உபோஷ்ப விதிநாநேந தஶ ஸப்த யதாக்ரமம் 4.117.
இந்த உண்ணாவிரத முறையின்படி, பத்து அல்லது ஏழு நாட்கள் முறையே கடைபிடிக்க வேண்டும்.
ஸ்தாபயித்வாயஸே பீடே க்ரு'ஶராந்நம் நிவேத்ய ச
இரும்பு இருக்கையில் கூழை வைத்து அர்ப்பணித்து,
ப்ராஹ்மணாய புநர்தத்யால்லோஹம் தைலம் திலாம்ஸ்ததா தக்ஷிணாம் ச யதாஶக்த்யா தத்த்வா பத்ராம் விஸர்ஜயேத்
பிறகு பிராமணருக்கு இரும்பும் எண்ணெயும் எள்ளும் கொடுத்து, தன்னால் இயன்ற அளவு தானமும் அளித்து, புனிதவளைக் கௌரவத்துடன் அனுப்ப வேண்டும்.
ய ஏவம் குருதே பார்த ஸம்யக்பத்ராவ்ரதம் நரஃ
பார்த்தா, இப்படியாக பத்திரா விரதத்தை முறையாக ஆற்றும் மனிதன்,
ராக்ஷஸாஶ்ச பிஶாசா வா பூதநாஶாகிநீக்ரஹாஃ
அசுரர்கள், பிசாசுகள், பூதனைகள், பேய்கள், தீய சக்திகள்,
ந சைவேஷ்டவியோகஃ ஸ்யாந்ந ஹாநிஸ்தஸ்ய ஜாயதே
அவனுக்கு விரும்பிய பொருள்கள் பிரிந்து போகாது; எந்த இழப்பும் ஏற்படாது.
ஸூர்யாத்மஜாதிதயிதா பகிநீ ஶநேர்யா மர்த்யே ப்ரமத்யதிரதா கரணக்ரமேண
சூரியனின் மகளும் சனியின் சகோதரியும் ஆனவள், மனிதர்களிடையே சுற்றும் பத்திராவை விதிப்படி மதிக்க வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே விஷ்டிவ்ரதவர்ணநம் நாம ஸப்ததஶோத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப் பகுதியிலும், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலிலும், விஷ்டி விரதம் பற்றி விளக்கும் நூற்றிரண்டாம் அதிகாரம் முடிகிறது.
அகஸ்த்யவ்ரதவர்ணநம் தச்ச்ரு'ணுஷ்வ மஹீபால கத்யமாநம் மயாநக
மன்னனே, பாவமில்லாதவனே, இப்போது அகஸ்திய விரதத்தின் விளக்கத்தை நான் சொல்வதை நீ கேள்.
ஜந்ம சைவார்கதாநம் ச காலமுத்கமநஸ்ய ச
அகஸ்தியரின் பிறப்பு, அர்க்யம் அளித்தல், மற்றும் பச்சை பயிர் முளைக்கும் காலம் ஆகியவை இப்போது கூறப்படும்.
மம்தரஸ்ய ஸமீபே து சேரதுர்விபுலம் தபஃ
மந்தரமலையின் அருகில் அவர்கள் கடும் தவம் செய்தார்கள்.
தயோஃ ஸம்க்ஷோபணார்தாய வாஸவேந வராப்ஸராஃ
அவர்களைத் தொந்தரவு செய்ய இந்திரன் அழகிய வானமகள்களை அனுப்பினான்.
தஸ்யாஃ ஸம்தர்ஶநாதேவ க்ஷுபிதௌ தௌ ஸுரோத்தமௌ
அவளைப் பார்த்தவுடன் அந்த இரு உயர்ந்த தேவர்கள் கலங்கினார்கள்.
நிமேஃ ஶாபாத்தத்ர ஜாதோ வஶிஷ்டோ பகவாந்ரு'ஷிஃ
நிமியின் சாபத்தால் அங்கே பகவான் வசிஷ்டர் பிறந்தார்.
