க்ரூராவலோகநவஶாத்புவநம் நாஶயிஷ்யதி யோ க்ரஹோ ருஷ்டஃ
கோபமடைந்த கொடிய கிரகம் தனது கடுமையான பார்வையால் உலகத்தை அழிக்கக்கூடும்.
யத்புரா நஷ்டராஜ்யாய நலாய ப்ரததௌ கில
முன்பு நளனுக்கு இழந்த ராஜ்யத்தைப் பெறும் பொருட்டு வழங்கப்பட்டது.
க்ரோடம் நீலாஞ்ஜநப்ரக்யம் நீலவர்ணஸமஸ்ரஜம
கருப்பு கஜளம் போல் தோற்றமுள்ள, நீல நிறம் மற்றும் அதே போன்ற உருவம் கொண்ட காட்டுப்பன்றி.
நமோऽர்கபுத்ராய ஶநைஶ்சராய நீஹாரவர்ணாம்ஜநமேசகாய 4.114.
சூரியபுத்திரனான சனியிடம், பனி நிறம் மற்றும் கஜள நிறம் உடையவருக்கு வணக்கம்.
நமோऽஸ்து ப்ரேதராஜாய க்ரு'ஷ்ணதேஹாய வை நமஃ
பேய் அரசனாகிய கருப்பு உடல் கொண்டவருக்கு வணக்கம், வணக்கம்.
ய ஏபிர்நாமபிஃ ஸ்தௌதி தஸ்ய துஷ்டோ பவாம்யஹம்
இந்தப் பெயர்களால் யார் என்னை புகழ்கிறாரோ, அவர்களிடம் நான் திருப்தி அடைகிறேன்.
ஏவமூசே ஶநிஃ பூர்வமதஸ்தம் ப்ராஹ்மணே ததேத்
இதுபோல் சனி முன்பு கூறினார்; ஆகவே அதை ஒரு பிராமணனுக்கு வழங்க வேண்டும்.
ஸ்தாவரேஸ்தாவரே ப்ராப்தே வத்ஸரம் யாவதேவ து
நிலையான காலம் வந்தால், அந்த ஆண்டுக்குள் அவ்வளவு நாட்களுக்கு.
ஏவமுக்த்வா ஸுராஃ ஸர்வே ப்ரதிஜக்முர்யதாகதம்
இவ்வாறு கூறி, எல்லா தேவர்களும் வந்தபடியே திரும்பிச் சென்றார்கள்.
பிப்பலாதோऽபி ப்ரஹ்மஜ்ஞோ ப்ரஹ்மாஜ்ஞாம் ப்ரதிபாலயந்
பிரம்மத்தை அறிந்த பிப்பலாதர், பிரம்மாவின் ஆணையை தொடர்ந்து காத்தார்.
கோணஸ்தஃ பிங்கலோ பப்ருஃ க்ரு'ஷ்ணோ ரௌத்ரோऽந்தகோ யமஃ
கோணத்தில் நிலை கொண்டவர், மஞ்சள் கலந்த பழுப்பு நிறம் உடையவர், சிவப்பு கலந்தவர், கருப்பு நிறம் உடையவர், கடுமை மிகுந்தவர், முடிவை தருபவர், யமன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
ஶநைஶ்சரமிதி ஸ்துத்வா பிப்பலாதோ மஹாமுநிஃ
இவ்வாறு சனையிச் சரனைப் புகழ்ந்து, பெரிய முனிவர் பிப்பலாதர்—
இதம் ஶநைஶ்சராக்யாநம் யே ஶ்ரோஷ்யந்தி ஸமாஹிதாஃ
இந்த சனையிச் சரர் கதையை கவனமாகக் கேட்பவர்கள்—
க்ரு'ஷ்ணாயஸேந கடிதாம் க்ரஹராஜமூர்திம் லோஹே நிதாய கலஶே திலதைலபூர்ணே 4.114.
கருப்பு இரும்பால் செய்யப்பட்ட கிரகங்களின் அரசனின் உருவத்தை, எள்ளெண்ணெய் நிரம்பிய பாத்திரத்தில் வைத்து—
ஆதித்யதிநநக்தவிதிவர்ணநம் வ்ரதம் தத்ப்ரூஹி கோவிந்த ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
கோவிந்தா, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் அந்த விரதத்தையும், சூரியனுடைய பகலும் இரவும் செய்யவேண்டிய முறையையும் விளக்கவும்.
