்ததும், மீண்டும் இதைத் தொடங்க வேண்டும்; மனதை ஒருமைப்படுத்தி இதைச் செய்தால், விரும்பிய பலனைப் பெறுவான். கேள்.
ப்ராஹ்மணஶ்சதுரோ வேதாந்ஸர்வஶாஸ்த்ரவிஶாரதஃ
நான்கு வேதங்களிலும் எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் தேர்ச்சி பெற்ற ஒரு பிராமணன்
வைஶ்யோऽப்யாயுஷ்யமாப்நோதி கோதநம் சாபி நம்ததி
ஒரு வைசியனும் நீண்ட ஆயுளும், அவனுடைய மாடு செல்வமும் பெருகும்.
ஸ்த்ரீணாம் புத்ராஃ ப்ரஜாயம்தே ஸௌபாக்யம் வ்ரு'த்திரு'த்திமத்
பெண்களுக்கு மகன்கள் பிறக்கின்றனர்; அவர்களின் அதிர்ஷ்டமும் செழிப்பும் அதிகரிக்கின்றன.
கந்யா பர்தாரமாப்நோதி வ்யாதேர்முச்யேத துஃகிதஃ
ஒரு கன்னிகைக்கு நல்ல கணவன் கிடைக்கும்; நோயால் வாடுபவர்கள் துன்பத்திலிருந்து விடுபடுவர்.
யேஷு தேஶேஷ்வகஸ்த்யர்ஷேஃ பூஜநம் க்ரியதே ஜநைஃ 4.118.
எந்த இடங்களில் மக்கள் அகத்திய முனிவரை வழிபடுகிறார்களோ,
ஈதயஃ ப்ரஶமம் யாம்தி நஶ்யம்தி வ்யாத யஸ்ததா
அந்த இடங்களில் துயரங்கள் தணிந்து, நோய்கள் அழிகின்றன.
தே ஸர்வே பாபநிர்முக்தாஶ்சிரம் ஸ்தித்வா மஹீதலே
அந்த மக்கள் எல்லோரும் பாவம் நீங்கி, பூமியில் நீண்ட நாட்கள் வாழ்கிறார்கள்.
மர்த்யோ யதீச்சதி க்ரு'ஹம் பரமர்த்தியுக்தம் போகஶரீரமருஜம் பஶுபுத்ரபுஷ்டிம்
ஒரு மனிதன் மிகுந்த செல்வமும், ஆரோக்கியமான உடலும், மாடு மற்றும் பிள்ளைகள் செழிப்பும் கொண்ட வீடு விரும்பினால்,
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே ऽகஸ்த்யார்க்யவிதிவ்ரதவர்ணநம் நாமாஷ்டாதஶோத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் உரையாடும் இடத்தில், அகத்தியருக்கு அர்க்யம் வழங்கும் விரதத்தை விவரிக்கும் நூற்றின்பதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
அபிநவசந்த்ரார்க்யவ்ரதவர்ணநம் ஶ்ரு'ணுஷ்வாபிநவஸ்யேம்தோருதயேऽர்க்யவிதிம் பரம்
புதிய சந்திரனுக்காக அர்க்யம் வழங்கும் உயர்ந்த முறையை இப்போது கேள்.
ரவிர்த்வாதஶபிர்பாகைர்வாருண்யாம் த்ரு'ஶ்யதே யதி
சூரியன், வருணனுடைய ராசியில் பன்னிரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு தெரிந்தால்,
த்விதீயாயாம் ஸிதே பக்ஷே ஸம்த்யாகாலே ஹ்யுபஸ்திதே
வளர்பிறை இரண்டாம் நாளில், மாலை நேரம் வந்தபோது,
கோமயம் மம்டலம் க்ரு'த்வா சம்தநேந ஸுஶோபிதம்
மாட்டுசாணியால் ஒரு வட்டம் அமைத்து, சந்தனத்தால் அழகுபடுத்த வேண்டும்.
புஷ்பசந்தநதூபைஶ்ச தீபாக்ஷதஜலைஃ ஶுபைஃ
பூ, சந்தனம், தூபம், நல்ல விளக்கு, அக்கி, நீர் ஆகியவற்றுடன்,
மம்த்ரேணாநேந ராஜேந்த்ர க்ஷத்ரியஃ ஸபுரோஹிதஃ ஆப்யாயஸ்வ ஸமேத்வேவம் ஸோமராஜ நமோநமஃ
இந்த மந்திரத்துடன், அரசனும் அவனுடைய புரோகிதரும், 'ஓம் சோமராஜா, நீர் பெருக வேண்டும், வணக்கம்' என்று சொல்ல வேண்டும்.
