மமம்துஃ ஸஹிதாஃ ஸர்வே ஸமுத்ரம் தைத்யதாநவாஃ
அப்போது, அனைத்து தைத்யர்களும் தானவர்கள் சேர்ந்து கடலை கடைந்தார்கள்.
அதிலோபாந்மத்யமாநே ஸாகரே பயஸாம் நிதௌ
அதிக ஆசையால், அந்தப் பெரும் நீர்நிலமான கடல் கடைந்தபோது,
யேநாஸௌ ஸுரஸம்காதே ஆகூர்ணிதா இவாபவத்
அதனால் தேவர்களின் கூட்டம் அலைக்கழிக்கப்பட்டது போல சுழன்றது.
நிர்கம்ய ச வதம் சக்ருர்முநீநாமூர்த்வரேதஸாம்
அவர்கள் வெளியே வந்து, உயர்ந்த விரதம் கொண்ட முனிவர்களை கொன்றார்கள்.
ஸமுத்ரமத்யே ந ஜ்ஞாத்வா ப்ரஹ்மா நாராயணோ ஹரஃ
கடலுக்குள், பிரமா, நாராயணன், ஹரன் ஆகியோர் அதை உணரவில்லை.
ததோ மந்த்ரைஃ ஶம்கரேண கிஞ்சித்தத்ரைவ பக்ஷிதம்
அப்போது, சங்கரனின் மந்திரங்களால், அங்கே சிறிது பகுதி உண்டுவிடப்பட்டது.
ப்ரஹ்மாபி சேதநாம் ப்ராப்ய அப்ரஹ்மண்யமுவாச ஹ
பிரமாவும் புத்தி திரும்பி, பிரமாவுக்கு ஏற்றதல்லாத வார்த்தைகள் பேசினார்.
அகஸ்த்யோ தக்ஷிணாஶாயாம் லங்காமூலே மஹாமுநிஃ 4.118.
தெற்குப் பக்கம் இலங்கையின் அடிவாரத்தில் மகாமுனி அகத்தியர் இருந்தார்.
ஏவமுக்தா கதா தேவா அகஸ்த்யாஶ்ரமதக்ஷிணாம்
இவ்வாறு கூறப்பட்டபின், தேவர்கள் அகத்தியரின் தெற்குப் பக்க ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார்கள்.
த்யாநம் சக்ரே விஷம் யேந ஹிமாத்ரௌ ஸம்ப்ரவேஶிதம்
அவர் தியானம் செய்து, அந்த விஷம் இமயமலையில் புகச் செய்தார்.
தஸ்மிந்காலே விஷம் லக்நம் கிஞ்சிச்சேஷம் த்ருமாதிஷு
அந்த நேரத்தில், மீதமிருந்த சிறிது விஷம் மரங்கள் முதலியவற்றில் படிந்தது.
தத்விஷம் சூர்ணிதம் தேந க்ஷணாத்ஸம்கோசிதம் ததா
அந்த விஷத்தை அவர் நசுக்கியதால், அது ஒரு கணத்தில் சுருங்கி விட்டது.
மநுஷ்யாணாம் து ஜாயம்தே ரோகா நாநாவிதா புவி
மனிதர்களிடம் பலவகை நோய்கள் பூமியில் தோன்றின.
வ்ரு'ஷஸம்க்ராதிமாரப்ய ஸிம்ஹாம்தே ஶாம்யதே விஷம்
ரிஷபம் தொடங்கி சிம்மம் முடியும் வரை, அந்த விஷம் குறைந்து வந்தது.
ஏவம் காலேந மஹதா நீருஜே வ்யாதிவர்ஜிதே
இவ்வாறு, நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு, நோயும் வியாதியும் இல்லாத நிலை ஏற்பட்டது.
நிரம்தரே மர்த்யலோகே ஊர்த்வபாஹு ப்ரஸாரிணி
இடையறாது, மனித உலகில், ஒருவர் கைகளை மேலே நீட்டியபடி இருந்தார்.
ப்ரஜா வ்யாபாதயந்காலாதாஜகாம மஹாமுநேஃ
காலத்தின் வலிமையால் மக்கள் அழிந்தார்கள்; பின்னர் அவர் அந்த மகா முனிவரின் இல்லத்திற்கு வந்தார்.
பஸ்மீபபூவ பஶ்சாச்ச ப்ரஹ்மணஃ ஸுககாரணாத் 4.118.
பின்னர் பிரமாவின் மகிழ்ச்சிக்காக அவர் சாம்பலாகி விட்டார்.
ததாந்யோ தம்டகாரண்யே ஶ்வேதோ நாம ந்ரு'போத்தமஃ
அதேபோல், தண்டக வனத்தில் ஶ்வேதன் என்ற சிறந்த அரசனும் இருந்தான்.
பகவத்ஸர்வமேவாந்யத்தத்தம் ராஜ்யமதாந்மயா
ஓ பிரான், மற்ற எல்லாவற்றையும் நான் வழங்கிவிட்டேன்; ராஜ்யத்தையும் பரிசுகளையும் கொடுத்துவிட்டேன்.
ததோऽகஸ்த்யஃ காருண்யா ரத்நைஃ ஶ்ராத்தமகல்பயத்
அப்போது அகவஸ்தியர் கருணையால் ரத்தினங்களால் ஸ்ராத்தை நடத்தினார்.
ப்ராப்தஶ்ச பரமம் ஸ்தாநமகஸ்த்யர்ஷேஃ ப்ரஸாததஃ
அகவஸ்திய முனிவரின் அருளால் அவர் உயர்ந்த நிலையை அடைந்தார்.
கஸ்மாந்மேருமிவாஸௌ மாம் ந கரோதி ப்ரதக்ஷிணம்
மேரு மலை போல அவர் என்னைச் சுற்றி வரவில்லை ஏன்?
ஏகீபூயாஶ்ரமம் கத்வா ஸ்துத்வா தேவர்ஷிபுங்கவம்
அவர்கள் ஒன்றாக இணைந்து ஆசிரமத்திற்குச் சென்று, தெய்விக முனிவர்களில் சிறந்தவரை போற்றினார்கள்.
விம்த்யம் நிவாரய ஸ்வைநம் ஸ்திதௌ ஸ்தாபய பர்வதம்
விந்த்யா மலைக்கு கட்டுப்பாடு விதித்து, உன் மலை நிலைநிற்றலை உறுதியாக வைத்திரு.
ப்ரஸ்திதம் தீர்தயாத்ராயாம் வித்தி மாமசலோத்தம
நான் தீர்த்தயாத்திரைக்கு புறப்படுகிறேன் என்பதை அறிந்திரு, மலைகளில் சிறந்தவனே.
ஏவமுக்த்வா ஸம்ப்ரயாதோ நாத்யாபி விநிவர்ததே
இவ்வாறு கூறி அவர் புறப்பட்டார்; இன்னும் இன்று வரையிலும் திரும்பவில்லை.
த்ரைலோக்யவம்த்யசரணோ லோபாமுத்ராஸஹாயவாந் 4.118.
மூன்று உலகமும் வணங்கும் பாதங்கள் உடையவர், லோபாமுத்திரை துணையாக உடையவர்.
தத்ராஶ்ரமஸ்தலிகாயாம்ரு'துகாலே ஹ்யுபஸ்திதே
அங்கு ஆசிரமத்தின் வெளியில், பருவகாலம் வந்தபோது,
பவேத்யதி க்ரு'ஹம் ரம்யம் ஸர்வரத்நவிபூஷிதம்
அனைத்துவிதமான ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அழகான வீடு இருந்தால்,