மலயஸ்யைகதேஶே து வைகாநஸவிதாநதஃ
மலயமலையின் ஒரு பகுதியில் வைகானச மரபின்படி,
ஆஸ்தாம் தைத்யௌ புரா துஷ்டாவாதௌ க்ரு'தயுகஸ்ய து
முன்னொரு காலத்தில் கிருதயுகத்தில், இரண்டு தீய தய்தியர்கள் அங்கே வாழ்ந்தார்கள்.
தயோரேகோऽபவந்மேஷோ த்விதீயோ போஜ்யதாயகஃ
அந்த இருவரில் ஒருவர் ஒரு ஆட்டாக, மற்றவர் உணவு வழங்குபவனாக ஆனான்.
அதாந்யஸ்மிந்திநே தைத்யோ ஹ்யகஸ்த்யம் ஸம்ந்யமந்த்ரயத் 4.118.
பிறொரு நாளில் அந்த தய்தியன் அகத்தியரை மந்திரம் கூறி அழைத்தான்.
அகஸ்த்யோப்யபவச்ச்ராத்தே தௌரேயோ ரோஷதர்பிதஃ
அகத்தியர் கோபமும் பெருமையும் கொண்டு அந்த ச்ராத்த்தில் முதன்மை பெற்றார்.
பரிவிஷ்யமாணேஷு தேஷு ஸ்திமிதம் ப்ராஹ தாநவம்
உணவு பரிமாறும் போது அவர் அந்த தானவனை கடுமையாகச் சொன்னார்.
மைஷம் மாம்ஸம் ததஃ ப்ராதாதில்வலஃ குபிதஸ்ததா
அப்போது இல்வலன் கோபத்துடன் அவருக்கு ஆட்டிறைச்சி பரிமாறினான்.
ஶுசிர்பபௌ ததஃ ப்ராஹ வாதாபிமில்வலஃ ஶநைஃ
அவர் தூய்மையுடன் பிரகாசித்தார்; பின்னர் இல்வலன் மெதுவாக வாதாபியைக் கூப்பிட்டான்.
தச்ச்ருத்வாகஸ்த்யவிப்ரோऽபி உத்காரம் க்ரு'தவாந்குரும்
அதை கேட்ட அகத்திய முனிவர் பெரிதாக உமிழ்ந்தார்.
ஜீர்ணோऽயம் பஸ்மபூதோऽயம் வாதாபிர்ப்ரஹ்மகம்டகஃ
'இவன் ஜீரணமாயிற்று, இவன் சாம்பலாயிற்று—பிராமணர்களைத் துன்புறுத்திய வாதாபி,' என்று அவர் கூறினார்.
பஸ்மீபூதஃ க்ஷணேநைவ ததஃ ஶாம்தம் ஜகத்பபௌ
ஒரு கணத்தில் அவன் சாம்பலானான்; உலகம் அமைதியடைந்தது.
ஸம்மம்த்ர்ய நிஶ்சயம் மேரௌ ததோऽகஸ்த்யமுபாகதாஃ
மேருமலையில் ஆலோசித்து முடிவு செய்தபின், அவர்கள் அகத்தியரை நாடினார்கள்.
தேऽகஸ்த்யமாஹுர்ப்ரஹ்மர்ஷே ஸமுத்ரம் ஶோஷயஸ்வ வை
அவர்கள் அகத்தியரிடம், 'பிரம்மரிஷி, கடலைக் குடித்து வையுங்கள்' என்று கேட்டார்கள்.
தயா பீதஃ ஸமுத்ரோऽபி ப்ராம்தமீநோர்மிகச்சபஃ 4.118.
அவர் கடலைக் குடித்தார்; அலைகள், மீன்கள், ஆமைகள் எல்லாம் குழப்பமடைந்தன.
க்ஷயம் நீதாஃ க்ஷணாத்ஸர்வே க்ரந்தமாநாஃ புநஃபுநஃ
அவர்கள் அனைவரும் மீண்டும் மீண்டும் அழுதபடி, ஒரு கணத்தில் அழிந்துவிட்டார்கள்.
அத கம்காநதீதோயைஃ ஸம்பூர்ணே ஸாகரே புநஃ
பின்னர், கங்கை நதியின் நீரால் கடல் மீண்டும் நிரம்பியது.