ஸூர்யாக்நிசந்த்ரரூபேண தத்த்ரிதா ஜகதி ஸ்திதம்
இவ்வுலகில், அவர் சூரியன், அக்னி, சந்திரன் என்ற மூன்று வடிவங்களில் நிலை கொண்டுள்ளார்.
தமாராத்ய புமாந்கிம் ந ப்ராப்நோதி குருநந்தந
குருநந்தனா, அவரை வழிபட்டால் மனிதன் எதை பெற முடியாது?
உத்பத்யதே யதா பக்திர்பாநோருபரி ஶாஶ்வதீ
சூரியனிடம் நிலையான பக்தி எழும்பும் போது—
பூர்வோக்தவிதிநா சைவ பூஜயித்வா த்விஜோத்தமாந்
முன்னதாக கூறிய முறையைப் பின்பற்றி, சிறந்த பிராமணர்களை வழிபட்ட பிறகு—
விலிக்ய த்வாதஶதலம் பூஜ்ய ஸூர்யேதி பூர்வதஃ
பன்னிரண்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை வடிவம் வரைந்து, கிழக்கில் சூரியனை வழிபட வேண்டும்.
பகம் து நைர்ரு'தே தேவம் வருணம் பஶ்சிமே தலே
தெற்கு மேற்கு பகுதியில்பாகனை, மேற்கு இதழில் வருணனை வைக்க வேண்டும்.
ஶாம்தமீஶாநபாகே து நமஸ்காரேண விந்யஸேத்
வடகிழக்கு பகுதியில் சாந்தரை மரியாதையுடன் வைக்க வேண்டும்.
தக்ஷிணே யமநாமாநம் மார்தம்டம் பஶ்சிமே தலே
தெற்கு இதழில் யமனை, மேற்கு இதழில் மார்த்தாண்டனை வைக்க வேண்டும்.
அர்க்யம் தத்யாத்ததஃ பார்த ஸதிலாருணசம்தநம் 4.115.௧௦ காலாத்மா ஸர்வபூதாத்மா வேதாத்மா விஶ்வதோமுகஃ
பார்த்தா, அதன் பிறகு எள் மற்றும் சிவப்பு சந்தனம் சேர்த்து அர்க்யம் செலுத்த வேண்டும்; அவர் காலத்தின் ஆத்மா, எல்லா உயிர்களின் ஆத்மா, வேதத்தின் ஆத்மா, எல்லா திசைகளிலும் முகம் கொண்டவர்.
அக்நிமீலே நமஸ்துப்யமிஷே த்வோர்ஜே ச பாஸ்கரே
அக்னியே, உமக்கு வணக்கம்; உணவும் சக்தியும் தரும் பாஸ்கரனுக்கும் வணக்கம்.
அர்க்யம் தத்த்வா விஸர்ஜ்யாத நிஶி தைலவிவர்ஜிதம்
அர்க்யம் செலுத்தி, தேவதைக்கு அனுமதி வழங்கி, இரவில் எண்ணெயை தவிர்க்க வேண்டும்.
ப்ராக்தநேऽஹ்நி ஶநௌ சைவ தைலாப்யம்கம் விவர்ஜயேத்
முன்னொரு நாளும் சனிக்கிழமையும் எண்ணெய் பூசுவதை தவிர்க்க வேண்டும்.
புருஷம் ச யதாஶக்த்யா காரயேத்த்விபுஜம் ததா
தன் திறமைக்கு ஏற்ப, இரண்டு கைகள் கொண்ட உருவத்தை உருவாக்க வேண்டும்.
காம் கல்பயித்வா புருஷம் ஸபத்மம் தத்யாதநேகவ்ரதநாயகாய
ஒரு பசுவையும், ஒரு மனிதனையும், ஒரு தாமரையையும் தயார் செய்து, பல விரதங்களை மேற்கொள்பவருக்கு தர வேண்டும்.
நமோऽஸ்து ரு'க்ஸாமயஜுர்விதாத்ரே பத்மப்ரபோதாய ஜகத்ஸவித்ரே
ரிக், சாம, யஜுர் வேதங்களை உருவாக்கியவருக்கும், தாமரையை விழிப்பிப்பவருக்கும், உலகத்திற்கு ஒளி தரும் சூரியனுக்கும் வணக்கம்.