கோணஸ்தஃ பிங்கலோ பப்ருஃ க்ரு'ஷ்ணோ ரௌத்ரோऽந்தகோ யமஃ
கோணத்தில் நிலை கொண்டவர், மஞ்சள் கலந்த பழுப்பு நிறம் உடையவர், சிவப்பு கலந்தவர், கருப்பு நிறம் உடையவர், கடுமை மிகுந்தவர், முடிவை தருபவர், யமன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
ஶநைஶ்சரமிதி ஸ்துத்வா பிப்பலாதோ மஹாமுநிஃ
இவ்வாறு சனையிச் சரனைப் புகழ்ந்து, பெரிய முனிவர் பிப்பலாதர்—
இதம் ஶநைஶ்சராக்யாநம் யே ஶ்ரோஷ்யந்தி ஸமாஹிதாஃ
இந்த சனையிச் சரர் கதையை கவனமாகக் கேட்பவர்கள்—
க்ரு'ஷ்ணாயஸேந கடிதாம் க்ரஹராஜமூர்திம் லோஹே நிதாய கலஶே திலதைலபூர்ணே 4.114.
கருப்பு இரும்பால் செய்யப்பட்ட கிரகங்களின் அரசனின் உருவத்தை, எள்ளெண்ணெய் நிரம்பிய பாத்திரத்தில் வைத்து—
ஆதித்யதிநநக்தவிதிவர்ணநம் வ்ரதம் தத்ப்ரூஹி கோவிந்த ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
கோவிந்தா, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் அந்த விரதத்தையும், சூரியனுடைய பகலும் இரவும் செய்யவேண்டிய முறையையும் விளக்கவும்.
ஸூர்யாக்நிசந்த்ரரூபேண தத்த்ரிதா ஜகதி ஸ்திதம்
இவ்வுலகில், அவர் சூரியன், அக்னி, சந்திரன் என்ற மூன்று வடிவங்களில் நிலை கொண்டுள்ளார்.
தமாராத்ய புமாந்கிம் ந ப்ராப்நோதி குருநந்தந
குருநந்தனா, அவரை வழிபட்டால் மனிதன் எதை பெற முடியாது?
உத்பத்யதே யதா பக்திர்பாநோருபரி ஶாஶ்வதீ
சூரியனிடம் நிலையான பக்தி எழும்பும் போது—
பூர்வோக்தவிதிநா சைவ பூஜயித்வா த்விஜோத்தமாந்
முன்னதாக கூறிய முறையைப் பின்பற்றி, சிறந்த பிராமணர்களை வழிபட்ட பிறகு—
விலிக்ய த்வாதஶதலம் பூஜ்ய ஸூர்யேதி பூர்வதஃ
பன்னிரண்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை வடிவம் வரைந்து, கிழக்கில் சூரியனை வழிபட வேண்டும்.
பகம் து நைர்ரு'தே தேவம் வருணம் பஶ்சிமே தலே
தெற்கு மேற்கு பகுதியில்பாகனை, மேற்கு இதழில் வருணனை வைக்க வேண்டும்.
ஶாம்தமீஶாநபாகே து நமஸ்காரேண விந்யஸேத்
வடகிழக்கு பகுதியில் சாந்தரை மரியாதையுடன் வைக்க வேண்டும்.
தக்ஷிணே யமநாமாநம் மார்தம்டம் பஶ்சிமே தலே
தெற்கு இதழில் யமனை, மேற்கு இதழில் மார்த்தாண்டனை வைக்க வேண்டும்.
அர்க்யம் தத்யாத்ததஃ பார்த ஸதிலாருணசம்தநம் 4.115.௧௦ காலாத்மா ஸர்வபூதாத்மா வேதாத்மா விஶ்வதோமுகஃ
பார்த்தா, அதன் பிறகு எள் மற்றும் சிவப்பு சந்தனம் சேர்த்து அர்க்யம் செலுத்த வேண்டும்; அவர் காலத்தின் ஆத்மா, எல்லா உயிர்களின் ஆத்மா, வேதத்தின் ஆத்மா, எல்லா திசைகளிலும் முகம் கொண்டவர்.
அக்நிமீலே நமஸ்துப்யமிஷே த்வோர்ஜே ச பாஸ்கரே
அக்னியே, உமக்கு வணக்கம்; உணவும் சக்தியும் தரும் பாஸ்கரனுக்கும் வணக்கம்.