அநேநவிதிநாசார்யம் ஸர்வகாமபலப்ரதம்
இந்த முறையினால், ஆசானே, எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும்.
ஸ கீர்த்யா யஶஸா காம்த்யா தந்யஶ்ச புவி மாநவஃ
இந்த பூமியில் மனிதன் புகழும், பெருமையும், ஒளியும், செல்வமும் பெறுவான்.
ஸ்தித்வா வர்ஷஶதம் மர்த்யே ததஃ ஸோமபுரம் வ்ரஜேத் வரஸ்த்ரீபிஃ ஸஹாத்யர்தம் யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
நூறு ஆண்டுகள் உயிருடன் வாழ்ந்தபின், அவர் சோமபுரிக்கு சென்று, சிறந்த பெண்களுடன் உலகம் அழியும் வரை மகிழ்வான்.
தர்மம் ஸம்ரு'த்திமதுலாம் யதி வாஞ்சஸி த்வம் மாஸாநுமாஸமிஹ மத்வசநம் குருஷ்வ 4.119.
நீ ஒப்பற்ற அறமும் செழிப்பும் விரும்பினால், ஒவ்வொரு மாதமும் இங்கு நான் சொல்வதைச் செய்துவா.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதேऽபிநவசம்த்ரார்க்யவ்ரதவர்ணநம் நாமைகோநவிம்ஶோத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப் பகுதியில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் உரையாடிய 'புதிய சந்திர அர்க்ய விரதத்தின் விளக்கம்' என்ற நூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் இங்கு முடிகிறது.
ஶுக்ரப்ரு'ஹஸ்பத்யர்கபூஜாவர்ணநம் யாத்ராரம்பே ப்ரயாணே ச ததா ஶுக்ரோதயேஷ்விஹ
பயணத்தைத் தொடங்கும் போது, செல்லும் நேரத்தில், அல்லது சுக்கிரன் உதிக்கும் சமயத்தில்—
ஶுக்ரபூஜா ப்ரகர்தவ்யா தாம் நிஶாமய ஸாரதஃ
சுக்கிரனை வழிபட வேண்டும்; அதன் சாரத்தை கவனமாகக் கேள்.
ஶுக்லபுஷ்பாம்பரயுதே ஸிததம்டுலபூரிதே
வெள்ளை மலர்களும், வெள்ளை உடைகளும், வெள்ளை அரிசியால் நிரப்பியும்—
ஸஹ தேந ஸவத்ஸாங்காம் ப்ராஹ்மணாய நிவேதயேத் கவே ஸர்வார்தஸித்த்யர்தம் க்ரு'ஹாணார்க்யம் நமோऽஸ்து தே
கன்று உடன் கூடிய பசுவும் சேர்த்து, இந்த அர்க்யத்தை ஒரு பிராமணருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்: 'அருளாளா, எல்லா நோக்கங்களும் நிறைவேற இதை ஏற்று, உமக்கு வணக்கம்.'
தத்த்வைவமர்க்யம் கௌந்தேய ப்ரணிபத்ய விஸர்ஜயேத்
இந்த அர்க்யத்தை வழங்கியபின், குந்தியின் மகனே, வணங்கி அவரை அனுப்பிவிட வேண்டும்.
யாவச்சுக்ரஸ்ய ந க்ரு'தா பூஜா ஸோஹாலகைஃ ஶுபை. தாவந்ந தாநம் தாதவ்யம் ஸ்த்ரீபிஃ காமார்தஸித்தயே
சுக்கிர வழிபாடு நல்ல பொருட்களுடன் செய்யப்படும்வரை, பெண்கள் தங்கள் விருப்பம் நிறைவேற எந்தத் தானமும் தரக்கூடாது.
ஏவம் தஸ்யோதயே குர்வந்யாத்ராதிஷு ச பாரத
இவ்விதமாக, சுக்கிரன் உதிக்கும் போதும், பயணங்களைத் தொடங்கும் போதும் இதைச் செய்ய வேண்டும், பாரதா.
தத்வத்வாசஸ்பதேஃ பூஜாம் ப்ரவக்ஷ்யாமி யுதிஷ்டிர பீதபுஷ்பாம்பரயுதம் க்ரு'த்வா ஸ்நாத்வாத ஸர்ஷபைஃ
அதேபோல், ப்ருஹஸ்பதியை வழிபடுவதையும் நான் உனக்கு சொல்கிறேன், யுதிஷ்டிரா; மஞ்சள் மலர்களும் உடைகளும் அணிந்து, கடுகு எண்ணெயால் பூசி, குளித்து—