அர்க்யம் தத்த்வா விஸர்ஜ்யாத நிஶி தைலவிவர்ஜிதம்
அர்க்யம் செலுத்தி, தேவதைக்கு அனுமதி வழங்கி, இரவில் எண்ணெயை தவிர்க்க வேண்டும்.
ப்ராக்தநேऽஹ்நி ஶநௌ சைவ தைலாப்யம்கம் விவர்ஜயேத்
முன்னொரு நாளும் சனிக்கிழமையும் எண்ணெய் பூசுவதை தவிர்க்க வேண்டும்.
புருஷம் ச யதாஶக்த்யா காரயேத்த்விபுஜம் ததா
தன் திறமைக்கு ஏற்ப, இரண்டு கைகள் கொண்ட உருவத்தை உருவாக்க வேண்டும்.
காம் கல்பயித்வா புருஷம் ஸபத்மம் தத்யாதநேகவ்ரதநாயகாய
ஒரு பசுவையும், ஒரு மனிதனையும், ஒரு தாமரையையும் தயார் செய்து, பல விரதங்களை மேற்கொள்பவருக்கு தர வேண்டும்.
நமோऽஸ்து ரு'க்ஸாமயஜுர்விதாத்ரே பத்மப்ரபோதாய ஜகத்ஸவித்ரே
ரிக், சாம, யஜுர் வேதங்களை உருவாக்கியவருக்கும், தாமரையை விழிப்பிப்பவருக்கும், உலகத்திற்கு ஒளி தரும் சூரியனுக்கும் வணக்கம்.
இத்யநேந விதாநேந வர்ஷமேகம் து யோ நரஃ
இந்த முறையைப் பின்பற்றி, ஒரு வருடம் யார் செய்தாலும்—
தநதாந்யஸமாயுக்தஃ புத்ரபௌத்ரஸமந்விதஃ 4.115.
அவர் செல்வம், தானியம், மகன்கள், பேரன்கள் ஆகியவற்றுடன் வாழ்வார்.
கர்மஸம்க்ஷயமவாப்ய பார்திவஃ ஶோகதுஃகபயரோகவர்ஜிதஃ
கடமைகள் தீர்ந்து, அரசன் துக்கம், வேதனை, பயம், நோய் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபடுவான்.
யா ச பர்த்ரு'குருதேவதத்பரா வேதமூர்திதிநநக்தமாசரத்
யார் கணவன், ஆசான், தெய்வம் ஆகியோரிடம் பக்தியுடன், வேத முறையைப் பின்பற்றி பகலும் இரவும் நடப்பாரோ—
யஃ படேதத ஶ்ரு'ணோதி வா நரஃ பஶ்யதீத்தமத வாநுமோதயேத் ।। ஸோऽபி ஶக்ரபவநே திவௌகஸைஃ கல்பகோடிஶதமேகமீட்யதே
யார் இதை ஓதி அல்லது கேட்டு, பார்த்து, மனதில் ஒப்புக்கொள்கிறார்களோ, அவரும் இந்திரனின் உலகில் தேவர்கள் மூலம் கோடிக்கணக்கான கால்பங்கள் வரை போற்றப்படுவார்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாத ஆதித்யதிநநக்தவிதிவர்ணநம் நாம பஞ்சதஶோத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், ஆதித்ய பகவானின் பகல்-இரவு முறையை விவரிக்கும் நூற்றின்பதினைந்தாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஸம்க்ராந்த்யுத்யாபநவர்ணநம் யதக்ஷயம் பரம் லோகே புராணகவயோ விதுஃ
சங்கிராந்தி விரத நிறைவு பற்றிய விளக்கம். உலகில் அழியாததும் உயர்ந்ததுமானதை பழமையான கவிஞர்கள் அறிந்துள்ளனர்.
விஷுவே அயநே வாபி ஸம்க்ராதிவ்ரதமாரபேத்
உத்திராயணம், தட்சிணாயணம் அல்லது சமம் வரும் நாளில் சங்கிராந்தி விரதத்தைத் தொடங்க வேண்டும்.
ஸம்க்ராம்திவாஸரே ப்ராப்தே திலைஃ ஸ்நாநம் விதீயதே
சங்கிராந்தி நாளில் எள்ளுடன் குளிக்க வேண்டும் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது.
பத்மம் ஸகர்ணிகம் குர்யாத்தஸ்மிந்நாவாஹயேத்ரவிம்
மூலத்துடன் ஒரு தாமரையை உருவாக்கி, அதில் சூரியனை அழைக்க வேண்டும்.